Arabic East

تعتبر حادثة استشهاد )الحسين بن علي( في كربلاء إحدى أهم المآسي الإنسانية على مر التاريخ؛ حيث يتجلى الصراع الأبدي بين الخير والحق من جانب وبين الشر والنفعية من جانب آخر. ولتتضح الصورة أكثر بأن ما قد يبدو محض صراع على السلطة بين طرفين متناحرين هو في الحقيقة صراع ثائر ضد الظلم والطغيان بُذلت فيه أغلى الدماء. فيتحدث العقاد عن الحسين حفيد النبي موازنًا بينه وبين خصمه ايزيد بن معاوية لنقرأ تحليل العقاد للشخصيتين، والفرق بين ما أسماه هو "أمزِجتهما" لنفهم جذور خصومتهما حتى يصل بنا إلى معركتهما الفاصلة على أرض كربلاء العراقية التي تظهر أحداثها وحشية غير مفهومة لم

"فعل إيمانٍ بلبنانَ موطنِ الإِنسان الأَوّل"، وفعلَ وفاءٍ لـــ"بيبلوس أُمِّ الأَبجدية التي هي أَهمُّ إِبداعٍ حضاري في تاريخ البشرية"، كما وصفَها فيليپ حتّي في كتابه "تاريخ سوريا ولبنان وفلسطين" وزاد أَنّ "أَبجدية بيبلوس أَعظمُ منحةٍ أَنعَمَت بها على العالم الحضارةُ الفينيقية".

"عزف منفرد" مجموعة من المقالات يتحدث فيها يوسف إدريس بضمير الـ "أنا" ، وتأتي على سبيل التعليق على أحداث أدبية وشخصية وعامة وسياسية والبعض منها يبدو وكأنه جولة من الذكريات.

شهد عصر يوسف إدريس الكثير من التحولات التي غيّرت المجتمع المصري والدولي إلى حدٍّ بعيد وإزاء كلّ هذا كان الأديب الكبير يكتب ويرصد ويحلّل...

هل كان اغتيال بطرس باشا غالي لأسباب دينية، حيث كان قبطياً يرأس حكومة في دولة كان دينها الأول الإسلام، أم كان لأسباب سياسية بحتة؟

لقد كنت أفكر في الأمر بطريقة جديدة تمامًا، فقد اعتدنا أن نناقش مشكلة مصر أو المصريين وكأنها شيء غريب ومجرد. نتحدث عن مصر وكأنها شيء آخر غير البلد الذي نعيش فيه ونملكه ونتحمل مسؤوليته.

هذا الكتاب يتحدث عن الأحداث في العصور الماضية من أمور دينية وعقائدية والعادات والتقاليد المتبعة في العصور الماضية غير المذكوره في معظم الكتب المتحدثة عن التاريخ ويحمل الكتاب معلومات وافرة وقيمة جداً عن التاريخ المصري، وما يتعلق به من تاريخ الشعوب المحيطة، فقد اهتم المؤلف في كتابه بدراسة

يحكى أن كاتبة مصرية، منفتحة على العالم، مستخدمة جيدة للإنترنت، تلقت دعوة للإقامة في بيت للأدباء بقرية ""ترشيش"" في صربيا، وتصفحت كعادتها دليل الصور في جووجل وبينج لتتعرف على شكل المكان الذي سيأويها. وكلما توغلت في البحث، ازدادت حيرة ورعبا لأن تلك القرية ليس بها سوى بيت واحد!

التاريخ المصري مليء بالأسرار والخبايا، التي لم يكشف عنها أحد حتى الآن، ولهذا أسباب كثيرة. لذا كانت شهادات الشخصيات الكبيرة حول الأحداث التي عاصروها وشكلوا جزءً مهمًا من ملامحها مصدرًا مهمًا من مصادر معرفتنا بالتاريخ.

