Arabic Fiction

يشيِّدُ يوسف فاضل في روايته "حياة الفراشات" حياةً بأكمَلها، وإن بدت ناقصةً، إلَّا أنَّه نقصانٌ مقصودٌ تكشفهُ أيامُ الرّواية الخمسة: السبت وهو يوم الانقلاب، الأحد وهو يوم عيد الميلاد، الاثنين وهو يوم الحبّ، الثلاثاء وهو يوم النّكسة، والأربعاء وهو يوم السّفر، وقبل اليومِ الأخير، سنجدُ أنفُسَنا وقد عشنا هامشَ الهامِش، ولامسنا بأيدينا أقصى القاع في مدينةِ الدَّار البيضاء، وما من بياضٍ إلَّا لسيّارات نقل الموتى والنعوش وخِيَم الأعراس التي تتحوَّل إلى مآتم، لنتساءَل: كم هي خاسرة صفقةُ الحياة؟ وهل كلُّ شيءٍ نختاره سيكون الشيء الخَطأ؟

السيد جاوم، اليهودي المصري الذي عاش فترة من الزمن في مصر وله ذكريات كثيرة هناك وكان على وشك دخول الإسلام، وابنه يوسف وابنته المتبناة حواء أو عفت (من يهود الأشكناز في أوروبا الغربية) أو كما تسمي نفسها حورية عبد القدوس، حورية التي تحتفظ في ذهنها بذكرى مؤلمة من الذكريات منذ أن كانت متمركزة في إسرائيل، حيث طلب منها تنفيذ مهمة مهاجمة المواطنين الفلسطينيين فيما عرف بمجزرة دير ياسين، رغماً عنها.

كلُّ من عاشَ في الدَّار يصيرُ من أهلها؛ حمامُ الدَّار لا يغيب وأفعى الدَّار لا تخون، هذا ما قالتهُ لي بصيرة قبلَ سنتين من يومِنا ذاك، جدَّةُ والدي، أو رُبَّما جدَّةُ جدَّتِه، لا أدري فهي قديمةٌ جدًا، أزليَّة، ساكنةٌ في زاويةِ بهو البيت العربي القديم، ملتحِفةً سوادَها أسفلَ السُّلَّم. لماذا أسفلَ السُّلَّم؟ لم أسأل نفسي يومًا عن مواضع أشياءٍ اعتدتُها مُنذ مولدي، في بيتٍ عربيٍّ تطلُّ حُجُراته الضيِّقة على بهوٍ داخلي غير مسقوف، بهو بصيرة التي لم أرَها تفتحُ عينيها يومًا، كأنما خِيطَ جفناها برموشها منذ الأزل.

يونس الخطَّاط، بطل رواية "هنا الوردة"، الذي يبتلعه الحوت المجازي، شخصيَّة مثيرة للإعجاب، فهو مزيج من العاشق، والمتمرِّد، والمغامر، والحالم الذي يمشي إلى هدفه الكبير جارَّاً معه سائر شخصيَّات الرواية التي ترى حقيقة يونس بينما يبقى هو الوحيد الذي لا يرى ذاته لأنه، ببساطة، دون كيشوت العربي.

هذه الرواية تعتبر عملا ابداعيا رائعا يتميز بحيوية السرد ، فتجذبك من صفحاتها الأولى ببساطة مدهشة لتستغرق فى عالم مترابط من الشخصيات النابضة القريبة، اذ تقدم الكاتبة لوحة اجتماعية شديدة التشابك والكثافة ، تكتشف وتحرك الحياة الاجتماعية المصرية منذ خمسينيات القرن الماضى وحتى العقد الأول من القرن الحالى، وتصهر ثقافات الأولياء والمتصوفة مع عالم الحكمة والفلسفة اليونانية والغناء والحكى مع حضارات التبت ووصفات السحر الشعبي ،تلك العوالم التى من خلال تفاصيلها تقودك إلى فلسفة الطبيعة الإنسانية الممزوجة حتما ما بين عالم الروحانيات وأرض الواقع .. ما بين المتمنى والنجاح

"حكاية بلا بداية ولا نهاية" هي مجموعةٌ قصصية ستجد فيها فندق ونزلاء وخيال نجيب محفوظ يحلق باحثاً عن حكاية هي بلا بداية ولا نهاية. ولا ريب في أن نجيب محفوظ في حكايته تلك لم يغب الواقع عنه، إذ أنه كان يكتب قصصه بعد تلمسها حقيقة على أرض الواقع، إذ أنه كان يعيش قصته في مناخاتها الحقيقية.

"إن تجربة الشاعر والروائي العماني زهران القاسمي تقوم على تبادلات متعددة، فهو نموذج للمبدع المتعدد الأوجه، بائع العسل. هذا اسم زهران القاسمي وليس وصفه! رحلات عديدة للبحث عن عسل الجبال، عن الروح في وجودها الصافي، في طبيعتها الأولى، وعن ما يشبه كل واحد منها الآخر فيه.

«مذكرات معالج روحاني 1» رواية تنتمي إلى أدب الرعب، للكاتبة الدكتورة «عبير محمود عبد الرحمن». تروي فيها أحداثًا حقيقية ومثيرة من عالم الجن ومن الواقع. تكشف لنا من خلالها أن شرور الإنسان تفوق كل تصور، وأن الجانب المظلم بداخلنا هو أكبر عدوٍ لنا يجب أن نخشاه.

جوّ مدينة جده الاستوائي كان فوق طاقة استحمال الفضائيين دقّس وأمبه! وعشان كذا قرروا يخترعوا جهاز يبرّد المدينة كلها… لكن المشكلة انهم ما لقوا مصدر برودة طبيعي جنبهم… فقرروا يجيبوا برودة من مصدر شوية بعيد!

