Arabic Literature

تحكي الرواية عن اختفاء الكتابة من صفحات الكتب، فأين تختفي؟ ومن الذي يخفيها؟ وما هي صفاتهم؟ أين يسكنون؟ وأين يحبسون الأفكار؟

"زادت حدّة المطر وتزاحمت دمعاتي مع قطراته، كنت أبكي يُتمي ووحدتي وجروحي المترنحة، انهرت في النهاية واستسلمت للتعب وافترشت الرصيف بعد أن أنهكني التجوال في الطرقات بلا هدف، ها هي خيبةٌ جديدة تُضاف إلى خيباتي السابقة، فمتى سينفذ رصيدي من الخيبات؟!

"أبحث عنك" رواية جديدة للكاتب المصري عمرو المنوفي والذي اشتهربرواياته التي تندرج تحت أدب الرعب مثل شمس المعارف وسايكو لكنّه اليوم يأتي برواية من النوع الاجتماعي الرومانسي ليثبت لنا أن الحب يأتي في كل مراحل العمر، وأن من أحب يمكن أن يكمل حياته بحب جديد حتى لو فقد حبه الأول، فالكل يبحث عن الحب، ومن يجده يجد السعادة..

"ضع أحدهم تحت ضغط نفسي قاسي ثم أغلق في وجهه كل الطرق المؤدية للخلاص، أفشل كل محاولاته لتعديل وضعه، اتركه مضطرباً خائفاً وبلا قوة ثم انتظر أن ترى بعد وقت قصير مسخاً كامل الأوصاف لا يحتاج إلى الحلول كي يصل إلى مبتغاه ولا ينتظر خلو الطريق كي يمر إلى وجهته ولا يتأثر بأي ضغط وانتظر أن تحصي عدد ضحاياه الذين ستكون أنت من بينهم"

هذه ليست حكاية شخص يحاول أن ينقذ حبه وسط كل ما يجري من خراب .. ليست مجرد حكاية رومانسية عادية .. المصادفة تكمن في أنه كلما حاول أن ينقذ أخر ما تبقى من حكايته، وجد نفسه في مواجهة مع قصص الآخرين، أصبح عليه أن ينقذ الآخرين كلهم، وجد نفسه في مواجهة الخوف .. ذلك الخوف الذي يتحكم فينا، ويغيرنا، ويدفعنا للهروب .. غير أن الأحداث تجاوزت الخوف والقلق، التردد والحزن .. أصبح الحب رهناً بالحياة نفسها، واللقاء رهناً بالضياع! إنها رواية استثنائية، الأحداث فيها تتشابك مع الواقع، وتُفتِش في التاريخ، وتُلقي بظلالها الحزينة على أخطاء الماضي، في رحلة للبحث عن حالة تنوير، أو ربما لحظة صدق.

أسرارٌ غريبة في حياة الكاتبة مي زيادة تكشفها نوال مصطفى لأول مرة.

بطلة الرواية هي "رؤى" الرسامة التي ماتت والدتها وهي صغيرة فجأة تجد نفسها أمام الطبيب "يمان" الذي يتفاجيء بأحلام "رؤى" التي تشبه أحلامه تمامًا.

تتحدث الرواية عن أستاذ جامعي وهو مدرِّس رياضيات لامع أُصيب بحادث مروري أدى إلى فقدانه الذاكرة فضلاً عن وظيفته. يعيش الأستاذ بذاكرة قصيرة لمدة "ثمانين دقيقة" فقط يومياً، بعدها يحدث له شرود ذهني، ويقوم بتثبيت ملاحظات على شكل

هذه مدن الهوادج، ونوافذ الصحراء لا تعرف النوم القديم، منذ الغروب في رحيل الريح، بعتمة درب يهش السراب وحتى لا يحترق الدخان وحدك أيها السنام تنظر لشفق يلتهم التراب وحدك وعلى وجهك الصبح مجروح البكاء وحدك وجهنمية الأشواك تمنحك جحيم الماء والساعة في حنجرة اللحظة تحفر لعنة شاردة الخطوات بشبع يلتهم لهب حكمة تعرف بريق نجم غريب اليأس يسوق أجنحة الصقور لآفاق مفقودة الزرقة والسهر يدق طبولا مخبولة واليقظة بباب قمر هارب بعزف منفرد الخيبة وهذا الفجر يضرب بعصاه النسيان!

جهاد الترباني الكاتب الفلسطيني الشاب ورائعته "101 سر أريوس" ، يعود بها بعد النجاح الكبير لروايته السابقة "101 سر بربروسا".

لم أكن أعرف أن بحثي عن نفسي يعني فقداني لها، حاولت أن أعيش دون أن أفكّر في ما أفعله، دون أن أعرف ما علي أن أفعله وما يجدر بي فعله، كافحت حتى أكون مثل الجميع، عانيت حتى لا أصغي لقلبي، لكن الشغف سحبني من أطراف ثيابي ومشيت فوق آلامي وعجزي وتحركت عكس علامات الطريق، من الظل إلى الشمس، مشيت في كل الممرات التي قد تؤدي إلي، ظننت أنني لا أخاف. والآن فقدت قدرتي ليس على الرؤية فحسب، لكن على الحركة والتفكير والكلام. الآن قدماي مثبّتة على الأرض وظهري للجدار. لا أحتاج لأحد ولا أغفر لأحد. كل ما فيَّ لن يمنعني من التعرّف على الجزء الكافي مني الذي يمكّنني أن أتخذ قرارًا. حتى لو ابتلعني هذا القرار.

