Ancient French History

Socrate va par les rues d'Athènes, interpellant ceux qu'il trouve sur son chemin : Connais-toi toi- même ! Ne te soucie pas des richesses, cherche la vérité et deviens philosophe ! Ce n'est pas du goût des Athéniens. Au terme d'un procès, Socrate est condamné à boire la ciguë. Va-t-il s'enfuir ? Un philosophe doit-il craindre la mort ? Par une froide nuit d'hiver, alors que toute la ville était plongée dans la torpeur, Monsieur Descartes doutait : Se pourrait-il que trois et deux ne fassent pas cinq ? Que le monde, finalement, soit un rêve ?

Épictète est né dans la servitude. Il est boiteux, dort sur une paillasse, et pourtant c'est l'homme le plus libre de Rome. On le dit même plus heureux que l'Empereur... Au soir de sa vie, Leibniz, génie universel, avait achevé de décrire l'univers. Mais aux yeux de son jeune ami Théodore, la question du mal restait incompréhensible : pourquoi les hommes peuvent-ils commettre de si grands crimes ? Répondre à cette question, c'était plonger dans la pensée même de Dieu...

Ce livre traduit en français couvre le sujet du langage métaphysique des représentations/images des hiéroglyphes égyptiens- le langage de l’esprit/de l’intellect/du divin, les réalités scientifiques/métaphysiques des images pictographiques (hiéroglyphes) comme le moyen ultime pour la conscience humaine qui interprète, traite et garde les significations de telles images.

Xénophon est un historien, philosophe et chef militaire de la Grèce antique né à Erchia près d'Athènes vers 430 av. J.-C. et mort vers 355 av. J.-C. "Les Helléniques ou Histoire Grecque" est un ouvrage ou celui-ci raconte l'histoire grecque entre 411 et 362. L'ouvrage débute là où s'achève "l'Histoire de la guerre du Péloponnèse" de Thucydide et se termine par la bataille de Mantinée. Xénophon a écrit cet ouvrage durant toute sa vie.

Qui n’a pas déjà son idée toute faite sur la situation des femmes de l’Antiquité grecque ? Les Athéniens – et les autres Grecs aussi, d’ailleurs – seraient forcément misogynes puisqu’ils sont réputés avoir exclu les femmes de leur cité. Ils les auraient reléguées dans l’espace privé de la maison. Dans cet entretien, l’historienne interroge cette affirmation car la recherche récente, tant en sciences sociales et en sciences de l’Antiquité permet de réévaluer l’attitude des sociétés antiques envers les femmes et, plus généralement, les rapports que les femmes et les hommes entretenaient.

"Mythologie Grecque et Romaine : Héros et Demi-Dieux". Conçu comme un guide destiné au plus grand nombre, cet ouvrage avait pour sous-titre "Introduction facile et méthodique à la lecture des poètes." L'objectif de son auteur, Jean Humbert, était d'écrire un livre "qui pût instruire sans ennui, qui fût clair avec décence, où la narration s'animât, et où l'unité de récit, ce point capital, ne fût pas sacrifiée." Il en résulte un ouvrage qui fait aujourd'hui figure de référence en la matière, complet, abordable mais érudit à la fois.

"Mythologie Grecque et Romaine : Les Dieux supérieurs". Conçu comme un guide destiné au plus grand nombre, cet ouvrage avait pour sous-titre "Introduction facile et méthodique à la lecture des poètes. "L'objectif de son auteur, Jean Humbert, était d'écrire un livre "qui pût instruire sans ennui, qui fût clair avec décence, où la narration s'animât, et où l'unité de récit, ce point capital, ne fût pas sacrifiée." Il en résulte un ouvrage qui fait aujourd'hui figure de référence en la matière, complet, abordable mais érudit à la fois.

Les héros étaient, selon les idées des païens, des hommes nés soit d'un mortel et d'une déesse, soit d'un dieu et d'une mortelle ; par cette raison, on les appelait aussi demi-dieux. Doués, la plupart, d'une force extraordinaire et d'un grand courage, ils parcouraient la terre et principalement la Grèce.

Les Barbares ont une drôle de réputation. Les penseurs de la Renaissance leur imputent le naufrage de la seule véritable civilisation : Rome. Les historiens du XIXe siècle leur octroient volontiers l'origine des nations européennes : les Angles n'ont-ils pas donné leur nom à l'Angleterre, les Francs à la France ?

C'est l'erreur de calcul de trop ! Un, Deux, Trois et Quatre se sont échappés, laissant l'univers au bord du chaos. Seul Pythagore peut restaurer l'harmonie du monde, en révélant aux nombres l'antique secret qui rythme leur danse ... Un grand récit sur les mathématiques, l'harmonie et la beauté de l'univers. De 9 à 99 ans ! Un hommage à l'amoureux de la sagesse ! Symbole du savoir et de l'amour de la sagesse, Pythagore est un scientifi que et mathématicien aussi légendaire qu'énigmatique. Son regard curieux n'a pas peur de considérer chacun des éléments composant le monde.

"Mythologie Grecque et Romaine : Dieux du second ordre". Conçu comme un guide destiné au plus grand nombre, cet ouvrage avait pour sous-titre "Introduction facile et méthodique à la lecture des poètes. "L'objectif de son auteur, Jean Humbert, était d'écrire un livre "qui pût instruire sans ennui, qui fût clair avec décence, où la narration s'animât, et où l'unité de récit, ce point capital, ne fût pas sacrifiée. "Il en résulte un ouvrage qui fait aujourd'hui figure de référence en la matière, complet, abordable mais érudit à la fois.

La mythologie, ou science de la fable, est l'histoire des fausses divinités que les païens adoraient. Issu de l'ouvrage intitulé "Mythologie Élémentaire", Jacques Édom aborde ici de façon claire et concise les croyances des Égyptiens, des Perses, des Indous, des Scandinaves et des Gaulois. On y retrouve ainsi des figures mythiques telles que Osiris, Vichnou ou bien encore Thor et Hésus, Dieu souverain de la guerre chez les Gaulois.