Arabic Fiction

الرواية مليئة بالأحداث المثيرة والمتسارعة، فتبدأ القصة عندما يغادر أحد الفتيان مسقط رأسه "العلا" للتدريس ب "جبل العنز" وهو أسم منطقة وفي حقيقة الأمر الأسم خيالي لا وجود لهذا الأسم علي خارطة قرية العنز.اسم هذه المنطقة يتضمن أكثر من معنى. قدمها الكاتب علي أنها قرية معزولة عن الحضارة ويصعب الوصول لها وأن ما يربطها بالعالم هو طريق وعر لا يخلو من المشاق، وأن أهل هذه القرية يعيشون على زراعة البطاطا وتربية الماعز،يلتقي البطل بإسماعيل حفيد رجل ثوري مات مذبوحاً في أرض غامضة ومن هنا الصراع يبدأ بين الفتى ا

مستشفى ويفرلي هيلز الذي تم بناءه عام 1910 لعلاج مرضى السل أو مايسمى قديماً ب"الموت الأبيض" حيث كان يتم علاج المرضى بطريقة غريبة وشاذة لدرجة أنه القليل من المرضى الذين دخلوا المستشفى كانوا يخرجون منها وقد تحسنت حالتهم أما الكثيرين منهم فقد كانوا يخرجونهم جراً على عربة جر الموتى خلال نفق الموت.أحداث الرواية جميعها تكون في تلك المصحة التي تحولت فيما بعد إلى مستشفى لعلاج الأمراض العقلية والمسنين،أما مؤخراً فقد أصبحت مكاناً لعبدة الشيطان و يأتي الزوار لمشاهدة ذلك المبنى القديم الذي شاع عنه أنه مكاناً يسكنه الأرواح الشريرة والمرعبة.الرواية هي سلسلة

ذهب المغامرون الأربعة في رحلةٍ ريفية ليخيّموا بجانب البحيرة الكبيرة وهناك تعرفوا على سمير الفتى الذي يركب دراجة ويصطاد السمك...

وفي أثناء حديث سمير عن والده قال بأنّه شديدٌ جدًا وأنّه عندما يثور لا يقف في طريقه أحد، حتى أصبح له أعداءٌ كثيرون وقد اضطّر في النهاية إلى أن يعين رجلًا لحراسته...

كانت القصّة كما روتها ناهد بانفعالٍ شديد تتمحور حول خروج والديها وبقاءها وحيدةً في الفيلا إلى أن حضرت شاحنة نقلٍ كبيرة تحمل بعض الصناديق وأنزلت واحدًا منها في الحديقة بعد ان أخبرها بأنّه يحتوي على الثلاجة التي أرسلها عمها من الخارج...بدا الصندوق عاديًا حتى لاحظت ناهد أنَّ قطعةً من الخشب تتحرك فاقتربت منه ونظرت خلال الثقوب لترى عينين ينظران إليها بخوفٍ وذهول..

"لغز الساحر العظيم" هو واحد من سلسلة ألغاز المغامرون، وهي قصص و مغامرات تخوضها مجموعة من الأولاد ، تسودها أحداث مثيرة و لحظات ممتعة و شيقة ، يستعمل فيها أبطال القصة كل ما يتمتعون به من ذكاء و فطنة من أجل الوصول إلى الحقيقة و كشف الغموض الذي يكتنف الأحداث و الوقائع المبهمة ...

جلس خالد وطارق ومشيرة وقد بدا عليهم الوجود والتعاسة فلقد أوشكت إجازة والديهم على الانتهاء وسيفترقون عنهما لأول مرة منذ أربع سنوات، فقد كان يجب عليهم البقاء في مصر لإتمام دراستهم حيث أنَّ خالد سيتقدم في العام التالي للشهادة الإعدادية...

تبدأ أحداث هذا اللغز بتعرف المغامرين الخمسة على الأستاذ قاسم الكويتي عندما دلوه على الشارع الذي تسكنه أخته وهناك تفاجأ المغامرون بسرقة نقود شاكر الرجل الذي يسكن في المنزل المقابل لمنزل أخت الأستاذ قاسم ووجد المغامرون الخمسة أنفسهم أمام ثلاثة ألغاز في لغز واحد معقد جدًا.

Published in English for the first time, and the only Arabic epic named for a woman, The Tale of Princess Fatima recounts the thrilling adventures of a legendary medieval warrior universally known throughout the Middle East and long overdue to join world literature's pantheon of female heroes.

هذه ليست حكاية شخص يحاول أن ينقذ حبه وسط كل ما يجري من خراب .. ليست مجرد حكاية رومانسية عادية .. المصادفة تكمن في أنه كلما حاول أن ينقذ أخر ما تبقى من حكايته، وجد نفسه في مواجهة مع قصص الآخرين، أصبح عليه أن ينقذ الآخرين كلهم، وجد نفسه في مواجهة الخوف .. ذلك الخوف الذي يتحكم فينا، ويغيرنا، ويدفعنا للهروب .. غير أن الأحداث تجاوزت الخوف والقلق، التردد والحزن .. أصبح الحب رهناً بالحياة نفسها، واللقاء رهناً بالضياع! إنها رواية استثنائية، الأحداث فيها تتشابك مع الواقع، وتُفتِش في التاريخ، وتُلقي بظلالها الحزينة على أخطاء الماضي، في رحلة للبحث عن حالة تنوير، أو ربما لحظة صدق.

