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"Sieben auf einen Streich" heißt die Devise des tapferen Schneiderleins. Unerschrocken und gewitzt besiegt er den tumben Riesen, zähmt ein wütendes Einhorn und lockt einen wildgeworden Eber in die Falle. Der Klassiker der Brüder Grimm ist aufwendig und liebevoll zum Hörspiel mit Musik und neuen Liedern aufgelegt worden. Ein musikalisches Märchenabenteuer mit Lars Rudolph, William Cohn, Dieter Hallervorden, Michael Rhein (In Extremo), Michaela Schober und vielen anderen.

Im Kofferraum des Berliner Bauspekulanten Reimann wird eine Leiche gefunden. Hat der Tote etwas mit den miesen Geschäften Reimanns zu tun? In seinem Büro in luftiger Höhe am Potsdamer Platz schmiedet Bauunternehmer Siegmar Reimann Pläne. Er will Häuser in der Tokioter Straße im alternativen Stadtbezirk Kreuzberg luxussanieren und teuer verkaufen. Ein lukratives und aussichtsreiches Geschäft, seit auch in Berlin die Immobilienpreise steigen.

Boullion befindet sich auf einem Kreuzzug gegen die Ungläubigen und andere Mohren des Orients, er weiß es nur noch nicht. Vom Leben gebeutelt trottet er mit einer Kuh durch die Straßen seines Dorfes. Mina hat ihn verlassen, Gott ist nicht zu sprechen. Da offenbart sich ihm Djibril, die Schutzpatronin der Briefträger und Postboten, der Müllmänner, Diplomaten, Radiosprecher und der Fernmeldetruppe des deutschen Heeres. Sie eröffnet ihm, dass er der Auserwählte sei, die Welt zu retten, da die Götter auf der letzten Konferenz von Lebabalb sich nur auf den kleinsten gemeinsamen Nenner hätten einigen können - auf ihn.

In einem Studio des vor einigen Tagen ums Leben gekommenen Medienkünstlers wird seine Partnerin mit dem Nachlass des Toten konfrontiert. Um ihm die letzte Ehre zu erweisen und auch um sich Klarheit über die eigenen Lebensumstände zu verschaffen, rekapituliert die Witwe die Geschichte seiner Karriere und ihres gemeinsamen Lebens. Bei ihrer Bestandsaufnahme benutzt sie das technische Equipment des toten Künstlers. Ihr Nachruf klingt wie ein inszenierter Verzweiflungs-Rap als Protest gegen die Medienverwertung des Protests; als Ausdruck elender Wut auf die beschleunigte Zerfallszeit des formulierten Widerstands, in der "selbst die Katastrophe nicht mehr hält, was sie verspricht".