Arabic Fiction

يأتي الكاتب في هذا الكتاب على ذكر بعض من معالم المدينة حيث كان فيها ثلاثة جوامع،الجامع الأول بناه البايات في العهد العثماني،والثاني في وقت الإستعمار،أما الجامع الثالث فقد بنته دولة الإستقلال والسيادة.لكن سكان هذه المدينة يُفضلون الصلاة في الجامع القديم،إذ لا رائحة لهذه الجوامع كالجامع القديم.لكن أعمال صيانه ستقام لهذا الجامع القديم لاستصلاحه،وهذا ما سيثير سخط الناس وبعد ذلك لن يصلوا لا في هذا الجامع ولا غيره لا في أيام الجمع ولا غيرها.

"ستيلّا مارس، أو نجمة البحر، هي شرفة الله المُطلّة على الحمامة التي تسبح في الماء، ونسمّيها حيفا...

مثل إيكاروس" الرواية التي تنتزعك من الواقع لتذوب فيها وتتوحد معها...فمنذ الوهلة الأولى يجتذبك العنوان لتتساءل من هو إيكاروس؟؟ ثم تبدأ بالبحث وتعرف الكثير عن إيكاروس واقترابه بجناحين من الشمع من الشمس ثم ذوبان تلك الاجنحة وسقوطه وموته غريقًا وسط محيط ثائر..

فتاة في الثالثة عشرة تموت من اعتداء والدها عليها، وطفلة في الخامسة تُغتصب وتُقتل والفاعل واحد، لن تصدّق مَن يكون، وشابّة تُتّهم زوراً بأنّها ساحرة ، ويحكم عليها بقطع رأسها، وشابّة أخرى تقع ضحيّة الختان الذي لا يزال يمارس حتى يومنا هذا في بعض أنحاء المملكة.. وامرأة تُعنّف وتُحرم من الطعام والرعاية وتُرمى في الشارع لمجرّد أنها أنجبت لذَكَرِها إناثاً فحسب. لا تزال الأميرة سلطانة، التي تنتمي إلى العائلة المالكة بعاهلها وأمرائها، تميط اللثام عن أحداث تلك القصص الواقعية وسِيَر حياة أولئك النسوة السعوديات بأحداثها المروّعة.

يعتبر العقد الفريد من أمهات كتاب الأدب العربي.

لورنس روائي بريطاني وشاعر وكاتب لأدب الرحلات، كتب العديد من المسرحيات، وأشهر أعماله على الإطلاق هي "رباعيةالإسكندرية" المكونة من أربعة أجزاء، كل جزء يحمل اسم بطل من أبطال الرواية: جوستين، بلتازار، كليا، مونت أوليف.

تحكي الرواية قصّة أربعة أجيال متتابعة من "آل بودنبروك" وهم يتعرضون لمحنة مالية تعصف بمكانة أسرتهم المالية والاقتصادية التي كانت تتمتع بها الأسرة في مدينة لوبوك شمال ألمانيا.

آل بودنبرك،صعود وانهيار عائلة" رواية للكاتب الألماني المعروف توماس مان وقد نُشرت أول مرة عام 1901 وتحولت إلى عدّة أفلام وتمَّ ترجمتها إلى العديد من اللغات.

كان أحسن الأزمان، وكان أسوأ الأزمان. كان عصر الحكمة، وكان عصر الحماقة. كان عهد الإيمان، وكان عهد الجحود. كان زمن النور، وكان زمن الظلمة. كان ربيع الأمل، وكان شتاء القنوط.

من هي لونا، الساحرة الجميلة ذات الشعر الناري، أية لعنة حلت بالجريح الذي وجد في كوخ الآبروزيس؟ من هم الرجال المقنعون بالسواد المتحمسون لقتله؟ أي كلام رهيب كانت تخفيه هذه الرسالة العجيبة الغامضة التي يجب أن لا تصل إلى يد البابا إطلاقاً؟.

الأديب التركي أورهان باموق، الحائز على جائزة نوبل للآداب عام ٢٠٠٦، له العديد من الروايات والكتابات الصحفية. ولم يكتب رواية إلا ونال عليها جائزة لما لديه من أسلوب مدهش ومثير في إدخال جنون خياله الملون بواقعه التاريخي المتبدل بعطائه وقسوته، وبما يمتلك من تقنيات فنية باهرة.

غالباً ما يحب أورهان بماموق استخدام الألوان في عناوين كتبه، فيستخدم الأحمر مرتين والأبيض وهنا الأسود، ولذلك دلالات أدبية كثيرة تظهر في كل رواية على حدة، عندما يخوض المرء في الرواية نفسها ويعرف ما يعنيه الكاتب بذلك اللون بالذات.

