Arabic Literature

أثار هذا الكتاب ل"طه حسين" الكثير من الجدل فور صدوره عام 1926 وهاجمه الكثير من النقاد فقد تناول طه حسين قضية الشعر الجاهلي من منظور الشك من حيث اللغة والمواضيع والنظم.

في حبكة متقنة تدور أحداث هذه الرواية حول الاستعمارين البريطاني والأمريكي للعراق عبر شخصية مس بيل الملقبة ب "خاتون بغداد" وست شخصيات أخرى افتُتنوا بها وبحثوا عنها، ومس بيل تلك المرأة القوية أحبّت بلاد ما بين النهرين على الرغم من مهمتها الاستخباراتية والسياسية لمصلحة المملكة البريطانية فقد كانت تمثّل احتلالاً من نوع آخرفي هذه البلاد المشبعة منذ عصور وعصور بعبق العلم والمعرفة.

هذا الكتاب عبارة عن تجربة ثرية كتبها لنا مجموعة من المؤلفين الشباب الموهوبين. عشر قصص محكمة البناء مشتعلة الأفكار فعلاً ومحتواها من التفاصيل الدقيقة،وربما المخيفة والمرعبة التي سوف نستمتع بها. عشر قصص نبدأها تحت ضوء القمر وقصة حول كائن ظلامي ثم ننتقل إلى إمرأة مسجونة ودجال يحاول سرقة روح ابنها،وهل تُسرق الروح؟ وماذا عن طلسم الدرويش شاهين. فهذه قصة أخرى تثير الرعب والخوف في طلاسمها. الميراث...أن ترث مالاَ فهذا شيء عادي لكن ماذا لو ورثت شيئا من عالم آخر. ثم نذهب للضحية الأخيرة وفتاة تتمنى العودة بالزمن،لكن هل يمكن

يعتبر هذا الكتاب رحلة تحليلية للشاعر أدونيس وأفكاره عن الإبداع والشعر والكتابة واللغة، فيتناولها بنصوص من فكره وعقله وتحليله وغالباً ما يطرح تساؤلات كثيرة في نهاية كل نص تنتظر الإجابة والتفكير.

اثنتا عشرة خطوة بينك وبين الهاوية، إمّا أن تجتازها أو تسقط ...كان هذا هو الخيار الوحيد أمام صلاح، بل كان خيار الجميع.

يسافر «خالد» الصحفي الجزائري إلى فرنسا ليُكرَّم بمناسبة حصوله على جائزة أحسن صورة صحافية في مسابقة دولية. وأثناء تواجده في باريس نتابع الأحداث ونتعرف على تاريخه السابق ونظرته للوطن وأفكاره حول الاغتراب، وتنطلق الأحداث وتتوالى الشخصيات لاستكمال الحكاية. ويخبرنا خالد بلغة الأشواق والمكابدة والحزن والألم، أنه يعشق «حياة» المرأة الغائبة التي ألهبت خياله، وعاهد نفسه على عدم نسيانها لأنها كالحياة لا يملك حيلة إلا أن يعيشها. يجمعهما القدر مرة أخرى، فهل سيكون لقاءهما عابر أم سيكون سببًا في تحول حياتهما؟!

"أمي تقول إنني ذكية، لكنني رفضت أن أنطق، وحقيقة أشعر بالندم لأنني فعلت هذا، لكن الوقت قد فات على الشعور بالندم، وتدريب عضلة لساني على النطق".

من منا لا يعرف "كليلة ودمنة" الذي كتبه الحكيم الهندي بيدبا لملك الهند دبشليم واستخدم الحيوانات والطيور كشخصيات رئيسية فيه لإيصال بعض الحكم والرسائل.

رواية (أرواح كليمنجارو) لإبراهيم نصر الله تحكي قصة مجموعة من الأفراد يتشاركون مهمة تسلق جبل كليمنجارو والوصول إلى أعلى قمته متحدين التضاريس والمناخ السائد في تلك البقعة الجغرافية.

يصرح الكاتب بأن قصة سارة هي في حقيقتها تجربة نفسية كان لابد أن تكتب في يوم من الأيام، فهل هي واقعية أم هي من الواقع والخيال؟ أقل ما يمكن أن يقال: إنها قصة لابد أن تحدث، أو إنها تقبل الحدوث، سارة موصوفة في صفحات القصة بأنها تحسن اللغات غير العربية، وأنها تشرح علاقة استمرت سنوات وانقطعت لسنوات.. فهل هي أجنبية أم إسرائيلية؟ إنها قصة تفتح باب التخمين عند القارئ.

تدور أحداث هذه الملحمة الحقيقية في عام 1555، على جزيرة صغيرة في خليج جوانابارا في ريو دي جانيرو، حيث قامت قوة استكشافية فرنسية، مكونة من بحارة وحرفيين وكهنة ومدانين سابقين وفارس. كانوا يهدفون إلى إنشاء مستعمرة فرنسية في هذه القارة الغنية البعيدة للتنافس مع البرتغاليين، وإلى تحويل الهنود إلى المسيحية.

