Arabic Literature

تدور رواية "الحب لم يعد مناسباً" حول أستاذ جامعي جرحه الحب، فأقسم ألا يعود إليه مجددًا، لكن عهده ذلك لم يكفه، فقرر ترك وظيفته الجامعية، والتدريس في إحدى المدارس الثانوية.

حكايةٌ غريبة يتقاسم البطولة فيها جنديٌ من افراد الجيش المصري مع قطع ملابسه التي فقدها أثناء خضوعه لعمليةٍ جراحية ولم يكن يمتلك غيرها لذا يبدأ رحلةً شاقّة للبحث عنها واستعادتها بينما تحكي كلّ قطعةٍ منها تاريخها الحافل مع ذلك الجندي البطل "يوسف شمردل" !!

تعرض رواية "القط الذي علمني الطيران" لهاشم غرايبة مجتمع السجن من خلال تجربة ذاتية للمؤلف، ولكنّه في ذلك أنشأ عالما أقرب إلى الحياة والواقع لدرجة الالتباس والدمج بين الحياة والسجن.. يُعتقل عماد طالب الجامعة الشيوعي الذي يدرس الصحافة بجامعة اليرموك العام 1977 ويسعفه الحظ بوجود قريب له في السجن الذي يساعده في التأقلم وفي تدبير أموره.

دائمًا ما نسمع عن موسوعة الدكتور عبد الوهاب المسيري حول اليهودية والصهيونية فقد اعتادت الصحف اليومية نشر ما يكتب من مقالات وتحليلات يوميًا وأصبحت كتبه في علم السياسة وعلم الاجتماع والأدب تدرَّس كمنهجٍ في الجامعات ولم يكن مفاجئًا أن يحصل المسيري على جائزة الدولة التقديرية في الآداب فقد سبق وحصل على جائزةٍ عالمية عن مجمل أعماله وكان المسيري قد كتب سيرته الذاتية قبل موته في كتابه الأشهر: "رحلتي الفكرية في البذور والجذور والثمر" ليأتي هذا الكتاب ويربط هذه السيرة والرحلة الذاتية بفكره ومفاهيمه حول أمور الحياة المختلفة.

رواية صيف بارد جدًا للكاتب روي ياكوبسون تحمل من مشاعر إنسانية متنوعة متضاربة تربط بين إبن ووالدته فى غياب الأب، إلى أن ظهرت فجأة فى حياتهما طفلة صغيرة تحمل شنطة سفر زرقاء كبيرة وتعيش مع الأسرة باعتبارها أخت غير شقيقة لهذا الولد. ومن هنا تبدأ الأحداث. زاوية الرؤية التي اختارها ياكوبسون تنطلق من عين الطفلة وتفرض مقاييسها.

بعيدًا عن بلاد الاقتصاد والعمارات الشاهقة تأتي هذه الرواية لتحكي لنا قصّة "دون هوانج" الذي خرجَ من السجن عشيّة ليلة الميلاد بلا مالٍ يكفي ثمنًا لوجبة طعام وبلا مأوى يقيه البرد الذي بدأ ينخر عظامه فنصحبه في رحلةٍ غريبة على دراجةٍ حصل عليها بصدفةٍ لا تخطر على بال ليكشف لنا في رحلته تلك عن وجه الصّين القبيح البائِس..يكره"دون هوانج" نفسه وبلده ويفكّر بالانتحار فهل تغيّر امرأةٌ تبيع الأفلام المقلّدة في زقاقٍ متعفِّن نظرته للحياة...

"كان مجيئي إلى الدنيا صدمة حقيقية لعائلتي، كانت والدتي في الخامسة والأربعين عندما رُزِقتْ بي، أما أبي فكان في الخمسين من عمره.

كانا يدركان أنهما أكبر سنًا من أن يُنجبا طفلًا، أمر كهذا لم يكن مألوفًا في تلك الأيام".

