Arabic Literature

بأسلوب ساخر وعن طريق سرد القصص، يحيك الكاتب نسيجه الروائي فيسجّل تفاصيل الحياة اليومية لعالم ما قبل النكبة الفلسطينية، ويدّون أحداثه التاريخية وشخصياته، فينفخ الروح في سمات هذه المرحلة داعيا القارئ إلى تلمّس وتحسّس نبض الأشياء وروحها. تترك نوعية السرد التي يتبعها الروائي للقارئ حرية الإستنتاج الموجّه. فمن خلال إطار الدروس السبعة التي سيتعلمها الطفل بطل القصة، والتي تشتمل على المعاني الأساسية في حياته، وعلى مفاهيم القيم السائدة والواجب

تؤكد خرافة العود الابدي، سلبا، ان الحياة التي تختفي نهائيا، والتي لا ترجع، انما هي اشبه بظل ودون وزن وميتة سلفا. ومهما تكن هذه الحياة فظيعة او جميلة او رائعة، فان هذه الفظاعة وهذا الجمال وهذه الروعة لا تعن شيئا، هي غير ذات اهمية مثل حرب وقعت في القرن الرابع عشر بين مملكتين افريقيتين فما غيرت شيئا في وجه التاريخ، مع ان ثلاثمائة الف زنجي لاقوا فيها حتفهم وفي عذابات تفوق الوصف. فهل كان سيتغير شيء لو ان هذه الحرب بين المملكتين الافريقيتين في القرن الرابع عشر قد تكررت مرات لا حصر لها في سباق العود الابدي".

التطفل من الآخرين كان يشبع غروري، ويؤجج إحساسي بذاتي، ومع الأيام أدمنت إشباع هذا الغرور، حتى أصبح اللهو بمشاعر البنات هو لعبتي المفضلة، ألعبها مستغلًا وسامتي، وكوني التلميذ الأول.. في البداية أُشعل النار فى قلوبهن بنظرة أو كلمة أو ابتسامة، ثم أتعمد تجاهلهن حتى تفضحهن مشاعرهن، كأن تأتي الواحدة تعترف لى بالحب صاغرة، أو تغرقني فى سيل من خطابات الغرام، أو تستبد بها اللوعة فتبوح لزميلاتها فيفضحنها فيأتيني خبرها، وعند هذه بالذات يتأجج غروري لذروته.

العذراء والشعر الأبيض مجموعة قصصية للمبدع بسنِّ قلمه احسان عبد القدوس الذى يلتفت الى زوايا مختلفة عن غيره.

في مزيج بين محاولات تعرية الطائفية والقتل والإرهاب، والدعوة للم الشمل...وفي ظل الممارسات التنظيمات الإرهابية الرامية لتمزيق نسي.ج الوطن، صدرت هذه الرواية للكاتب شريف صبري لتتحدث حول العنف والإرهاب والقتل بأسلوبٍ سرّدي وبحكايةٍ غريبة مشوّقة تتناول حادث الكرادة الذي هز العاصمة العراقية بغداد مؤخرًا.

معكم الملياردير الذي لم تره كاميرات ولم يغرِه الظهوروكان دوما يعمل فى الظل.. ولكنه اليوم احترامًا لكم واحتفالًا بكم يقرر الظهور بينكم فى يوم سأجعله الأجمل لي والأمثل لكم!

مجموعة مؤلفين هم:

إذا كنت من الجيل الذي صاحب مسلسل "يوميات ونيس " وعاش أجواء تجمّع العائلة حوله وغرقها في موجة من الضحك يقودها الفنان محمد صبحي وزوجته مايسة وأبناءه "جهاد،وعز الدين، وشرف الدّين وهدى" فهذا الكتاب من المؤكّد بأنّه سيروقك فقد كُتبَ لك لتسترجع ذكرياتك مع تلك العائلة والقيم التي كانت تطرحها بأسلوبٍ راقٍ وفكاهي لا يُنسى..

كانت علاقتنا إنسانية..عاطفية، ولكننا أفسدناها بمحاولات كل منا لإفساد دين الآخر فوقع الانفصال بيننا لأن كل منا أظهر اسوأ ما فيه للآخر!! وقع الانفصال بيننا من بعد ازدرائي لدينها وازدرائها لديني، ومن بعد أن قللت من شأن كتابها وقللت من شأن كتابي، ومن بعد أن اتهمت مسيحها، واتهمت مُحمدي، ومن بعد أن أظهرت لها تناقض دينها، فأظهرت لي تناقض ديني...

فتاة يتيمة ومحاسب عقيم وممرض فاسد، هؤلاء بعض ساكني الحارة الذين رأوا واقعة قتل ذلك الدرويش إلّا أن البلطجي هددهم واستطاع إخراسهم كأن لم تحدث الجريمة أمامهم، غيرأن صمتهم هذا جلب عليهم مالم يكن يتخيلوا أن يروه في أسوأ كوابيسهم... لقد رفع الستار عن الجانب المظلم من نفسياتهم الخربة، وشاهدواخلفها ما تقشعر منه الأبدان عقابًا لهم على ماضيهم الأسود وأيضا عقابا لشيطانهم الأخرس عندما سكتوا عن الحق.!!