"رادوبيس" في الأصل هي أسطورةٌ فرعونية وما لا يعرفه الكثيرون أنّها أساس قصّة سندريلا المشهورة."

تجلس في هدوء... تضع رجلاً فوق رجل، تمضغ اللبان أو تقزز اللب الصغير لتستعيد على مهل أو بسرعة الأحداث... سنين... لحظات أطبقت عليها في علبة صغيرة... لتسحب على مهلها ورقة زمانية في عمر امرأة

من خلال تعمق الكاتب أحمد أمين في الكتب التاريخية وبعد جهد منه وبحث، وجد ما يقوده لأحد العائلات الموريسكية في مصر، التي هاجرت من غرناطة آخر معاقل المسلمين في الأندلس بعد قرار النفي النهائي عام 1571.

وقد سعى أمين للبحث عن جذور معاناة المورسكيين وحقيقة القصص التي وردت عن الأندلس، فعثر على الحاج "سالم"، وهو رجل طاعن في السّن من عائلة "زايد" أو كما يدعون "بالمغاربة" هناك ، الذين يعيشون في قرية السعيدية في مصر.

أريد أن أموت شوقا ولا أحيا مللا .. أريد أن تكون في أعماق نفسي مجاعة للحب والجمال لأني نظرت فرأيت المستكفئين أشقى الناس وأقربهم من المادة وأصغيت فسمعت تنهدات المشتاق المتمني أعذب من رنات المثاني والمثالث.

"إذا أمهلني الجوع ولم يقتلني، وأمهلني الوجود ولم يندثر، فسأُدوِّن الحكاية كلها، سأكتب كل شيء رأيته منذ ولدتني أُمي في قرن الشمس بأرض اليمن، منذ ألفي سنة وسبعمائة عام. أنا حسون ابن صفية بنت حزقيال بن ميمون القداح. وأنا، حسون بن عبد الله بن إسماعيل بن شمس القرشي. يعيش حسون 2700 سنة، يشهد خلالها أسفارًا وحروبًا وصراعات لا تنتهي، ينتقل من اليمن لإسرائيل، يتصارع داخله أصوله العربية واليهودية، إذ ولد لأب مسلم وأم يهودية."

يملك جبران خليل جبران قلمًا ساحرًا يطوّعه كيفما شاء ليُخرج إلينا روائع الحرف وأعذبه فإذا كنت من محبي شعر جبران وفكره فهذا الكتاب يجمع بين الطرفين وهو عبارة عن مجموعة من المقالات الاجتماعية مثل "العهد الجديد" و"الاستقلال والطرابيش" ومقالات عن رأيه ببعض أعلام الفكر العربي مثل ابن سينا وجرجي زيدان والغزالي وابن الفارض كما يتحدَّث عن آراءه في اللغة في مقال "مستقبل اللغة العربية".

واية "ناقة صالحة" للكاتب سعود السنعوسي، يحكي فيها السنعوسي عن الصحراء المأخوذة من مساحات الصحراء الشاسعة وتنتمي في حدودها لدولة الكويت، حيث اقتبس الراوي أجواءها من صميم القصص المتواترة عن دخيل بن أسمر وصالحة آل مهروس، جاعلاً بطل الرواية هذه للمرة الأولى امرأة، مقدماً أحاسيس ومنظور رؤيتها للأشياء من وجهة نظره، ليكون تحدياً جديد للكاتب الكويتي الذى خاض تجربته هذه مستنداً على البحث التاريخي والبحث عن الوقائع وتأمل الأحداث وتحولاتها.

"إن تجربة الشاعر والروائي العماني زهران القاسمي تقوم على تبادلات متعددة، فهو نموذج للمبدع المتعدد الأوجه، بائع العسل. هذا اسم زهران القاسمي وليس وصفه! رحلات عديدة للبحث عن عسل الجبال، عن الروح في وجودها الصافي، في طبيعتها الأولى، وعن ما يشبه كل واحد منها الآخر فيه.

في لحظة تحدٍ قرر نجيب محفوظ أن يلد "ألف ليلة وليلة" من جديد بقلمه الخاصّة وبفكره الشّخصي، فأنتج لنا روايته الشّهيرة "ليالي ألف ليلة" لتكون محطّة فكرّية مهمّة عنده، وذلك بعد أن تشبّع من "ألف ليلة وليلة"، وقرأها في طفولته مراراً وتكراراً بالسّر مع أصدقائه. فبعد أن فُتن بقدرة ألف ليلة وليلة على التعبير عن عالم بأكمله، بعقليته وبعقائده وبخيالاته وبأحلامه. يروي لنا محفوظ هنا قصص شهرزاد والتي هي من وحي خيالها ما يجعل زوجها الجديد الملك يتلهَّف لسماع النهايات.