Arabic Fiction

في لحظة تحدٍ قرر نجيب محفوظ أن يلد "ألف ليلة وليلة" من جديد بقلمه الخاصّة وبفكره الشّخصي، فأنتج لنا روايته الشّهيرة "ليالي ألف ليلة" لتكون محطّة فكرّية مهمّة عنده، وذلك بعد أن تشبّع من "ألف ليلة وليلة"، وقرأها في طفولته مراراً وتكراراً بالسّر مع أصدقائه. فبعد أن فُتن بقدرة ألف ليلة وليلة على التعبير عن عالم بأكمله، بعقليته وبعقائده وبخيالاته وبأحلامه. يروي لنا محفوظ هنا قصص شهرزاد والتي هي من وحي خيالها ما يجعل زوجها الجديد الملك يتلهَّف لسماع النهايات.

كان انطباعها الأول عنه أنه طفلٌ اجتماعي، دائم الابتسام والضحك، والمثيرُ للحيرة أنه لا يبكي أو يغضب مهما حدث. ولذلك كانت كل التقارير التي تبعثها لرئيسها ضعيفة؛ كلها تفيد بأن هذا الطفل يتمتع بنشاط غير عادي ينبئ بطفلٍ عبقري وذي قدرات ذهنية متفوق، مع ذكرها لمعلومة وحيدة كانت تكررها في نهاية كل تقرير؛ وهي أن الطفل ينطق حروفًا أبجدية وكلمات غير مفهومة.

«لا أحد يملك ضمانة أن يحيا لسنينٍ طويلة. الموت يرافقك كظلك، سيقبض على حياتك متى أراد ذلك. لذلك لم يكن جوراس يملك أدنى اهتمام بأدنى درجات التمسك بالحياة...».

منذ سبع ليال، وإتماماً لما اعتزمت عليه من إنهاء حياتي للتخلص من الحزن والكآبة، والأفاعي التي تفيض في أوردتي، أسكرت بعرق البلح عنتر، وأحكمت غلق غرفته بالأقفال بعد وداعه، ثم فرشت اللبلاب على صدري وصعدت فوق الكرسي وأحكمت الحبل الغليظ حول رقبتي ثم تلوت الشهادة، لكن الطرقات المزعجة مالبثت أن انهالت على الباب.

هي إحدى روايات الرعب فهي ليست للأطفال ولا لضعاف القلوب أو الآنسات الرقيقات مرهفات الحس، في هذه الرواية يهرب الرجال-جميع الرجال-من منطقة كفر النساء قبل الغروب، وتبقى النساء والأطفال فيها فقط.رواية تحكي عن كفر النساء و ما يجري فيها من أحداث مريبة لا يصدقها العاقل.

رواية استثنائية عن عالم استثنائي ومختلف. قد يكون عالمنا الحقيقي بعد أن نزيل عنه أقنعته ونزيح عنه أصباغه. عالم تسقط فيه الجدران الوهمية بين الزمان والمكان، فإذا بالماضي يصير بصيغة الحاضر، والحاضر يتلبّس صيغة المستقبل...

وجاء في كلمة الناشر إن"" مأوى الغياب مكانٌ مشيّدٌ من الكلمات. كل من فيه ينتمي إلى عالم خيالاته، ويعيش في حالة من الهواجس والشكوك. عالم مستسلم للغموض والطلاسم وعاشق لزئبقية اللاثبات واللايقين. في هذا المأوى لا نعرف إن كان ما نقرؤه تهيؤات لربة الطلاسم أم أنها هي نفسها تهيؤات آخرين. لا نعرف إن كان يجب أن نصدقها أم نؤمن بالكُتّاب المتألمين الذين يخلقون أنفسهم بقوة اللغة ويخترعون العوالم والذوات بالكلمات.

هو في الأصل عبارة عن مجموعة من المقالات نشرت في مجلة العصور بين شهري يوليو (تموز) 1929م، ويناير (كانون الثاني) 1930. جُمعت هذه المقالات في هذا الكتاب لتلقي الضوء على أسلوب من أساليب النقد الأدبي. تناول هذا الكتاب الكاتب العربي المصري "عباس محمود العقاد" على يد كاتب وشاعر وناقد مصري مشهود له هو مصطفى صادق الرافعي. في هذه المقالات التي تمّ جمعها مُثلٌ وعينات تؤول بك إلى حقيقة هذه الأديب من كل نواحيه، وفيها الكثير الكافي.

"أفراح القبة" رواية واقعية من روايات الأديب والروائي المصري نجيب محفوظ استعمل فيها أسلوبا جديدا ومشوقا حيث قسم الرواية إلى فصول تحمل أسماء الشخصيات الرئيسية حيث تتولى كل شخصية التعريف بنفسها بصورة غير مباشرة وسرد الأحداث من وجهة نظر إنسانية بكل ما فيها من أنانية وحب للذات والبعد عن النقد الذاتي وتنزيه الذات وإلقاء اللوم على الآخرين.

آب 1949، يخيّم قائدُ كتيبة عسكريّة مع جنوده في بقعة من الصحراء النقب، يُشتبه في أنها ممرٌّ يسلكه المتسلّلون العرب. بعد أكثر من خمسة عقود، تنطلق فتاةٌ موظفةٌ فلسطينيّةٌ في رحلة صوب النقب ساعيةً إلى كشف ملابسات حادثة جرت في ذلك المعسكر، مستعينةً بتفاصيل ثانويّة شتّى.

