Arabic Literature

لا شيء أكثر رهبة من مواجهة أغراض رجلٍ مات...هكذا يفتتح "بول أوستر" قصّة عائلته فقد كان والده "سام أوستر" رجلًا غامضًا تكتنفه الأسرار ويُحيط نفسه بأسوارَ كثيرة.

باريس لا تعرف الحب هي رواية الوجع والحزن والاكتئاب..هي صورةٌ طبق الأصل عن الأجواء الملوّثة في عصرنا والتي لا نملك سوى الاستمتاع بها إلى آخر رمق...

يبلغ طموح "سعاد" عنان السماء بل أبعد من ذلك الأمر الذي أكسبها شراهة لا متناهية للسلطة والمال والهيمنة، وزاد غرورها تهافت الرِّجال من أصحاب المناصب عليها؛ فهي الغزالة الشاردةُ من سرب النّساء المُطيعات الحالمات!

تقتحم وحدة من قوّات العمليات الخاصّة فيلّا المعادي المشبوهة وهناك يُفاجؤون بالطلاسم والرّموز المرسومة بالدِّماء و التي تغطي جميع الجدران وتتصلُّ بطريقةٍ هندسية بنجمةٍ خماسية تتربَّع في السقف وتمتليء هي الأخرى بالرُّموز، فجأة يعلو صراخ بعض الجنود من الطّابق العلوي للفيلا ليرى الضّابط ومن معه منظرًا لم يشاهدوه مرةً في حياتهم فالجنود يتأرجحون في الهواء مُتحدّين الجاذبية وتحتهم رجلٌ ضخم البنية، عاري الصَّدر وتنتشر الرّموز والطّلاسم في أرجاء جسده...

رجلٌ يُصاحبه أزيزٌ مرعب في أذنه طوال الوقت ويفكِّر بالانتقام!؟ مراهِقيْن يقرِّران قضاء ليلةٍ كاملة في الكابينة28؟! بابا ..أنت بتعمل ايه؟ هذا آخر ما نطق به الطّفل الصَّغير قبل أن يُقتل؟! رجلٌ يلاطف المتسوِّلين دائمًا ويحنو عليهم لكنَّهم سرعان ما يختفون بعد ذلك؟! كائناتٌ فضائية ورسائل غامضة عبر الراديو؟! رجلٌ يحاول الانتحار فيمرُّ بتجربةٍ أبشع من ذلك تجعله يُعيد حساباته؟! بئرٌ مهجورة بصفير مزعج وامرأةٌ فضولية؟! مارثا الطّفلة التي تُصادق أشخاصًا لا يراهم أحد؟! امرأةٌ وحيدة تجتاز طريق المقبرة فهل ستخرج منه؟! وطبيبةٌ تعذِّب الأطفال في حديقة السيئين؟!

هذه الرواية تحمل رسالة عالمية لا تتقيد بمكان أو بثقافة أو بديانات ومعتقدات معينة وكُتِبَتْ بطريقةٍ غير تقليدية. فهي عبارة عن حوار ثري بالمواقف والحكايات والأفكار والرؤى يدور بين شخصيتين (امرأة وفتاة)، هو في الحقيقة بين عالمين وجيلين وتجربتين، ومع ذلك فنحن لا نستطيع غير أن نتابع قراءتها حتى آخر سطر؛ مُتشوقين لمعرفة مُجْمَل القصة بأحداثها وتفاصيلها المثيرة.

فسأله أحد الضباط بفضولٍ شديدٍ :مَنْ تقصد بكلامك يا سيدي .. عَمَّن تتحدث ..

فصرخ القائد بقوة:..إنه هو .. إنه .. الشمّاس !!

الكتب كالبشر لها ملامح وحياة وصفات وأسماء، لكن بعض الكتب تختلف كونها تولد ولا تموت..كلما مرت السنوات ازدادت شباباً و تألقاً.

في هذا الكتاب نعيش معاً بين صفحات كتب كانت سطورها مصابيح حضارة وحروفها مفاتيح استنارة.

طابور طويل من السيارات روسية الصنع اصطفت بانتظام أمام بوابة المفاعل النووي السوفييتي المنشأ منذ سنوات.. والذي يقبع على أطراف مدينة تشيرنوبيل التابعة لمحافظة تشيرنيجوف الأوكرانية...وفجأة يحدث الانفجار...نعم إنّها حادثة انفجار مفاعل تشيرنوبل الشهيرة لكن في زمنٍ آخر ومن منظورٍ آخر مختلف تمامًا!!

بين الحبّ والحرب حكاياتٌ كثيرة ربّما لا تتسع لها روايةٌ واحدة لكن هنا يبدو بأنّ َالكلمات قد أصبحت بحرًا وابتلعت جميع الحكايات والأحداث التي واكبت الثورة السورية..

روايةٌ مبنيةٌ على أحداث واقعية وبشخوص حقيقية، هذا ما أصرَّ الكاتب على إيصاله لنا عن طريق عددٍ من الشخصيات؛ كمال الذي يفقد حبيبته على يد الجماعات المسلّحة فيقرّر الانضمام للطرف الآخر، وعبد الرحمن الذي يفشل في دراسته وفي حياته الاجتماعية ويتنقل ما بين حياة اللهو والتديّن ويقرّر حمل السلاح لغايةٍ غريبة، وخليل الإعلامي الذي يرفض السفر ويفضّل البقاء والسعي لكشف الحقيقة، وغيرهم الكثير..