بيرت يونج يعيش أسعد أيام حياته! لقد اعترف لفتاة أحلامه "أروى" أنه يحبها، واعترفت له أنها أيضًا تبادله نفس المشاعر! اتفقا على أن يلتقيا في المدرسة غدا! أول موعد غرامي بينهما .. لا يوجد إنسان على وجه الأرض يمكنه أن يمنع بيرت عن هذا اللقاء! ربما ليس إنسانًا … ولكن عطسة؟ عطسة واحدة تقلب حياة بيرت رأسا على عقب، تجبره أمه على أن يبقى في الحجر المنزلي ١٤ يوميا، رغم قناعته الشديدة أنه ليس مصابًا بكورونا!!

This novel is presented as a profound literary expression of racial discrimination in America at the beginning of the last century, but in fact, the issue of racism occupies the second part of the novel, which begins with the narrator "Scout", the little girl, to transport us to a time period far from us, in which she shows us her society and the society of her village, we regain the meaning of childhood through her sarcastic and sometimes bitter stories..

ها أنتم تقولون أن الأمر انتهى أخيراً واتراح عزيز نيسين. لكنكم مخطئون. فههذه المرة راح القراء يسألون في المكتبات عن رواية "يشار لا هو بالحي ولا بالميت" في حين أنه لا وجود لرواية بهذا العنوان. كانت مجرد تمثيلية تمّ إعدادها استناداً إلى قصص موزعة بين خمسة كتب أو ستة. لم يشأ نيسين أن يكتب رواية تستمد مادتها من قصص سبق له نشرها. لكن رغبة القراء وضغوط المحيط غلبته.

الجدة فاطمة، العجوز التي شهدت نوائب الدهر والأيام والحياة الموت، أرملة صلاح الدين الطبيب الملحد، تعيش في عزلتها ووحدها في بيتها الريفي في قرية بعيدة، أيامها بطيئة ومتماثلة، يتغير كل سنة شيء واحد وهو زيارة الأحفاد الثلاثة لبيتها، فاطمة امرأة عنيدة ترفض النسيان، تذكر الحوادث والأشخاص بكل تفاصيلهم، تزور قبر زوجها وتذكره بما كانت تقوله له، تذكره بأنه مات ملحداً ولم يتفوه بالتوبة قبل وفاته، تبحث عن ماضيها في صندوق مجوهراتها الفارغ التي ضاعت كما ضاعت الأحلام والأمنيات، يخدمها قزم اسمه رجب، وهو ابن زوجها من

آنذاك لم تكن تفكر أبدًا في العمل أو السفر خارج القاهرة، بل ربما لم تكن تفكر بالأساس في مغادرة غرفتها...كانت قد مرّت فترة ليست بقصيرة منذ تخرجت من الجامعة، قضتها فيما يشبه حالات البيات الشتوي، لم تفكر في العمل ولا في المشاركة في أي نشاط اجتماعي، وكأنها صنعت لنفسها نمطًا للحياة داخل غرفتها وتكيّفت معه، بل وربما صارت تستمتع به. وكلما فاتحتها أمها أو أختها أو مدام إيمان جارتها في موضوع خروجها للحياة كانت تراوغهن، وكلما حاولن حثّها على الظهور في المجتمعات، كانت تتعلّل بأنها سوف تبحث عن بعض الدورات التدريبية لاكتساب لغة جديدة أو خبرة إضافية...ولا تفعل شيئًا من ذلك...

ابتسمت سوكا وهي تنظر إلى الطيور الصغار الثلاثة أمامها ثم قالت.

حين تجد آرييل مانتو نسخة من رواية نهاية السيد واي في متجر للكتب القديمة، لا تصدق عينيها، لأنها تعرف عن كاتبها، العالم الفيكتوري الغرائبي توماس لوماس، ما يكفيها لتحدّد أن النسخة التي وجدتها هي النسخة النادرة التي يقول البعض إنها تحمل لعنة.

«اللهم ضع هؤلاء وأولئك أمامي، بالمفرد والجمع: بالمشايخ وذوي الأبدان الضعيفة والسخيفة والخفيفة؛ موظفي الدولة، العمداء والمدراء، رجال الدعة والأطايب والنياشين وذوي القربى وأبناء آوى والخال، والذي يحذو حذوهم، أولئك الواقفين في الباب: الشرطة، الأطباء، الرياضيين، الممثلين، رجال الأعمال، وأصحاب الحرف المؤقتة والأمزجة الباردة والفاترة واليائسة، خصوصًا الذين يثيرون لديَّ شهوة الاستفراغ».