أسرارٌ غريبة في حياة الكاتبة مي زيادة تكشفها نوال مصطفى لأول مرة.

بطلة الرواية هي "رؤى" الرسامة التي ماتت والدتها وهي صغيرة فجأة تجد نفسها أمام الطبيب "يمان" الذي يتفاجيء بأحلام "رؤى" التي تشبه أحلامه تمامًا.

جهاد الترباني الكاتب الفلسطيني الشاب ورائعته "101 سر أريوس" ، يعود بها بعد النجاح الكبير لروايته السابقة "101 سر بربروسا".

ولكي تزيل الشكوك التي علقت بذاكرتها منذ محاولات الاغتصاب التي تعرضت لها في طفولتها، استدرجت مراد، أحد طلبتها، ليُصدم والدها من شخصيتها الجديدة ومن ثم لتبدو الرواية، في حيزها الأكبر، مواجهة بين منى والأب الذي تعتبره مسؤولاً عن الجراح التي تعذبها، لكن البناء اللولبي للنص ينقلنا، عبر الاستحضار والاستطراد، إلى بقية المسارات والعلائق المكوّنة لتجربة منى المتحدية لكل ما يحول دون استكمال حريتها وتحقق ذاتها...

تحاول الرواية تشريح واقع عدة شرائح اجتماعية في سوريا، وتسلط الضوء على تداخل المصالح والانتهازيات في دوائر القرار الأمنية والسياسية، والأساليب التي كانت دارجة ومستعملة لإذلال المواطنين، وشراء الولاءات والذمم والتنكيل بالمعارضين والآخرين جميعا.

متسائلة أي ذنب ارتكبت حتى يكون احتقاره عقابها ، فهل أخطأت عندما أحبته؟ أم لأنها أملت في حياة ناجحة نهايتها حالمة كما الأفلام؟ و لكنها لم تجم من حلمها سوى التمثيل أمام الجمهور ، و ما أن يغلق الستار تظهر المأساة الكبرى، و على قدر إسعادها للناس كان بؤسها..

هناك أشياء فعلتها في الماضي لا تُنسى بمرور الزمن، تطاردك في حاضرك وتخيم على مستقبلك.

تدور أحداث هذه الرواية عن أشخاص أتوا على فعل غزا ضمائرهم فيما بعد وأصبحوا مرضى نفسيين غير قادرين على الحياة بشكل سوي، فأصبحوا مرضى لا علاج لهم.

ولكن إعلانا في إحدى الجرائد كان بمثابة الأمل الأخير للتخلص من أثقالهم.

"لقد ظل اشتغال النقد على أمر الرواية والحرب محدودًا على الرغم من اطراد اشتغال الرواية نفسها. والمأمول أن يكون هذا الكتاب محرضًا لقراءة ولكتابة تنشدان سلامًا عميمًا وبصيرًا ينفي الحرب العميمة العمياء، فالأمر لا يتصل فقط بالصراع العربي الإسرائيلي - وإن شغلت الروايات المعنية به - بل يتصل أيضًا بحروب أخرى داخلية وخارجية كانت وقد تكون.

"ثريا هو الاسم الذي أطلقته عليّ ماما ساتي، أمي بالتبني، لا أعرف أماً غيرها. تقول لي إنها اختارت لي اسماً عربياً، كي تحافظ لي على هويتي قدر المستطاع. بذلت جهداً كبيراً، كي تبقيني على علاقة مع جذوري التي ترقد في مكان ما من قاع البحر المتوسط. وُجدت عام 2014 محاطةً بعدد من الجثث، ومستلقية فوق خشبة عائمة على بعد أميال من ميناء لارنكا في قبرص".

"بردية أنوبيس" ليست مجرّد رواية بل هي عرضٌ شيّق لحقائق من تاريخنا القديم وصلتها بالحاضر وتأثيرها على المستقبل بشكلٍ غير مألوف في عالم الأدب.

في ليلة لم ترى القرية مثل ظلمتها، خرج رجل ضخم مطأطأ الرأس يخترق بعجالته رهبة الظلام. بعد أن حزم أمتعته وعزم الرحيل، لم يثنيه عن وجهته صرير الليل وعويل الكلاب الضالة. شيع أنه من أهل الخطوة، يطوي الأرض في المشي، تارة هو معك وتراه، وتارة أخرى يغيب عنك ويتوارى في الطريق فلا يظهر لك إلا بعد عدة أيام. رحل شرف الدين أحمد بن علي بن يوسف البوني عن مدينة بونة، مسقط رأسه في الجزائر، ولم يعرف له أحد مسكنًا، أخذ يتنقل من بلد إسلامية إلى أخرى، حتى طاف معظمها، من الأندلس، إلى مصر، ثم إلى الحجاز، وبعدها دمشق، فالقدس، فالعراق، ورجوعًا إلى القاهرة حيث استقر أخيرًا.