Arabic Literature

تحت سماء رام الله، يتمدَّد نُوح على الشارع، غيرَ مكترثٍ للبرد والعتمة، حاسدًا الكلابَ المتحرِّرة واللامنتمية... في النهار، يجلو الصحونَ، ويلتقي أصدقاءَ الجامعة، ويكتب؛ فهو يعشق الكتابةَ ويعشق الفتياتِ الثوريّات.

مشهدٌ مهيب تتصاعد فيه ألسنة اللهب من المنزل حتى تكاد ان تلامس السحب..

ينهي خوف المتمرد على مجتمعه مغامراته، التي خاضها في الجزء الأول من الرواية، يعود إلى حياته الطبيعية بحثًا عن الهدوء والاستقرار، لكن ذلك الهدوء لا يدوم طويًلا.

حين يعبر بكَ العمر الى الأربعين لن يراودك إلّا شعورٌ واحد..أنَّ العمر لم يبقَ فيه إلا القليل ولكنّك لم تنجز في حياتك سوى الأقل...فماذا لو وجدت نفسكَ بأرضٍ أقصى ما يمكنك بلوغه هو خمسون عامًا فقط !!

نعم ليست هذه القاعدة الوحيدة ل"جارتين" بل هناك أكثر من ذلك...قواعد عجيبة في دولةٍ خيالية نشأت من تلاحم دولتين كان يفصل بينهما النهر الجاف، وبعد هيجان بحر "أكما" الذي يحيط بهما اختفت معالم الحياة هناك لتظهر هذه الدولة بعد ذلك بسنوات..

منذ أوجدني الله في مرسيّة حتى توفاني في دمشق وأنا في سفرٍ لا ينقطع. رأيت بلاداً ولقيت أناساً وصحبت أولياء وعشت تحت حكم الموحدين والأيوبيين والعباسيين والسلاجقة في طريقٍ قدّره الله لي قبل خلقي. من يولد في مدينة محاصرة تولد معه رغبة جامحة في الانطلاق خارج الأسوار. المؤمن في سفرٍ دائم. والوجود كله سفرٌ في سفر. من ترك السفر سكن، ومن سكن عاد

فتجد نفسك محاصرًا بالجثث، محاصرًا بأبشع المناظر وأكثر الروائح الخبيثة النفاذة.

متى اخترع الإنسان صيغة السؤال؟ وكيف رسم علامة الاستفهام؟ مستديرة في قمتها ومنقوطة في القاع، كعجوز محنية الظهر تخفي مفتاحاً تحت قدميها. علامة الاستفهام امرأة بالتأكيد. انسيابيتها لا تشبه أجسام الرجال المخلوقة على هيئة الأرقام الإنجليزية الحادة -وان، سيفين وفور. النساء يشبهن ما تبقى: تو امرأة تتوب، سيكس وناين امرأة تتقلب على سرير القلق، فايف امرأة حبلى تنظر إلى المستقبل بترقب، وثري امرأة تستثمر فقط في أنوثة تتآكل، لكن إيت هي المرأة كاملة الأنوثة -انسيابية وملفوفة ومراوغة ومرنة، دون أذى، ولا سوء طوية. والمرأة من ثم تشبه حين تكون ممددة كما كاتيا الآن على سريرها -علامة

رّوايةٌ تتحدّث عن النهايات الكُبرَى للكون، وتمتد في كل الأزمنة، فهي لا تناقش مدة زمنية محددة، ولا مكانا بعينه، فهي أكبر من أن يحتويها زمان أو مكان.

هل جربت إحساسًا أن تكون مجهول النسب؟

في هذه الرواية المدهشة التي تستعير مادتها من أحداث التاريخ وشخوصه في نهايات القرن الخامس عشر وبدايات القرن السادس عشر، يصور عبدالعزيز آل محمود الصراع الذي خاضته كل من سلطنة الجبور ومملكة هرمز للحفاظ على بقائهما خلال صراع طويل ودموي مع الأسطول البرتغالي، الذي جاء بأشرعته المقدسة إلى هذه المنطقة من العالم للسيطرة على تجارة البهارات.

Hanan Al-Sheikh reaffirms once again her talent for distinctive storytelling and observing events with all momentum and transparency, thus transforming her mother into one of the heroines of her novels.

تدور أحداث الرواية في مدينة بودابست، حيث يلتقي الشاعر ماجد الرضواني، الذي كرَّس شعره في مديح الدكتاتور وخلق أمجاد له، بصديقه الشاعر بديع صالح، والذي على النقيض تماماً من الرضواني، فقد رفض الدكتاتورية واختار المنفى منذ أكثر من عشرين عاماً. يدور بين الصديقين حوار طويل مرير نتعرف من خلاله على قصة وطنهما، وسيرة الدكتاتور مع الكثير من دقائقها الخفية ومعاناة جيلهما من الشعراء والمثقفين في بلادهما. كلاري الفتاة المجرية المثقفة والجميلة، والتي تحاول التقريب بين ماجد وبديع، فتستعيد لمحات مما عانته عائلتها من عسف النظم الشمولية الستالينية. وربما يكون هذ.