رحلةٌ عجيبة مع شخصياتٍ أثرت في العالم لعربي والإنسانية أجمع يقوم بها الطفل وسيم ونصحبه بها في تفاصيل ومغامراتٍ مثيرة يبدأها مع الكاتب الأجمل "جبران خليل جبران" ليتعلم منه معاني العطاء ويحاوره حوار العقل والقلب ويعرف منه السرّ وراء شهرة إصداراته وترجمتها للكثير من اللغات، ثم بعد ذلك يصطحبه الكاتب الغنيّ عن التعريف "أنيس منصور" في رحلةٍ أخرى يحدّثه فيها عن الوطن والتضحية من أجله ويكشف له حقيقة لعنة الفراعنة !!

لا يُقدّم العقّاد في هذا الكتاب سردًا لسيرة حياة عمر بن الخطاب، وإنّما يُقدّم وصفًا لأطواره، ودلالةً على خصائص عظمته، واستفادةً من هذه الخصائص في علم النفس، وعلم الأخلاق وحقائق الحياة، كما يقول في مقدّمة الكتاب، ولم يمنعه صغر الحادث من أن يقدّمه بالاهتمام والتّنويه على أكبر الحوادث، إن كان أوفى تعريفًا بعمر، وأصدق دلالة عليه.

"مُلك يوسف" رواية ستضعكَ أمام الكثير من الأسئلة وستخرج في النهاية بجوابٍ واحد..مختلف ومُغاير فأنت بطبيعة الحال مجرّد إنسان..!!

خلفَ النوافذ المُغلقة قصصٌ لم تُحكى يومًا ما، وخلف الوجوه المُبتسمة شرٌّ لا يُمكن لعقلٍ تصوّره! نادية صاحبة الوجه الطفولي تُخفي في نفسها حزنًا دفينًا يتحوَّلُ إلى كُرهٍ مع الأيام فما إن انفصل والديها حتى باتت تغار من كلٍّ طفلٍ يُمسكُ بيد أمه! تكره تلك الفتيات اللواتي ينطقن أسماء أمهاتهن،مع أنَّ والدهاو بعد انفصاله بقي وحيدًا أربعة عشرَ عامًا يغدق عليها فيها الحبَّ والدلال لكنَّ ذلك لم يهذِّب نفسها ولم يُطفيء جذوة الشرِّ فيها، وعندما قرَّر الوالد الزواج من صفية الهادئة ذات الطبع الملائكيّ ، اشتعلَ الظلام في روح نادية وقرَّرت الانتقام بألعابٍ صبيانية في باديء الأمر ولكنَّ الأمرَّ تعدى ذلك.

كما أخبرتني العرافة..رواية المفاجآت الكثيرة فيا ترى ما هو السرّ الذي باحت به عين العرافة فرسم طريق الكلمات هنا وجعل أبطال هذه الرواية يعيشون قصةً فريدةً من نوعها...قصةٌ لا تشبه القصص العادية

بعد انفصال والديه انتقل الصبي إلى العيش مع جدّه "مأمون" الذي أحبّه أكثر من أيّ شيءٍ في الوجود وتعلَّق بحكاياته التي يقصّها عليه كلَّ مساء، فعاشت أساطير الجد في قلب الطفل وعشّشت في مخيلته، فأحبَّ "الغزالة الأم" أم القرون التي يروي عنها الجدّ حكاياتٍ قديمة حيث اعتقد النّاس بأنّها من تُساعدهم على البقاء أحياء، وحلُم ب"السفينة البيضاء" تلك النقطة البعيدة في البحر فقد كان جدّه يعطيه منظارًا لمراقبتها ويصف مداخلها ومخارجها ولاعتقاد الصبيّ بأنَّ والده أحد العاملين فيها فقد تعلَّق بها بشدّة وأصبحت رفيقة أحلامه.

"إلى بائع المخدّرات الذي سخرتُ منه قبل خمس سنوات عندما أقسمَ أنَ تجارة المخدّرات أصدق من تجارة الحب والجسد وأقل ضررًا من تجارة الكلمات الدينية والسياسية وكلمات العشق.. أهدي لكَ هذه الرواية وأعتذر عن جهلي وسخريتي وقتها..."

مدام بوفاري: هي رواية للكاتب الفرنسي جوستاف فلوبير (1821 – 1880). صدرت في العام 1857 وقد تعرّض الكاتب بسببها لتهمة الإساءة إلى الأخلاق العامة وخدش الحياء والدين

ينتقل بطل الرواية مع عائلته إلى شقةٍ جديدة ولسوء الحظ فإنّ احدةً من الغرف تطل على المقبرة، تختار الابنة الكبرى الإقامة في هذه الغرفة على اعتبار بأنَّ المقبرة لا تؤذي احدًا ولكنَّ أشياء غريبة تبدأ باحصول معها إلى أن تتغير الفتاة تمامًا وتصبح شخصية غريبة تكره النّاس وتحقد عليهم وتنشر الخوف والرَّعب بين أفراد العائلة يتزامن ذلك كلّه مع انتشار بعض جرائم القتل الغامضة ..

وعند ذلك تدخل معترك الحياة وتخوض العديد من التجارب إلى أن تلتقي ب"عبّاس" وتقع في غرامه وتبدأ بتجرّع مبادئه واعتناقها، فهل ستدور أمينة وترجع إلى نقطة البداية لتُصبح صورةً عن نساءٍ كرهتهن أبدًا، أم أنّها ستتمرَّد مرةً أخرى فتكون النهاية نهايتها هي؟