التغريبة هي الرحيل، هو معنى الكلمة وما تشير إليه من دلائل، تغريبة وغربة ورحيل، الكلمات الثلاثة المرتبطة ببعضها كل الارتباط، وهي غالباَ ما اكون الغربة القسرية الإجبارية التي تسمى بالنزوح أيضاً.

"مترو حلب" حكاية كلّ أولئك السوريين الذين وجد كلّ واحدٍ منهم نفسه أمام خيارين أحلاهما مرّ فإما أن يختار البقاء في بلده تحت خطر الموت أو الهجرة إلى دولة غريبة لا يعرف ماذا ينتظره فيها..

تبدأ أحداث الرواية بمكالمة مفاجئة تكتشف من خلالها البطلة أن لها خالة تحمل اسم الأم، وللأم اسم مختلف لا تعرفه. وقد أخبرتها سابقاً أن الخالة ميتة إلا أنها تظهر الآن وهي تعيش في باريس وتطلب من البطلة أن تحقق آخر أمنياتها برؤيتها وقضاء بعض الوقت معها.

في صورةٍ سوداوية قاتمة يتخيل الكاتب التونسي "أبو بكر العيادي" دولة عربية يصل إلى حكمها أحد الطغاة عبر الخيانة والانقلابات العسكرية فمن رتبة متواضعة إلى قائد ثورة إلى ديكتاتور لمدّة خمسة عشر عامًا.

تُصر أسرة "ندى" على تزويجها قهرًا في مقتبل عمرها، رغم جمالها الأخاذ وحال الأسرة الميسور، فتقبل الفتاة قرارهم على مضض، حتى تكتشف وهم خديعتها!

رواية صدرت طبعتها الأولى في العام 1983 ، في دمشق ، تجري أحداثها في النصف الأول من خمسنيات القرن العشرين ، في منطقة البطيحة السورية المحاذية لبحيرة طبريا

"ديك الجن هو اسم مستعار لكاتب حقيقي اختار الكتابة بغير اسمه وانغمس في هم الآخرين، لا يركض وراء الضوء قدر ما يحب التعبير عما يريد، صدر له : مأمون القانوني.. تنويعات من واقع الحياة " ، وهذا ما يقوله في مدخل الكتاب:.

عزيزتي المرأة ..الأنثى .. الفتاة ..الطفلة .. الأبنة.. الأخت ..الأم

كان كلَّما دخل منزلًا هجره أهله تسلَّل إليه الشعور ذاته، مزيجٌ من الرَّهبة والحزن تختلط بروائح مختلفة من العفونة والحليب الفاسد والطعام الذي تُركَ في المطبخ لأسابيع، لم يكن يملك أمام هذا الشعور سوى التجاهل فقد كانت تلك وظيفته التي يعتاش بها؛ إصلاح ما فسد من المنازل بعد أن هجرها أهلها على عجل حتّى يتسنّى للبنك المصرفي بيعها في أقرب وقت، لم يجرؤ يومًا على أخذ شيءٍ من المقتنيات كما أصدقاؤه لكنّه مارس هوايته بالتقاط الصور الفوتوغرافية للأشياء المهملة لا يعرف لماذا وكأنّه أخذ على عاتقه أن يوثّقَ آخر رمقٍ من حياةٍ كانت هنا أو ربّما كي.

يسير المغني الإيطالي "طوني باغودا" في نابولي هائمًا على وجهه فهو يحبّ هذه الشوارع ويكرهها، يحبُّ الأزقة ويكرهها ،إنّه يكره الجميع ويكره نفسه، لا يستمتع بشيء سوى بنشوة الكوكايين بصحبة زميله في الفرقة. لكنّه لا يلبث إلّا أن يتذمّر من إدمانه وظهور التجاعيد في وجهه. لا يُبهجه شيء فى هذها العالم ولا حتّى حضور "فرانك سيناترا" للحفل الكبير الذي أحياه في نيويورك! لم يترك في نفسه أثراً للسّعادة؛ لكنَّ شخصًا غريبًا برداءٍ غريب يقرع جرسه ذات يوم ويغيِّرُ مجرى حياته

لم تختر "سامية" أن تولد في الصومال وتكبر هي والحرب الأهلية سويًا، فقد وعيت على أصوات القنابل والدبابات فكانت تهرب من واقعها بالركض لتصبح العداءة الأشهر في المنطقة وعلى الرَّغم من تضييق الخناق عليها مرارًا إلّا أنّها كانت تحلم بصومالٍ حرّ تستطيع الرَّكض فيه بحرية.