Arabic Fiction

فمن زنزانته في سجن على جبل الكرمل يعود الفلسطيني "الوحيد" إلى الوراء، حين كان طفلاً أثناء حرب حزيران 1967... يتذكر "وحيد" أن جده وأباه هاجرا قسرًا من قريتهما "عين حوض" التي حوّلها الإسرائيليون إلى قرية للفنانين، وصار اسمها "عين هود"، الجد سليمان بنى في نابلس بيتًا شبيهًا ببيته في عين حوض، وحين يموت الجد، يعود "وحيد" من الخارج حيث يدرس في الجامعة، ويذهب إلى بيت الجد السابق في القرية، ولكن الفنان المقيم في البيت يرفض السماح له بالدخول.. يجلس في مقهى، ويكتشف شاهدة منزل جدّه في المرحاض، يخلعها ويشتبك مع رجال الشرطة ويقتل أحدهم بالخطأ...

نُقل كتاب "معزةفة الأوتار المزمومة" للكاتب الليبي ابراهيم الكوني إلى عشرات اللغات كما تمَّ اختياره ليكون ضمن القائمة القصيرة لجائزة مان بوكر الدولية، ليس ذلك غريبًا فالكتاب على الرّغم من صغر حجمه إلّأ أنّ ينبض بالحياة والموسيقى.

حازت هذه الرواية على المركز الأول لجائزة المجلس الأعلى للثقافة وذلك ربّما بسبب موضوعها الشائك الذي تناولته فهي تتحدّث عن ظاهرة الاغتراب التي يعيشها الشباب بعد الربيع العربي وتركّز على مرحلة فقد الأب وجدلية الموت بشكلٍ عام عن طريق قصّة حب بين رجلٍ مصري وامرأةٍ سورية تنتهي بالزواج وبطفلٍ يملأ عليهما بضحكاته البيت الدّافيء، لكن ما تلبث هذه الصّورة أن تتدمّر بهروب الزوجة إلى أمريكا مع ابنها لأنّها لا تشعر بالأمان في الوطن العربي المضطّرب بالحروب والصّراعات السياسية لتبدأ الحكاية.

على الرغم من حجمها الصغير إلّا أنَّ هذه الرواية القصيرة التي تنطلق من فكرة الصواب والخطأ تحتاج أكثر من قراءة واحدة..

تحكي الرواية قصّة امرأة يأكلها الملل، حياتها ذائبة في اللا شيء، حياة روتينية من اللاأهمية؛ فهي تبحث طوال النص عن جدوى حياتها، لماذا تقرر أن تأتي لهذا العالم؟ وكيف يمكنها الاستمرار؟

نصُّ وجيز ، صدر لأول مرّة في كتاب ، في العام 2004، في رام الله، لم تتجاوز صفحاته المئة والعشرين من القطع المتوسط . يوجز هذا النصّ، الذي يمكن اعتباره رواية غير متخيّلة ، حكايةَ الكاتب مع اتّفاق أوسلو الفلسطينيّ- الاسرائيليّ وما تعرّض له لأنّه عارض هذا الاتّفاق، ليس من موقع الرفض للتسوية السياسية للصراع مع العدوّ ، بل لأنه رأى أن هذا الاتّفاق، لن يُفضى إلى التسوية العادلة والمستقرّة ، لن يجلب للجانب الفلسطيني إلا المزيد من الكوارث. ويروى النصّ وقائع عودة كاتبه إلى الوطن ، العودة المتأخرة والمنقوصة ، كما يروي الكاتب ما رآه مهمّا فات ، واحدة في تونس والثانية في غزّة ، حيث دار الحوار حول اتّفاق

عزلة صاخبة جداً؛ هي حكايةُ مهووسٍ بجمع المعرفة يتحدّى الدولة البوليسيّة في أخطر فترات التاريخ.

هل تؤثر عملية زراعة القلب على عواطفنا وشخصيتنا؟ هل القلب هو مسكن الرّوح أم أنه مجرَّد مضخة دم؟ ما حدث لبطل قصتنا يُثبت بأنّه الرّوح والعقل معًا! فبعد أن تمَّ إجراء عملية نقل قلب كامل للبطل أصبح يحمل ذاكرةً مشاعر غريبة؛ بل لقد أصبح يفكّر بطريقةٍ مختلفة يتواصل من خلالها مع أناسَ عاشوا مع صاحب

كما أخبرتني العرافة..رواية المفاجآت الكثيرة فيا ترى ما هو السرّ الذي باحت به عين العرافة فرسم طريق الكلمات هنا وجعل أبطال هذه الرواية يعيشون قصةً فريدةً من نوعها...قصةٌ لا تشبه القصص العادية

مدينةٌ صاخبة تصحو على صافرات الشرطة وتنام على أزيز الرصاص، اجتماعاتٌ سريّة ولقاءاتٌ لتحضير بيان الغد، خونة وعملاء أحكامٌ عرفية ورجلٌ بقدمٍ واحدة يخطّط لأمرٍ عظيم، أطفالٌ حفاة ، بنادق ورجالٌ ملفحّون بالكوفيات وحديثٌ عن وطن قريب ، أمهاتٌ يقتلهنَّ الانتظار،... وعاشقين يلتحفان العتم في ركنٍ بعيد من جبل عمّان، تهمس له: خفت عليك، إلى أين ستأخذك هذه المدينة؟.

