Arabic Fiction

رَجُلٌ يُدعى أوف رواية حميمة ومضحكة ومؤثرة في آنٍ معاً. تروي قصة الحب والمجتمع وهناك شيء مختلف في أوف. وللوهلة الأولى سيبدو وكأنه أزعج الرجال الذين قد التقاهم؛ فهو يعتقد أنّه محاطٌ بالبلهاء. الجيران الذين لا يمكنهم رصف مقطورة بشكل صحيح، والبائعات اللواتي يتحدثن بالرموز، والمتآمرون الذين دبّروا الانقلاب عليه وأخرجوه من رئاسة جمعية السكّان، ولكنه رغم هذا سيستمر في القيام بجولات التفتيش اليومي للشوارع المحلية.

حوادث موت تنتشر في المدينة، وجثث نساء تطفو فوق النهر، وحالة ذعر تصيب الجميع.

قصة شابة سعودية من عائلة ثرية في الظهران تواجه صراعاً مع خالها المتعصب. بعد طردها من المدرسة، تلتحق بمدرسة أمريكية مختلطة بفضل علاقات والدها مع شركة أرامكو. عندما تقع في حب ابن خياط بسيط، يرفض خالها الأمر خوفاً على شرف العائلة. تنتهي قصة زواجها من ابن خالها ناصر بفضيحة تجبرهما على الهروب إلى لندن. الرواية تتحدث عن الصداقة والحب والخيانة، وتروي قصة فتاة شجاعة تبحث عن الخلاص.

Published in English for the first time, and the only Arabic epic named for a woman, The Tale of Princess Fatima recounts the thrilling adventures of a legendary medieval warrior universally known throughout the Middle East and long overdue to join world literature's pantheon of female heroes.

تحكي الرواية عن المجتمع المصري في الفترة الملكية وبالتحديد في ثلاثينيات القرن الماضي بدءا من عام 1930 فما بعده، في هذه الفترة عاشت القاهرة في ظل انقسام طبقي شديد ما بين صاحب نفوذ وجاه وسلطان وما بين غالبية من الشعب لا تملك مالًا ولا منصبًا ولا جاهًا. تبدأ الرواية برصد مقطع من حياة أربعة شباب تشاركوا حقبة دراسية معًا وتكونت بينهم علاقة غريبة لا يمكننا تسميتها بالصداقة.

"القدَر هو الفائز فى النهاية لا محالة، ومحاولاتنا المستميتة لتغيير وجهته لصالحنا سوف تبوء بالفشل، هذا إن لَم ندرك من البداية أنّ القدر دائمًا فى مصلحتنا وصفّنا، أو بمعنى آخر، يفعل الطيب والأفضل لنا. تُعتبر "عبث الاقدار" أولى روايات نجيب محفوظ، إلَّا أنها على قدر كبير من العبقرية، ومكتوبة بحب شديد للقصة التاريخية."

هي رواية كل كائن وإنسان على وجه الأرض... نفس البداية والنهاية.. لا يختلف فيها صبيٌّ عن رجل عن امرأة عن فتاة مهما اختلفت وتباينت الأحداث. فهذا "أحمد عطا المراكيبي" العملاق ذو الجسم الطويل المنبسط يباشر الأعمال ويتولى المهام ويرجع في نهاية المطاف مثقل الأجفان ويسلم روحه منتصف الليل. هذه الرواية ليست كباقي الروايات فقد قسمها محفوظ أبجديًا بأسماء شخصيات عائلة "النقشبندي".

هكذا يتوجه الإهداء إلى الله، فالرواية تتشكل من مجموعة مشاهد إنسانيه بسيطة تشكل في مجموعها مشهدًا كاملاً، صور صغيرة ترى من خلالها صورة واحدة كبيرة، بانوراما واسعة لتناقضات بشرية سترى فيها من حولك وعلى الأغلب ستكتشف فيها نفسك أيضًا.

تدور أحداث الرواية في مدينة القاهرة... أنيس زكي هو الشخصية الجوهرية؛ موظف في وزارة الصحة في قسم المحفوضات... درس الطب والقانون والعلوم لكن لم يسعفه الحظ والمال لمواصلة دراسته الجامعية. تحصّل على الوظيفة بوساطة صديق طبيب.. فقد زوجته وابنته منذ عشرين سنة إثر مرض لم يذكر...أدمن على المخدرات جراء تلك المصيبة ويلاقي صعوبات في العمل جراء إدمانه...

أبطال هذه الرواية بسطاء في مشاعرهم، أبرياء في استقبال العالم حولهم، وحيدون يلوذون ببعضهم، ينتصرون على القسوة التي تحاصرهم بالدهشة الدائمة التي تتجلى في أساليب من السخرية، إلى روح الدعابة إلى القلق إلى الوداعة والرضا.

تمثل رواية الحاج أو"حاج كومبوستيلا" باكورة أعمال باولو كويلو، ويروي قصة سعي روحي مميز على طريق مار يعقوب في إسبانيا، ينطلق الراوي في مسيرة طويلة بحثاً عن سيفه الذي فقده لحظة كان يقدم اليه، اشترط عليه المعلم لاسترداده أن يقوم بالحج على طريق قديمة، كان يعبرها حجاج القرون الوسطى واعتبرت مزاراً من أهم المزارات الدينية في الغرب.