نصُّ وجيز ، صدر لأول مرّة في كتاب ، في العام 2004، في رام الله، لم تتجاوز صفحاته المئة والعشرين من القطع المتوسط . يوجز هذا النصّ، الذي يمكن اعتباره رواية غير متخيّلة ، حكايةَ الكاتب مع اتّفاق أوسلو الفلسطينيّ- الاسرائيليّ وما تعرّض له لأنّه عارض هذا الاتّفاق، ليس من موقع الرفض للتسوية السياسية للصراع مع العدوّ ، بل لأنه رأى أن هذا الاتّفاق، لن يُفضى إلى التسوية العادلة والمستقرّة ، لن يجلب للجانب الفلسطيني إلا المزيد من الكوارث. ويروى النصّ وقائع عودة كاتبه إلى الوطن ، العودة المتأخرة والمنقوصة ، كما يروي الكاتب ما رآه مهمّا فات ، واحدة في تونس والثانية في غزّة ، حيث دار الحوار حول اتّفاق

إنّه يرقص التانجو في أفغانستان !! بين معاقل الجنود وبلحيةٍ طويلة...ليس مشهدًا لحلمٍ كابوسيّ ولكنّه "سليم" الفتى الذي نشأ لوالدٍ شيوعي متحرِّر يحبّ الجمال والفن ثمَّ يتحول فجأةً إلى إسلامي متشدِّد يكفّر من هم حوله، تتأزَّم الأمور بين والد سليم ووالدته فتهجرهم الأخيرة وتسافر إلى فرنسا بينما يحمله الوالد مهاجرًا غلى افغانستان للجهاد في سبيل الله.

إذا أردت أن ترى الثورة بمنظورٍ آخر فهذه الرواية ستكون الأكثر ثراءً بذلك فإضافةً إلى السرد السلس والأحداث المترابطة تحلِّل الرواية الأحداث سياسيًا واقتصاديًا متنبئةً بمفاجئةٍ ستكون ضربةً قاسية إذا ما حدثت في الواقع.

"لقد استطاع جبار ياسين عبر مجموعته "القارئ البغدادي" أن يعيد للقصة العربية القصيرة الكثير من ألقها وزخمها المفقودين.. ليس غريباً بعد ذلك أن تترجم مجموعته تلك الى لغات عالمية عدة، بينها الفرنسية والإيطالية، بل هو يستحق ذلك بامتياز لما يتوافر في كتابته من قدرة مدهشة على مزج الحقيقي والمتخيل والواقعي بالخرافي والمباغت.. وبقدر ما تخرج هذه الكتابة من كنف الشرق وكنوزه التخيلية المتمثلة في كتب السير والتاريخ وأساطير الأقدمين، فإنها تفيد الى أبعد الحدود من المخزون الثقافي الغربي والعالمي من دون أن تكرره أو تحاكيه.

إنّها الحرب إذن، اجتاح السوفييت العاصمة برلين فاختارت صحفيةٌ ألمانية توثيق الأحداث بدلًا من الاستسلام لها فتبدأ بكتابة مذكراتها بشكلٍ سريّ ابتداءً من دخول السوفييت وقصفهم المدينة ثمَّ هروب النّاس إلى الملاجيْ والجوع الشديد الذي أصابهم هناك.

كان كلَّما دخل منزلًا هجره أهله تسلَّل إليه الشعور ذاته، مزيجٌ من الرَّهبة والحزن تختلط بروائح مختلفة من العفونة والحليب الفاسد والطعام الذي تُركَ في المطبخ لأسابيع، لم يكن يملك أمام هذا الشعور سوى التجاهل فقد كانت تلك وظيفته التي يعتاش بها؛ إصلاح ما فسد من المنازل بعد أن هجرها أهلها على عجل حتّى يتسنّى للبنك المصرفي بيعها في أقرب وقت، لم يجرؤ يومًا على أخذ شيءٍ من المقتنيات كما أصدقاؤه لكنّه مارس هوايته بالتقاط الصور الفوتوغرافية للأشياء المهملة لا يعرف لماذا وكأنّه أخذ على عاتقه أن يوثّقَ آخر رمقٍ من حياةٍ كانت هنا أو ربّما كي.

يسير المغني الإيطالي "طوني باغودا" في نابولي هائمًا على وجهه فهو يحبّ هذه الشوارع ويكرهها، يحبُّ الأزقة ويكرهها ،إنّه يكره الجميع ويكره نفسه، لا يستمتع بشيء سوى بنشوة الكوكايين بصحبة زميله في الفرقة. لكنّه لا يلبث إلّا أن يتذمّر من إدمانه وظهور التجاعيد في وجهه. لا يُبهجه شيء فى هذها العالم ولا حتّى حضور "فرانك سيناترا" للحفل الكبير الذي أحياه في نيويورك! لم يترك في نفسه أثراً للسّعادة؛ لكنَّ شخصًا غريبًا برداءٍ غريب يقرع جرسه ذات يوم ويغيِّرُ مجرى حياته