ابتسمت سوكا وهي تنظر إلى الطيور الصغار الثلاثة أمامها ثم قالت.

في جزيرة الطيور، الحياة سعيدة وخالية من الهموم، لا يعكر صفو حياتهم سوى "جاسر" هذا الطائر الأحمر الغاضب ذو الحواجب العابثة دومًا، لقد كان غاضبًا بشدة ويثير المتاعب باستمرار للحد الذي جعل محكمة الطيور تجبره على أخذ دورة للتعامل مع غضبه.

تنقسم الرواية إلى قسمين ، القسم الأول تحت عنوان " تحت الأرض " ويسرد فيه الكاتب أفكاره معتقداته ومعاناته ، والقسم الثاني بعنوان " مهداة إلى الثلج الندي " ويقدم فيها الكاتب قصة الرواية التي تتحدث عن شخص غير محبوب ومكروه بين الناس يتعرض إلى العديد من المواجهات التي تغير من مجرى حياته مثل نزاعه مع أحد الضباط الذي يحاول أن ينتقم منه.

في مجتمع يعاني من الانحطاط الأخلاقي وغياب القيم والمبادئ، وتمتد فيه أنامل الخيانة والغدر إلى كل مكان، فيصبح كل محظور مباحاً، والخداع أمراً متوقعاً .. نسجت هذه الرواية المشوّقة خيوطها وهي تنقل القارئ إلى عالم الاستخبارات والتحقيقات، فيشارك الشخصيات تجاربها، ويطّلع من خلالها على خبايا النفوس البشرية. تسرد رواية "الليل والضباب" للروائي التركي أحمد أوميت قصة الضابط سدات الذي يتعرض لمحاولة اغتيال فاشلة وقد نجا منها بأعجوبة، وذلك بعد اختفاء حبيبته مينة التي

يأخذنا الروائي التركي الكبير الحاصل على جائزة نوبل في الآداب، أورهان باموق في روايته "ذات الشعر الأحمر" إلى بلدة صغيرة على بعد ٣٠ ميلاً من إسطنبول، والمطّلع على أعمال هذا الكاتب يلاحظ ولعه الشديد بمدينة إسطنبول. يستخدم باموق في هذا العمل أسلوب استرجاع الماضي القريب من ثمانينات القرن العشرين، وما شكلته هذه الفترة المشتعلة بالأحداث السياسية من انقلابات وصراعات على الحكم.

البؤس من أعينهم ورغم هذا تتعالى ضحكاتهم وسخريتهم من كل من هم على شاكلة ناجي وزوجته.. أخرج هاتفه من جيبه، وبدأ يصور،كان يكبرالصورالبعيدة ويأخذ لقطات متعددة، وفي إحدى لقطاته رآها ولم يفهم، عاد يكبر الصورة أكثر ويحاول أن ينظر أين هي بالتحديد وسط هذه الجموع.

نحن الآن في العام 3018 الأرض تم فناؤها خلال ساعة واحدة....أما الناجون فقد تجمعوا في مستعمرات متحركة هي مدن بكاملها يفتك بعضها ببعض، فعقب سنوات من حرب الستين دقيقة هذه، تكافح المدن الناجية لأن تبقى وتظل على الأرض التي أمست مقفرة قاحلة، وذلك من خلال استخدامها عجلات عملاقة للتحرك ومهاجمة مدن أصغر سعيًا لتجديد مواردها، والأقوى فيها هي لندن التي يقودها قاتل متمرس وغاز عنيد هو فالنتين، الذي يقود مستعمرته المتحركة بما أوتيت من قوة وسلاح فتاك لغزو مستعمرة أصغر وأضعف...

كتاب "لا نأسف على الإزعاج" لمؤلفه د. أحمد خيري العُمري، يحارب السلبية ويبتر مفاهيم اجتماعية وحياتية بالية، كما يسجل أهم محطات برنامجه التلفزيوني الذي أحيط بتفاعل كبير من المشاهدين، بفضل حلقاته الشيقة التي تعزز بداخل القارئ الرغبة بالوقوف مع الذات لإعادة الحسابات والانطلاق مرة أخرى بفاعلية أكبر في المجتمع، ومن بينها تلك الحلقات: "عقلي وقلبي" و"الصورة الكبيرة" و"أقزام وعمالقة" و"الخروج من بطن الحوت" و"العالم من ثقب الباب" و"الوجه الآخر من الحكاية" و"ليلة القبض على الحقيقة" و"أن تؤمن بنفسك" و"قصة حب" و"لن أعيش في جلباب أبي" و"المعادلة المتوازنة" و"التدلي صعوداً" وغيرها من العنوانين الشيقة.

تحاول الرواية تشريح واقع عدة شرائح اجتماعية في سوريا، وتسلط الضوء على تداخل المصالح والانتهازيات في دوائر القرار الأمنية والسياسية، والأساليب التي كانت دارجة ومستعملة لإذلال المواطنين، وشراء الولاءات والذمم والتنكيل بالمعارضين والآخرين جميعا.