يسرد الروائي السعودي محمد الزهراني في هذه الرواية سيرة تاريخية موجزة للمجاهدين العرب الذين ذهبوا للجهاد في أفغانستان خلال فترة الثمانينيات، فأُطلق عليهم حينذاك اسم الأفغان العرب. وتنفتح هذه السيرة من خلال رحلة الاصدقاء الثلاثة سند وسليمان وعيد( وهو الراوي) إلى قندهار. أولهم بدوي مغامر عاطل عن العمل، والثاني مديني وسيم رقيق الطباع، والثالث لم يكن معدله في الثانوية جيداً، ولم يُقبل في كلية الضباط لوجود مشكلة جسمانية، فيجد القناعة، عبر المشايخ وحلقات الدرس، إلى طريق آخر هو النصرة والجهاد.

رحلة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز –حفظه الله- مع التراث قصة متعددة الفصول، اتسمت بالصبر والحكمة ومعالجة التحديات، والعمل بشراكة مع الجهات الحكومية والمجتمعات المحلية، حتى تحقق للتراث ما تحقق من نقلة نوعية وإنجازات ضخمة. لقد مر تراث المملكة وآثارها بمراحل كثيرة، وكان الملك سلمان المنقذ لها والمرجع والسند، وكنت شاهداص على ذلك بصفتي مهتماص بالتراث في فترة سبقت إنشاء الهيئة العليا للسياحة. ومع بداية ما يسمى بالطفرة، شهدت المواقع والمباني التراثية إهمالاً أدى إلى اندثار كثير منها وإزالته، ورافق ذلك نظرة سلبية من المجتمع للتراث، وفي مجال الآثار انتشرت مفاهيم خاطئة عن الآثار.

"التاريخ المصري مليء بالأسرار والخبايا، التي لم يكشف عنها أحد حتى الآن، ولهذا أسباب كثيرة. لذا كانت شهادات الشخصيات الكبيرة حول الأحداث التي عاصروها وشكلوا جزءً مهمًا من ملامحها مصدرًا مهمًا من مصادر معرفتنا بالتاريخ.

يشتمل هذا الكتاب على النص الحرفي للمقالات السبع التي نشرها إدريس في "جريدة القبس" الكويتية وصحف أخرى خارج مصر. وكتب إدريس افتتاحية لهذا الكتاب بعنوان "البحث عن الحقيقة" كمقدمة لا غنى عنها لفهم الظروف والجو النفسي المرعب الذي قـُصد به إرهاب قارئ هذه المقالات مثلما قـُصد به إرهاب كاتبها وكذلك إرهاب أي كاتب آخر. وموضوع هذه المقالات هو إبرام الرئيس السادات معاهدة كامب ديفيد مع إسرائيل.

رواية غير تقليدية لا تلتزم بعمر أو سن معين لقرائها كما أنها لا تلتزم بقالب روائي محدد، فتثور القوالب التقليدية كما ثار سيدنا إبراهيم في الماضي على العادات والتقاليد.

"عودة الوعي" هي ليست مذكرات توفيق الحكيم مع الثورة وإنما هي مذكرات الثورة ذات نفسها.

أسئلة طاردت الكاتب، فطارد الإجابات في هوامش كُتب التاريخ.

Analysis of the Egyptian social and economic conditions during the July era through cinematic production and direction after the July Revolution. Analysis of the scenario, dialogue and messages contained in the artistic works, analysis of the artistic production process, how these conditions were presented through cinema at that time, and why.

Analysis of High Dam cinema during the July period through cinematic production and direction after the July Revolution. Analysis of the scenario, dialogue, and messages contained in the artworks, analysis of the artistic production process, and how High Dam cinema was presented through cinema at that time, and why.

Analysis of cinema criticizing the Egyptian situation during the July period through cinematic production and direction after the July Revolution. Analysis of the scenario, dialogue, and messages contained in the artistic works, analysis of the artistic production process, and how cinema criticizing the Egyptian situation was presented through cinema at that time, and why.

Analysis of women's cinema during the July period through film production and direction after the July Revolution. Analysis of the scenario, dialogue, and messages contained in the artworks, analysis of the artistic production process, and how women’s cinema was presented through cinema at that time, and why.