Arabic Fiction

تعاليمٌ دينية غريبة تنتشر في الهند لتظهر بعد ذلك جماعةٌ تسمّي نفسها "الخنّاقين" وتبدأ بخطف الرجال والنساء الأوروبيين وخنقهم !!

كما تنص بعض هذه التعاليم على إحضار طفل من أطفال الأعداء وتقديمه كقربانٍ للآلهة حيث يتم التعرُّف على الطفل من الوشوم والعلامات التي تنتقل إليهم من آبائهم وأمهاتهم..

The events of this story revolve around a character that Rocambole impersonated, which is the character of "the Marquis de Chamarri", and this is the height of deception, as the deception that is manifested here takes the path of humanity to a distant side of life, filled with concepts that only those with dead consciences who seek their own benefit and personal interest, and those with false masks can understand.

يبدأ الجدُّ "كامونقة" الحكاية فيلتفُّ حوله رجال القبيلة ونساؤها وأطفالها ليتلقفون حديثه الذي لا ينتهي عندما يبدأه كالعادة بقصّة اختطافه وسوقه إلى زريبة العبيد حيث يبيعه النخّاس التيجاني إلى تاجر سمسم فيغدو خادمًا مُطيعًا وحافظًا لأسرار سيده، يستمرُّ الجدُّ في قصِّ الحكاية كيف تزوَّج من الجدّة التي كانت تُباع في سوق العبيد أيضًا وكيفَّ فرَّ مع عائلته إلى قبيلة المجانين وزرع سهل الرَّمل الأصفر بالفول السوداني الذي كان يستخدمه قطّاع الطّرق والجلّابة لإغواء الأطفال وسرقتهم ثمَّ بيعهم.

الألم والبعد والفراق والظلم الذي تعاني منه الأقلية المسلمة في هذا المكان هو عنوان هذه الرواية. وبسبب سوء الأوضاع والظلم الذي تواجهه تضطر خديجة وأم زوجها عليفة إلى إرسال الطفلة الصغيرة مؤمنة إلى خالتها في فرنسا.

بهذه الكلمات الرقيقة في عشق الإسكندرية يفتتح نجيب محفوظ هذه الرواية على لسان عامر وجدي المسن الذي عاد إلى الإسكندرية ليتقاعد فيها ويمضي آخر أيام شيخوخته في بنسيون باسم ميرامار تملكه سيدة يونانية شقراء بعيون زرقاء اسمها ماريانا لطالما اعتبرها عامر صديقه الوحيد، فعاد ليسكن البنسيون ويستعيد حبه للإسكندرية والحياة فيها بعد حياة طويلة في عالم الصحافة تقاعد منه بعد سنوات من الكد والتعب، تأخذنا الفصول الأولى في حوار مليء بالحنين والذكريات لعالم مضى وكبر خلاله الصديقان فيحكيان عالمهما الذي مضى وحاضرهما الذي لا يزال متمسكاً ببعض الثوابت ومنها البنسيون نفسه وجمال ماريانا الأشقر.

تغوص الرواية بعمق فى آليات الخوف والتفكك خلال نصف قرن، كما هى رواية عن مجتمع عاش بشكل متواز مع البطش والرغبات المقتولة، عبر سيرة عائلة اكتشفت أن كل أحلامها ماتت وتحولت إلى ركام، كما تحولت جثة الأم إلى خردة يجب التخلص منها ليستمر الآخرون فى العيش.

رواية للكاتب والمؤلف الأمريكي جاي أنسون، من أعماله ، حيث تعد من أكثر أعماله نجاحاً. صدرت عن هذه الرواية سلسلة من الأفلام، ويستند الكتاب إلى تجارب خارقة لعائلة لوتز، حيث أدى إلى جدل ودعاوي قضائية بشأنه.

تفنن في تعذيبهن قبل أن يتركهن حُطـــــام، وبإرادتهن خضعن له واخترن أن يكنَّ ضحايـــاه، وحينما لم يجد بينهن ضالته، نبذهن عن عمـــد عراةً... ورحل حتى بلا وداع،فقد يأس أن يجد فيهن سلواه ...

هو كتاب يحتوي على اثنتي عشرة قصة، قام الكاتب بجمعِها، وكان يرويها لطلابه عند ما كان مدرساً، حيث انتقاها سعد للقارئ بذوقه الراقي وثقافته الواسعة، وكانت هذه القصص مجموعةً عنده في ملفاته الخاصة، حيث ما يميز الكريباني أنه مولعٌ في القصص والفوائد والحكم وجمعِها منذ صغره في ملفاته وكراساته.