في واحدة من أغرب روايات الخيال العلمي وأكثرها تشويقًا وإثارة، نجد مجموعة من العلماء يطوّرون تقنيات طبية لاستعادة الحمض النووي للديناصورات وإعادة إيجادها من جديد بعد حصولهم على هذه المادة الوراثية من إحدى الحفريات. يُحدث هذا الاكتشاف ضجةً كبيرة! لكنّ يستمر العلماء غير آبهين ويقومون بتخليق عدد كبير من الديناصورات الحقيقية ووضعها في حديقة مجهّزة لتصبح مزارًا للسياح وأثناء الافتتاح تكتشف الإدارة سرقة أحد العاملين لجنين أحد الديناصورات وكإجراء وقائي تقوم بإغلاق البوابات وقطع التيار الكهربائي عن الحديقة.

"هشام الرايس" صحفي ناجح يعمل في واحدة من الصحف المحلية التي تصدر في مدينة سكيكدة الجزائرية، يمرُّ هشام خلال طفولته ومراهقته بأحداث مؤلمة تعلق في ذاكرته ولم يحاول هو نسيانها قطّ بل على العكس يعمل على استحضارها طوال الوقت حتى أصابته تلك الحالة الغريبة فبدأ بمزج الواقع بالخيال والخلط بين الأحداث التي تصير خلال يومه مع تلك التي تسكن ذاكرته مثل موت والده بعد أن دمر سمعة العائلة وانتحار أصدقاءه الغامض والغريب وتلك القصّة التي غطّاها في أول حياته الصحفية ولا تزال تسكنه بل لا تفارقه ابدًا..قصّة "العاشق السفاح"!

رواية "واحد، ولا أحد، ومائة ألف " التي يصفها "بيراندِلُّلو" نفسه، في رسالةٍ من رسائل سيرته الذَّاتيَّة، فيقول: "النَّصُّ الأكثر مرارةً من أيِّ نصٍّ آخر، السَّاخرُ أعمقَ ما تكون السُّخرية من تحلُّلِ الحياةِ نفسِها" هو عملَه الرِّوائيَّ الوحيد والأخير. وهو الذي سينظر إليه كثيرٌ من الدَّارسين والمفكِّرين لاحقاً على أنَّه تكثيفٌ لكلِّ الأفكار واختصارٌ لكلِّ العوالم التي أراد "بيراندِلُّلو" التَّعبيرَ عنها في الرِّوايةِ والقصَّةِ والمسرح.

يُقال بأنَّ أدب الرّعب ينقسم إلى مدرستين؛ مدرسة "ستيفن كينج" ومدرسة "كليف باركر" ونحن الآن مجرَّد طلاب في مدرسة كليف باركر نستمع إلى قصتين من أشهر قصص الرّعب التي كتبها.

تنقلب الأحداث بطريقةٍ مرعبة في الجزء الثالث من الرواية الأشهر "كش ملك" وتتكشَّف الحقائق بسهولة فبين حقيقة الفارسيّ ابن "بوران" وتتلمذه على يد السامرائي، وبنود معاهدة الاتّحاد بينه وبين "جسّام" وكيفية انتصار "جسّام" عليه وتحرير السّامرائي مرةً أخرى من الأسر، لكنَّ شخصية جديدة غير متوقعة تدخل على الساحة لقلب موازيين المعركة تماما...إنّها الجولة الأخيرة على الرقعة الكبيرة فلمصلحة من سيحسم الصّراع الأبدي؟

"إخراج القصص وعناوينها احترافي للغاية حتى أنه بوسعك أن تنسى كاتبها وتشعر بأنك تقرأ مجموعة قصصية لأديب راسخ من الستينات... كل قصة تحوي مغامرة تجريبية ما حتى تشعر بأنه ينهي القصة وقد خارت قواه تمامًا. من السهل والممتع على المرء أن يكون قاسيًا وأن يتصيد الأخطاء على غرار (لماذا نادمًا خرج القط ، وليس خرج القط نادمًا ؟.. إن هذا تحذلق .. الخ).. لكن من الصعب أن تتجرد وأن تنظر لهذه المجموعة كما هي فعلاً: مجموعة من القصص الممتعة المهمومة بالبشر ولا يكف صاحبها عن التجريب