"حكاية بلا بداية ولا نهاية" هي مجموعةٌ قصصية ستجد فيها فندق ونزلاء وخيال نجيب محفوظ يحلق باحثاً عن حكاية هي بلا بداية ولا نهاية. ولا ريب في أن نجيب محفوظ في حكايته تلك لم يغب الواقع عنه، إذ أنه كان يكتب قصصه بعد تلمسها حقيقة على أرض الواقع، إذ أنه كان يعيش قصته في مناخاتها الحقيقية.

"إن تجربة الشاعر والروائي العماني زهران القاسمي تقوم على تبادلات متعددة، فهو نموذج للمبدع المتعدد الأوجه، بائع العسل. هذا اسم زهران القاسمي وليس وصفه! رحلات عديدة للبحث عن عسل الجبال، عن الروح في وجودها الصافي، في طبيعتها الأولى، وعن ما يشبه كل واحد منها الآخر فيه.

إيوريديس فتاة ذكيَّة وطموحة. لكنَّ المجتمع في البرازيل في أربعينيَّات القرن الماضي يَتوقَّع منها أن تغدو زوجةً مطيعة وأمًّا حنونًا، فيما إيوريديس تحلم أن تصبح كاتبة فذَّة أو مصمِّمةَ أزياءٍ خلَّاقة أو طبَّاخة ماهرة. أختها المتحرِّرة، غيدا، ترحل "خطيفة" مع حبيبها، لتعود بحكاياتٍ مفجعةٍ عن الحبّ والفقدان؛ فترمي بحياة إيوريديس وزوجها في مستنقعات الشكوك والفوضى. هي رواية مضحكة ومُرَّةً، تحفل بروح البرازيل النابضة، وبشخصيّات تُحْفر حفرًا في ذاكرة القرّاء، لتصبح مارتا باتاليا من أبرع الأصوات الجديدة في حقل الروايات العالميَّة.

«أيام الهجران» رواية اجتماعية درامية للروائية الإيطالية «إيلينا فيرّانتي». تحكي كيف يكون للانفصال أو الهجر تأثيرًا مدمرًا علينا، على المستوى النفسي والعقلي؛ حيث نبدأ في الانحدار إلى الجنون، لنصبح أشخاصًا مختلفين بعدها.

«يجبُ أن نمحوَ كلَّ شيء. كلُّ شيء يجب أن يعودَ أبيضَ، كلُّ شيء. يجب أن نكون ألفَ رجلٍ وألف امرأةٍ يخرجون، كلُّ واحدٍ يحملُ محاية كبيرة ونمحو الحيطان والبيوت والوجوه، ولا يبقى، لا يبقى هناك شيء. كل شيء يختفي ويصبح أبيض. أبيض مثل بياض البيضة، مثل بياض العيون، مثل بياض الأبيض».

حي بن يقظان هي قصة رمزية تتناول حياة الإنسان في بحثه عن الحكمة والوصول إلى حقيقة الوجود لتبقى روحه معلقة بالجانب الإلهي وحده، وهي في ذلك نص أدبي يعتبره الكثيرون أصل فنون القصّ العربية بما تحويه من لغة وسرد وخيال أدبي وفلسفي على مستوى في غاية العمق. تنتمي قصة حي بن يقظان في الأصل إلى تراث ما قبل الحضارة الإسلامية ثم اختفت قرونا طويلة لتعاود الظهور على يد الشيخ الرئيس ابن سينا للمرة الأولى باللغة العربية. ثم يمر زمان

لم يكن بحر، مدرس الفيزياء المتقاعد، هو الوحيد الذي لاحظ تحطّم واحدٍ من أقوى قوانين الطبيعة؛ الجاذبية، لكنّه الوحيد المسئول عما حدث وسيحدث لعالمه وللعوالم الأخرى.. وحين تلقى يناير منه رسالة استغاثة؛ لم يجد حلًا سوى محاولاته التي لا تُجدي لتوحيد قومه على زمنٍ وأحداثٍ واحدة، ليُجيب على تساؤله:....

"His Excellency" is a novel by the world-famous Egyptian writer Naguib Mahfouz. It tells the story of the struggle of "Othman Bayoumi" who joined as a small employee in the archives department in one of the state departments. He obtained a baccalaureate degree, relying on himself after the death of his hard-working parents.

يعود حسين الغرباوي من أمريكا محاولاً كشف أسرار تركة جده "الغرباوي الكبير" غير أن القدر يسوقه إلى سر ملعون لم يتخيل أن يقابله في حياته، الجد الغرباوي الكبير ترك في بيته بمصر الجديدة لعنة عائلة بلعام، حيث حاول الجد تحضير "بلعام" وهو من أقوى الشياطين المعروفين من أبناء إبليس!

غادر "منير" مسقط رأسه "دبدو" في شرق المغرب وعمره 20 سنة ليلتحق بباريس حيث تخرّج من الجامعة، واشتغل أستاذًا للفلسفة. وناضل في صفوف الحزب الاشتراكي الفرنسي من أجل تجسيد مبادئ ثورة 1789، وأحلام انتفاضة مايو 1968. في مدينة الأنوار اكتشف مسرَّات الجسد واختبار العواطف. وأسئلة الثقافة القلِقَة.