زّعتُ على ثلاثة أصدقاء لا يعرفون بعضهم أحرف اسمك.. و احتفظتُ بالشدّة أشدُّ بها ما استطعت من فرحتي بلقائك..

يصف الكاتب عماد الدين عدوي رواية أرض الموحدين قائلاً: هى عمل أدبى تاريخى يأخذ القارىء فى رحلة إلى الماضى، رواية

في جوٍّ من الخيال والفنتازيا تحكي هذه الرواية العجيبة قصّة ف تاريخية تدور في عهد الأسرة 11 الفرعونية، تتناول نفوذ كهنة معبد "آمون" في تلك الفترة من خلال قصة حب (سنحوت) و(ماني) وما يتعرضان له على يد كاهن بلدهم الجشع، ذلك العاهر الذي يقدسه الناس عن جهل أو عن عقول مغيبة أو عن خوف فهو المتحدّث باسم الإله وهو الذي يملك أقدارهم في النهاية.

"ديالا" كانت زهرةً يانعة ولكنَّ الحزن رافقها منذ أن تفتح وعيها على هذه الدنيا فكانت تخرج من قصة لتدخل في أخرى حتى أصابتها تلك اللعنة لتكتشف بأنَّها أصبحت شخصًا آخر وبأنَّ هذه النفس البشرية أنانية وإذا ما أُتيحت لها الفرصة في الانتقام فلن يقف في وجهها أحد.

"صياد الملائكة" واحدة من الروايات المثيرة للجدل بطرحها لموضوعٍ شائك وهو الفتنة الطائفية في الصعيد المصري وعلاقة المسلمين بالمسيحيين وما يخفيه كلٌّ منهما عن الآخر... أسرارٌ كثيرة تكشفها هذه السطور التي يحصد صاحبها الجائزة تلو الأخرى.

جميعنا يعرف قصّة مقتل الحسين والسبَّب الذي أدّى إلى هذه الحادثة، لكن ما ستستمع له هنا هو ما حدث بعد ذلك.

هل حدث أن تلعثمت مرةً في الكلام فانقلبت حياتك؟! هذا ما حدث بالضبط مع "عبد الشهيد سمعان" الذي تنكّر في زي جماعةٍ قديمة مندثرة ومثيرة للجدل وذهب لحضور اجتماع الأمراء والمماليك في البلد المجاور حتى يُثبت لعمدة بلده قوّته وشجاعته لكنّ زلة لسانه جعلته يعرّفِ عن نفسه بأنّه "القبيل زعيم الغيلان الحمر" بدلًا من "الأحمر زعيم قبيلة الغيلان" ليضجَّ الجميع فقد كانوا بانتظاره ليقود معركتهم الكبيرة والمنتظرة فهو آخر الغيلان الحمر.

في أجواء غريبة تتمازج ما بين الرعب والرومانسية تبدأ أحداث هذه الرواية التي تدور حول فتاةٍ جامعية تُدعى "غروب".

الأرواح المتمردة مجموعة قصصية صدرت باللغة العربية في عام 1908 في نيويورك وتضمنت أربع قصص هي؛ وردة الهاني، صراخ القبور، مضجع العروس و خليل الكافر.

هكذا يستهل كاتب الرعب الشاب روايته "الجلسة التاسعة" لتجد نفسك وقد وقعت في الفخ وغرقت في أحداثها حتى تصل إلى مرحلة اللاعودة حيث تبدأ القصّة بتورّط طبيبٍ نفسي بفضيحةٍ أخلاقية الأمر الذي يجبره على الهرب ليستقر في قريةٍ نائية وفقيرة ويبدأ العمل من جديد في مكانٍ لا يعرفه فيه أحد ولا يسأله عن ماضيه إنسان إلى أن أتت تلك المرأة وبصحبتها دفترٌ عجيب لتطلب منه إقناع زوجها المريض والقابع في البيت بكل ما يحتويه هذا الدفتر من قصص غريبة وأحداث عجائبية عن طريق جلسات نفسية مقابل مبلغٍ مالي.

الفانتازيا هي أقدم نوع قصصي عرفه الإنسان، فهي تعد جزء من اللاوعي الجمعي للجنس البشري، وقد امتلأت مخيلة الإنسان البدائي بحكايات عن الآلهة والبشر والسحرة والتنانين والوحوش الخيالية والأسطورية، كما أنّهم وضعوا تفسيرات أسطورية للظواهر الطبيعية الغامضة التي وقف الإنسان البدائي حائرًا أمامها مثل البرق: فهو مطرقة ثور عند الإسكندنافيين، وهو أسهم زيوس عند الإغريق!