Arabic Fiction

في "ثلاثية غرناطة" ستشمّ روائح الفطائر المقلية في زيت الزيتون، سترى الكسكسي المسكوب على أواني الخزف المزيّن بأشهى اللحوم ستسمع همسات النساء في البيوت وأحاديث الرجال في الحمامات بل وستضحك مع كركرة المياه المقبلة من قمم الجبال على الوديان المنحدرة، وفي بعض سطور الرواية -رغم كل الألم- ستخال شمس الضحى الذهبية منعكسة بغرور على نهر شنيل، ملقية ظلالها على هيبة قصر الحمراء الشامخ رغم الانكسار...

لم يكن دستويفسكي عالماً نفسياً، لكنه تمكن من الغوص إلى أعماق أعماقنا، فتعرف إلى أفكارنا التي كثيراً ما كنا نرغب ألا يتعرف أحد إليها فجعلنا محرجين ليس أمام الآخرين وحسب بل وحتى أمام أنفسنا..

تهجر «يوزو» زوجها رسام البورتريهات دون سابق إنذار، فيغادر شقته متخليًا عن كل شيء زاهدًا في التواصل البشري في رحلة تيهٍ تنتهي بإقامته في منزل «توموهيكو أمادا» الرسام الياباني الشهير؛ إذ تجمعه صداقة مع ابن أمادا. وفي ذلك المنزل، تتلاقى السبل الغرائبية بين البطل وأمادا الذي يعاني من ألزهايمر ويعيش في دار لرعاية المسنين.

«تورو أوكادا» رجل ياباني شخصيته سلبية ويميل إلى إرضاء الناس. يترك وظيفته كمحامي، فتصبح حياته رتيبة مليئة بالأحداث العادية مثل الطهي والكي وتسوق الطعام. كما أنه على خلافٍ دائم مع صهره، «نوبورو واتايا»، المضطرب عقليًا والناجح بشكلٍ كبير. تتغير حياته وتتحرك الأحداث عندما يبحث عن قطة زوجته المفقودة، وبعدها يبحث عن زوجته «كوميكو» أيضًا في عالمٍ آخر يقع تحت سطح طوكيو الهادئ.

تحكي الثلاثية قصّة عائلة عبد الجواد والتى يقودها رجل تاجر صارم يدعى أحمد عبد الجواد، حيث يبقى زوجته وبناته فى عزلة عن المجتمع ليعيش هو بالمتعة الكاملة فى شوارع القاهرة، ولديه خمسة أولاد يشاركون فى النضال من أجل العثور على هويتهم الخاصة فى ظل حكم نظامين صارمين؛ سلطة الوالد ونظام الاحتلال البريطاني.

كان أحسن الأزمان، وكان أسوأ الأزمان. كان عصر الحكمة، وكان عصر الحماقة. كان عهد الإيمان، وكان عهد الجحود. كان زمن النور، وكان زمن الظلمة. كان ربيع الأمل، وكان شتاء القنوط.

"ستيلّا مارس، أو نجمة البحر، هي شرفة الله المُطلّة على الحمامة التي تسبح في الماء، ونسمّيها حيفا...

مرداد‬ يُحكى أنّ نوح، بعد الطوفان، سأل ابنه أن يبني هيكلًا يشبه الفلك، في وسطه مذبح تشتعل فيه نار لا تنطفئ، وأن يجمع فيه تسعة رجال يسمّون "رفاق الفلك". نفّذ الابن الوصيّة، ومضت السنوات والفلك على حالها، إنّما رفاق الفلك على تغيّر: فبدل أن يكتفوا بما هو ضروريّ، جمعوا أملاكًا، وذهبًا، ومالًا، وتحوّلوا كهنة منكبّين على حماية قشور الدين وسطحية كهنوته.

رسائل سالي مكبرايد إلى صديقتها جودي آبي وعدوها اللدود وآخرين!

يناقش الكاتب الكويتي الكبير إسماعيل فهد إسماعيل مأساة اﻷسرى الكويتيين في السجون العراقية. ولكن ليست حكاية مجموعة من الأسرى الكويتيين في معتقلات عراقية يُتَوقع أنهم قضوا نحبهم أو فُقِد أثرهم، وإنما أيضاً كانت للروائي تلك العين الثانية المحايدة التي حاولت أن ترصد في السجّانين ملامح إنسانية محتملة تمّ تغييبها بآلة العسف وطغيان نظام دكتاتوري غاشم.