"مع وقف التنفيذ" حكايةٌ تدور أحداثها في أحد أحياء مدينة القاهرة المزدحمة بالطبقة الوسطى وما تحتها حيث نرى سلاسل البنايات المتراصّة دون تناسق ملتحمةً ببعضها البعض وكأنّها قطعةٌ واحدة وهذا حال أهل المدينة هناك فهم متشابهون جدًا..لديهم نفس الطباع، نفس حدّة المزاج ونفس الضحكات التي تنبع صادقةً من القلب.

"عندما التفتَ نحو المدينة الأندلسية التي كانت تتسلق مرتفعات القصبة، شعر بشيء نادر لا يحدث إلا في أيام الصيف، حيث تخبو العواصف وتفتح المدينة صدرها لشمسٍ دافئة ثم حادة، ثم في المساء عندما تخف يبدأ سكان القصبة في رش حدائقهم وأحواشهم بالماء الممزوج بماء الزهر والحبق والنوار والتمدد تحت الليمونة التي تعرش في المراح على وقع

من "نوّة" إلى "ملاك" ثمَّ "لالو" إلى "لوليتا" هكذا تغيّرت حياة بطلة هذه الرواية والتي كانت أو أصبحت عارضة أزياء تتلوَّن أسماؤها بتلوّن ألبستها وعطورها والأماكن التي تسكنها ، فبين فرانكفورت وباريس وجاكرتا وطوكيو هناك

ففي 2 مارس 1947، في نيوارك بولاية نيوجيرسي، ولد آرتشي بالد إسحاق فيرجسون، الولد الوحيد لكل من روز وستانلي فيرجسون. منذ الولادة، يسلك آرتشي أربعة مسارات مختلفة تؤدي إلى أربع حيوات مختلفة ومتشابهة كلّ على حدة، بطل رياضي، صحافي مضطرب، ناشط، كاتب صعلوك، كما لو أنَّها أربعة كتب في مجلد واحد.

يشتغل إبراهيم نصر الله على قضية حساسة هي انتهاك الجسد، ويفعلها تفعيلاً كاملاً، وأشكال التعامل مع المرأة هو أحد المبررات الفنية لخلق نص روائي له امتيازه ورصانته وسرديته العالية، التي عرف بها نصر الله كروائي من طراز خاص.

لسبب ما غريب، لم أفكر يوما في أنني سوف أبلغ الأربعين من العمر. في سن العشرين ، كنت أتخيل نفسي في الثلاثين أعيش مع حب حياتي محاطة بكثير من الأبناء ، او في الستين أعد كعكة التفاح مع أحفادي ، أنا التي لا أجيد قلي بيضة ، لكنني قد أتعلم . او حتى في الثمانين عجوزا هرمة تشرب الوسكي مع صديقاتها . غير أني لم أتخيل نفسي مطلقا في الأربعين ، ولا حتى في الخمسين . وهأنذا اليوم في جنازة أمي وعلاوة على ذلك ، في الأربعين من العمر . لا أدري كيف وصلت بي الأمور إلى هذا الحد

الكتاب ده للّي حب وما طالش، واللي حب وما اتحبّش، واللي ماعرفش يحب. الكتاب ده للناس اللي بتعرف تفرح، والناس اللي بتدّي الزعل حقه. للحزين اللي بيخبّي مشاعره ورا ابتسامة، والفرحان اللي خايف من الحسد. الكتاب ده لكل حد فضل يدوّر على حاجة لفترة طويلة واكتشف إنها مش موجودة بس ما بطّلش تدوير. للّي في علاقة

فى سنة 1865 قامت ثورة كبرى في صعيد مصر تزعمها شيخ اسمه أحمد الطيب ضد الحكومة، كاشفا عن أنماط مختلفة من البشر الذين يعيشون فى قراهم الفقيرة، لكن الظروف الصعبة دفعتهم للالتفاف حول رجل يحدثهم عن حقوقهم الضائعة وظروفهم القاهرة قبل أن يخبرهم بأنه المهدى المنتظر المقبل، ليخلصهم مما وقعوا

رواية "الموت السعيد" من أشهر الروايات التى كتبها "ألبير كامو" حيث احتلت رأس قائمة أنجح الكتب فى باريس فور صدورها، وموضوع الرواية هو البحث العنيد عن السعادة، ولو كان ثمن ذلك ارتكاب جريمة! وتدور أحداث الرواية حول شاب يعاني الكثير من المصاعب على صعيد الفقر والمرض والحب، ويعيش حالات صراع نفسية برع الروائى الكبير "ألبير كامو" فى تصويرها.

هي أوديسة من نوع خاص . إبحار إلى الديار بعيدة دونما أمل في العودة . ارتحال مجموعة فتيات معدمات من أرياف اليابان وقراه المنسية بحثاً عن زوج يحفظ لهن عيشاً غير الذي كن يعشنه في مزارع الأرز البائسة . بنات أغلبهن عذارى يحملن صور أزواج لا يعرفنهم وألبسة تقليدية بسيطة ، وأشياء أخرى حميمة يحفظنها بين دفوف كتب من نوع " مرحبا أيتها الآنسات اليابانيات !" أو "دليل المسافر إلى أمريكا" ويخبئن بي الضلوع أسراراً لا يبحن بها لأحد ورغائب ومخاوف .رغائب أنثوية بفرحة العمر ، ومخاوف منح الجسد لرجل مجهول في بلد مجهول .

من والدتها الإيطالية ورثت الجمال، ومن والدها الثراء. كانت تخطو إلى العشرين حين عادت من مصر حيث درست علم الجمال فأشرق حسنها على مدينتها "السور" بمجتمعها المتنوع.