Rav Elie Lemmel nous offre une leçon de vie tirée de la tradition juive... Une leçon de vie et un enseignement concret à méditer et à appliquer dans notre quotidien Parmi les thèmes abordés : - Peut-on être bienveillant tout en maintenant une distance émotionnelle ? - Pourquoi l’indifférence est-elle perçue comme une forme de violence morale ? - Comment la bienveillance peut-elle se manifester dans des actions apparemment insignifiantes ? - Comment le concept de « Nisouin » (mariage) reflète-t-il l’idée de soutien et de bienveillance ? - Pourquoi le manque de compassion est-il une des causes de la destruction spirituelle ? - - Quelles actions concrètes peut-on entreprendre pour éviter de blesser l’autre, même involontairement ? - Comment la sensibilité de Moshé (Moïse) envers les autres devient-elle un modèle pour le peuple juif ? - Peut-on être bienveillant sans véritablement comprendre ce que l’autre ressent ? - La bienveillance nécessite-t-elle une réciprocité ? - La bienveillance est-elle une illusion dans des contextes de relations inégalitaires ? - Quel lien existe entre la bienveillance et la perception que l’on a de soi dans les relations humaines ? - Pourquoi Dieu utilise-t-il le pluriel « Naassé Adam » (Faisons l’homme) en parlant avec les anges ? - Comment la construction du peuple juif repose-t-elle sur la sensibilité et l’empathie ? - Comment les textes bibliques et talmudiques justifient-ils l’importance de la compassion dans les interactions humaines ? - Pourquoi la Torah demande-t-elle de prier pour un malade à ses côtés plutôt qu’à distance ? - En quoi les actions quotidiennes apparemment banales contribuent-elles à l’empathie ? - Qu’est-ce que la notion de « natan einav vélibo » (il a posé son regard et son cœur) enseigne sur l’empathie ? - Quel est le lien entre l’empathie et la manière dont les individus - Pourquoi la Torah insiste-t-elle sur le souvenir des souffrances passées, comme l’esclavage en Égypte ? - Quand doit-on privilégier les besoins humains immédiats aux pratiques religieuses formelles ? - Jusqu’où doit-on se rendre accessible à la douleur d’autrui sans se perdre soi-même ? - Pourquoi l’absence de bienveillance (par exemple, la médisance ou l’indifférence) est-elle décrite comme une menace spirituelle majeure ? - Comment la bienveillance est-elle liée au respect des émotions d’autrui dans le couple ? Vous avez apprécié cet enseignement de Rav Lemmel ? Pensez à le transférer à vos amis et à vous abonner à notre chaîne... Pour suivre Elie Lemmel : YouTube : : https://bit.ly/lev-video Groupe Whatsapp privé : http://1push.com/link/lev Facebook : https://bit.ly/FB-RavLemmel Instagram : https://www.instagram.com/elielemmel Tik Tok : https://www.tiktok.com/@elielemmel