إبراهيم عبد المجيد يرصد لحظة تحول كبرى لا رجعة فيها لواحدة من أعظم مدن الشرق، فيها لا يكتب عن الجغرافيا أو التاريخ ولكنه يكشف روح المكان، روح الإسكندرية، روح التحرر وعدم الاستقرار والنزق وروح الحزن والجنون.

رواية قواعد جارتين 3 "أمواج أكما" هي الجزء الثالث والأخير من (قواعد جارتين) للكاتب عمرو عبدالحميد. تكتمل أحداث هذه الرواية بعد انتهاء أحداث رواية "دقات الشامو" وهي الجزء الثاني من قواعد جارتين، لذلك شخصيات الرواية هم ذاتهم في السلسلة السابقة، إلا أن الشخصيات تتطور في هذه السلسلة.

سيّارة تشقّ طريقها من الشام إلى العنابيّة. في داخلها جثّة، ورجلان وامرأة، يلفّهم صمت متوجّس، وفي الخارج حرب ضارية لم تشبع بعد من الضحايا.

الرواية التي حازت على جائزة البوكر الدولية، للكاتبة العمانية جوخة الحارثي التي حفرت اسمها في تاريخ الأدب كأول شخصية عربية تحصل على هذه الجائزة.

(حصاد العمر) هو خلاصة ما تعلمته في حياتي سواء من النجاحات أو الإخفاقات لكن الذي علمني أكثر هو الفشل والإخفاقات.. فقمت بتحويل ذلك إلى دروس وعبر ومعاني مقسمة على أبواب وفصول.. من ضمنها:• المفاهيم الإيمانية والروحانية• الانتقال من الوعظ إلى العمق العقلي للإيمان• الجمع بين العلم والإيمان دون تناقض• فهم السير

الأديب التركي أورهان باموق، الحائز على جائزة نوبل للآداب عام ٢٠٠٦، له العديد من الروايات والكتابات الصحفية. ولم يكتب رواية إلا ونال عليها جائزة لما لديه من أسلوب مدهش ومثير في إدخال جنون خياله الملون بواقعه التاريخي المتبدل بعطائه وقسوته، وبما يمتلك من تقنيات فنية باهرة.

غالباً ما يحب أورهان بماموق استخدام الألوان في عناوين كتبه، فيستخدم الأحمر مرتين والأبيض وهنا الأسود، ولذلك دلالات أدبية كثيرة تظهر في كل رواية على حدة، عندما يخوض المرء في الرواية نفسها ويعرف ما يعنيه الكاتب بذلك اللون بالذات.

In an atmosphere full of paradoxes and laughter, we get to know Hisham Abu Rawash, a man facing a funny battle between reality and deferred dreams. Between memories of his university days and unfulfilled youthful ambitions, Hisham finds himself on a path completely different from his passion. However, when he finally decides to challenge time and circumstances to achieve his old dream, a series of strange and funny situations begin that test his determination and redraw the features of his life. Will fate smile on him or continue its sarcastic game?

"وانا الآن اكتب عن يالو الذي رفعتموه الى أعلى قنينة وأسميتموها العرش. يالو على العرش، كأنه ملك الموتى. نعم يا سيدي، أراه ميتا، والميت لا يكتب لأنه يموت.

هذه رواية ضخمة، كبيرة، غنية، ملحمية، رواية ثلاثة أجيال من عائلة خلال سنوات طويلة وحقبات متعاقبة من تاريخ تركيا الحديثة، الجيل الأول يعيش أيام دولة الرجل المريض في آخر أيام الدولة العثمانية الضعيفة المغلوبة على أمرها، هو جيل جودت بيك التاجر المحافظ ويشهد سقوط السلطان عبد الحميد، يتلوه الجيل الثاني وهو الجزء الأطول من الرواية والأكثر زخماً، وهو جيل أبناء جودت بيك وهو شباب ما بعد الثورة في تركيا، وقبيل الحرب العالمية الثانية، حيث شخصيات رفيق وهو ابن جودت بيك وأصدقائه عمر ومحي الدين، حيث يواجهون تحديات