تنطلق أحداث الرواية من عام 1977 م، الذي سُرقت فيه لوحة «زهرة الخشخاش» الشهيرة للفنان الهولندي «فينسنت فان جوخ»، من متحف محمد محمود خليل بالقاهرة. رسم «معتوق الرفاعي» بطل الرواية لوحة مشابهة لها تمامًا، بل تضاهي اللوحة الأصلية في جمالها وخطوطها وألوانها، ثم نفذ بمعاونة آخرين جريمته واستبدل اللوحة الأصلية باللوحة المزيفة.

"وجد نفسه بعد ذلك بين اثنتين إما الهرب أو الصمود، قرر أن يصمد، لأنه ليس وراء الهرب إلا السخرية والضياع، أما الصمود فإنه يمارس فيه رجولته وليكن بعد ذلك ما يكون، ربما انتهى به الصمود إلى شماتة الحاسدين ولكن الهرب ينذر بما هو أفظع، وكلما تعقدت الأمور وانبهم المغزى عن إدراكه قال لنفسه مستهينًا: ليست السلامة بالغاية المفضلة في هذه الدنيا.."

ليال تجلس إلى جانبي قريبة من زجاج نافذة الباص العريضة، تجمع ركبتيها بيديها وتنظر بعيداً إلى المروج الخضراء والمستطيلات المرتبة بعناية على جانب الطريق، فيما أقرأ اللافتات الخضراء المكتوبة ليستدل بها العابرون نحو مصائرهم كمن يتهجأ أبجدية أولى للجغرافيا الجديدة.

الباغ في اللغة الفارسية تعني البستان، وتطلق في مسقط على المزارع المسورة التي يتوسطها بيت، حيث تأتي هذه الرواية بدلالة العنوان ومجازاته ، عمانية في أدق تفاصيلها، تعود بقارئها في الزمن ليعايش أحداثاً وتحولات في تاريخ عمان الحديث، وتصور الصراعات الداخلية والحروب الأهلية التي عانت منها عمان خلال القرن العشرين. رواية تحكي عن الإنسان العماني بصلابته ومحبته وهشاشته، تحن إلى الماضي لكنها تراه بزاوية واسعة وتجرب مناقشة كل الاحتمالات، ومن خلال شخصيتين (ريا) و(راشد) يخرجان من ظلم قرية إلى ما يبدو عليه أنه مصير واحد يربطهما بحبل كي يعبرا طين المرحلة.

«يعرف السبب.. إنها تلك الفتاة.. تلك العُصفورة الحمراء الصغيرة..

الجريمة والعقاب, رواية مبنية على أساس الصراع الداخلي عند الإنسان وخاصةً الرغبة في التعبير عن النفس وإثباتها في مواجهة الأخلاقيات والقوانين التي أوجدها البشر مما يجعلنا نحس بقلق مضن ونتساءل عن العدالة في هذا العالم وفي الوقت ذاته نتساءل عما إذا كان يحق لنا الإقتصاص من العدالة ومن الأخلاقيات.

كيف يمكن أن يرتكب شخص ما جرائم وهو يظن أنه يفعل الصواب؟ هل أردت يومًا الابتعاد عن شخصية سامة لكنك لم تستطع إلا الانجذاب إليها؟ وهل قابلت يومًا قاتلًا متسلسلًا دون أن تدرك حقيقته؟ وكيف يمكن لشخصٍ أن يقتل بدمٍ بارد أشخاصًا لم يؤذونه في شيء، ويلقي اللوم على الآخرين؟!

إن الخوف من الصندوق المغلق أو الحيرة بصدد محتواه قديمان جدًا في وجدان البشرية، ولسوف تجده في ألف ليلة وليلة وشكسبير وقصص الأطفال وكل شيء.

استعادت جزيرة الطيور إيقاع الحياة الهادئ بفضل جاسر ومندفع وبومبة، فقد تمكنوا من إنقاذ جميع الطيور والبيض من الخنازير ذات الرائحة الكريهة وملكهم ليونارد.

يلتقي إيما ودكستر في حفل تخرجهما لأول مرة عام 1988، تحديدًا في الخامس عشر من يوليو، ويحدث ما لا يمكن توقعه. يولد حب من أول نظرة، بين الفتاة الكادحة الطموحة والشاب الثري الذي يحلم بامتلاك العالم. تنشأ رابطة قوية بينهما دونما ارتباط حقيقي!

تدور أحداث الرواية على مدار خمسة وسبعون عامًا بدءًا من الحرب العالمية الأولى حتى نهاية الانتفاضة الفلسطينية الأولى متتبعة ما عاشته فلسطين من تحولات عن طريق تتبع عائلة بكافة أجيالها، إذن هي رواية أجيال تنتقل بنا ما بين بيت ساحور، بيت لحم، القدس، وغيرها من المدن الفلسطينية.