الروائي العراقي الدنماركي، شاكر الأنباري، واحد من أهم الروائيين العرب، وفي جديده "أقسى الشهور"، يحكي الأنباري عن الفترة الدموية التي عاش فيها العراقيون حوادث القتل والخطف والتفجيرات وانتشار الطائفية في أبشع أشكالها. وفي هذا العمل، سلّط الأنباري الضوء على أماكن كثيرة في بغداد، لكن موقع الأحداث الرئيسي في "الدورة"، حيث تقع الاختطافات هناك، إضافة إلى منطقتي المعامرة ومنطقة البتاوين التي تعتبر مركزاً لتجارة الأعضاء، كما وُصفت في الرواية. ويوضح ابغداد، فيسقط حلمه بحياة أفضل، بعد الغزو الأمريكي وبداية الحرب الأهلية.

" أن تؤمن شيء، ولكن أن تظهر هذا الإيمان شيء أخر...خاصة عندما يكون هذا الإيمان مهددًا محاربًا...وخاصة عندما تكون عبدًا مملوكا عند سيد يؤمن بالأوثان ويعتقد أنك لست مملوكا له فحسب بل أنّك قد ولدت بناءً على رغبته في الحصول على المزيد من الربح..."

تتناول الرواية أحداث ثلاثة أيام يعيشها الكاتب في مدينة وصفها بالمتوحشة ليصادف فيها أحداث غريبة وشخصيات أغرب خارجة عن المألوف. وتعج الرواية بالعشيقات والحانات والشقق الصاخبة بالجرائم والمصائر المأساوية، ينسج حكاياتها الكاتب.

صدرت رواية (بطنها المأوى) للروائية العراقية دُنى غالي، وهي عن دار المتوسط للنشر في إيطاليا، وفي هذه الرواية نتعرف إلى قصة عامر، وهو الذي مات ولم يمت، بل هو تائه بين أكثر من بيت وبلد ولغة وامرأة وهو يحاول عبثا الجمع بينهم في آن واحد، أصبح تامر ترنيمة، وأغنية، ترددها الأمهات على مسماع الأطفال، فيغنون ويرقصون.

قفُ على مبعدة أمتار محسوبةٍ من المدرسة، في الرصيف المقابل، مُنزاحاً بالقدر الكافي، يجعلني أرى ولا أُثير الشّكّ، إذ لا معنى لوقوف شخص بلا غرض صبيحةَ يوم الدخول المدرسيّ، اللّهمّ أن يدورَ في رأسه، نعم، تدور في رأسي طفولتي، لا لأستعيدها، وإنَّما لأنتقم لها بهذا المشهد الصباحيّ الجميل والإنسانيّ الذي حُرمتُ منه، حُرمْنا منه جميعاً تقريباً، نحن محنُ، أبناءُ الجنوب؛ هناك ذهبنا إلى المدارس كعقاب أو لأن ليس لنا مكان آخر نُرمى فيه. ليتخلص آباؤنا ملوى، يأخذون قبلةً عند باب الدخول، وسيستقبلهم حضنٌ وقبلاتٌ، لا هراوات أو فراغ، بعد جرس الخروج.

محمد عمرو كاتب مصري عمل بالمجال المصرفي لأكثر من ١٦ عاماً قبل أن تصدر أولى رواياته "لتعارفوا" في ٢٠١٤، وأصدر روايته بنك السعادة في عام ٢٠١٩. "بنك السعادة" رواية على شكل بنك عملته الصعبة هي السعادة، حيث ينتقل بنا الكاتب عمرو في أرجاء البنك وأقسامه لنتعرف على أنواع السعادات الموجودة في سطور هذه الرواية. تسير الرواية في مقدمتها بإهداء إلى "النعم التي اعتدناها حتى ظنناها حقاً مكتسباً" ثم تنتقل بنا إلى الأحداث عبر أزمة

"جارة الوادي" رواية أندلسية ترصد أيّام إشبيلية الأخيرة، حيث تدور أحداثها في الفترة بين عامي (1236: 1245 ) وتتناول بالتفصيل حياة الإشبيليين تحت الحصار ودفاعهم المجيد عن بلادهم ، وخيانة ملوك المسلمين لهم، كما تجيب على الكثير من الأسئلة؛ كيف حدث السقوط المروع ؟ ومن ساهم فيه ؟

في الثالث عشر من ديسمبر من عام 1937م دخل الجيش الياباني العاصمة الصينية نانجنغ وارتكب مذبحة كبرى في حق سكان المدينة، كانوا كالجراد الأصفر الذي أكل حياة البشر جميعًا. هنا تقترب عدسة الرواية لتلتقط حياة لي يونج وزوجته وأولاده عن قرب، نرى تفسخ العائلة المؤلم لنستمر في البحث عن مصير الزوجة والأولاد المجهول.