بطل هذه الرواية رجل فقد بصره نتيجة حادث، يعيش حالة نفسية صعبة، يتعرف على من حوله من خلال أنفاسهم وأصواتهم، يتعثر في ظلام دامس، يحاول صديقه أن يجد له زوجة، لكن بالصدفة يلتقي بفتاة في الحديقة، والمثير للدهشة أنه يكتشف أن الفتاة بكماء.

في لحظة تحدٍ قرر نجيب محفوظ أن يلد "ألف ليلة وليلة" من جديد بقلمه الخاصّة وبفكره الشّخصي، فأنتج لنا روايته الشّهيرة "ليالي ألف ليلة" لتكون محطّة فكرّية مهمّة عنده، وذلك بعد أن تشبّع من "ألف ليلة وليلة"، وقرأها في طفولته مراراً وتكراراً بالسّر مع أصدقائه. فبعد أن فُتن بقدرة ألف ليلة وليلة على التعبير عن عالم بأكمله، بعقليته وبعقائده وبخيالاته وبأحلامه. يروي لنا محفوظ هنا قصص شهرزاد والتي هي من وحي خيالها ما يجعل زوجها الجديد الملك يتلهَّف لسماع النهايات.

كان انطباعها الأول عنه أنه طفلٌ اجتماعي، دائم الابتسام والضحك، والمثيرُ للحيرة أنه لا يبكي أو يغضب مهما حدث. ولذلك كانت كل التقارير التي تبعثها لرئيسها ضعيفة؛ كلها تفيد بأن هذا الطفل يتمتع بنشاط غير عادي ينبئ بطفلٍ عبقري وذي قدرات ذهنية متفوق، مع ذكرها لمعلومة وحيدة كانت تكررها في نهاية كل تقرير؛ وهي أن الطفل ينطق حروفًا أبجدية وكلمات غير مفهومة.

«لا أحد يملك ضمانة أن يحيا لسنينٍ طويلة. الموت يرافقك كظلك، سيقبض على حياتك متى أراد ذلك. لذلك لم يكن جوراس يملك أدنى اهتمام بأدنى درجات التمسك بالحياة...».

منذ سبع ليال، وإتماماً لما اعتزمت عليه من إنهاء حياتي للتخلص من الحزن والكآبة، والأفاعي التي تفيض في أوردتي، أسكرت بعرق البلح عنتر، وأحكمت غلق غرفته بالأقفال بعد وداعه، ثم فرشت اللبلاب على صدري وصعدت فوق الكرسي وأحكمت الحبل الغليظ حول رقبتي ثم تلوت الشهادة، لكن الطرقات المزعجة مالبثت أن انهالت على الباب.

هي إحدى روايات الرعب فهي ليست للأطفال ولا لضعاف القلوب أو الآنسات الرقيقات مرهفات الحس، في هذه الرواية يهرب الرجال-جميع الرجال-من منطقة كفر النساء قبل الغروب، وتبقى النساء والأطفال فيها فقط.رواية تحكي عن كفر النساء و ما يجري فيها من أحداث مريبة لا يصدقها العاقل.

رواية استثنائية عن عالم استثنائي ومختلف. قد يكون عالمنا الحقيقي بعد أن نزيل عنه أقنعته ونزيح عنه أصباغه. عالم تسقط فيه الجدران الوهمية بين الزمان والمكان، فإذا بالماضي يصير بصيغة الحاضر، والحاضر يتلبّس صيغة المستقبل...

وجاء في كلمة الناشر إن"" مأوى الغياب مكانٌ مشيّدٌ من الكلمات. كل من فيه ينتمي إلى عالم خيالاته، ويعيش في حالة من الهواجس والشكوك. عالم مستسلم للغموض والطلاسم وعاشق لزئبقية اللاثبات واللايقين. في هذا المأوى لا نعرف إن كان ما نقرؤه تهيؤات لربة الطلاسم أم أنها هي نفسها تهيؤات آخرين. لا نعرف إن كان يجب أن نصدقها أم نؤمن بالكُتّاب المتألمين الذين يخلقون أنفسهم بقوة اللغة ويخترعون العوالم والذوات بالكلمات.

هو في الأصل عبارة عن مجموعة من المقالات نشرت في مجلة العصور بين شهري يوليو (تموز) 1929م، ويناير (كانون الثاني) 1930. جُمعت هذه المقالات في هذا الكتاب لتلقي الضوء على أسلوب من أساليب النقد الأدبي. تناول هذا الكتاب الكاتب العربي المصري "عباس محمود العقاد" على يد كاتب وشاعر وناقد مصري مشهود له هو مصطفى صادق الرافعي. في هذه المقالات التي تمّ جمعها مُثلٌ وعينات تؤول بك إلى حقيقة هذه الأديب من كل نواحيه، وفيها الكثير الكافي.