Arabic Literature

"وطأة اليقين" هي واحدة من أهم الروايات التي رصدت الأحداث الدامية في سوريا منذ عدّة سنوات من زاوية لم ترها من قبل.

تختلف التفاصيل الزمنية لكن يتشابه البشر..تعيش "سكوت" مع والدها في ثلاثينيات القرن وتروي لنا بسردٍ طفولي يومياتها المدرسية ومغامراتها الصبيانية مع أخيها "جيم" وصديقها "ديل" وحادثة الاغتصاب التي هزَّت البلدة وصارت حديث البيوت.

روايةٌ صدرت طبعتها الأولى في العام 2013 ، في رام الله. تجرى أحداث هذه الرواية ، الأقرب ما يكون إلى صنف الرواية غير المتخيلة ، في بيروت ، في صيف الغام 1982 ، حين أحكم الجيش الاسرائيلي حصاره للقسم الغربيّ من عاصمة لبنان ، حيث وجد الفلسطنيون ، مدنيين ومقاتلين، وحيث وُجدَ أيضا سكّان هذا القسم اللبنانيّون ومقاتلوا الحركة الوطنيّة اللبنانيّة المتحالفون مع الفلسطينين . لا تؤرّخ الرواية وقائع الحصار ، بل ترصد سلوك الناس العاديين أثناء هذا الحصار ، وتظهر مقدرة الأنسان عل.

"مختارات من القصص الإنجليزي" مجموعةٌ قصصيّة لعددٍ من كتّاب وروّاد القص الإنجليزي، ترجمه إبراهيم المازني، عرض نصًا لـ"ناثانييل هورثون" عنوانه دفن روجر مالفن، ونصًا لـ"إدجر بو" اسمه نبيذ الأمونتيللادو ، كما اختار لـ"تشارلز ديكنز" شجرة الميلاد، ولـ"فرنسيس برت" نصّ في نطاق من المجد.

يتعرَّض "فرانكي" إلى حادثةٍ أفقدته الكلام وجعلته قعيد كرسيٍّ متحرِّك ليبدأ بتكرار روتين الايّام إلى أن يتعرَّف على "جوى سبيدبوت"

يصرُّ "علي" على الزواج من أحلام ابنة خالته رغم غضب أبيه وإخوته من ذلك لا بسبب سلوك الفتاة الذي لا يعجبهم فحسب، ولكن بسبب الخلاف القديم بين أمّه وخالته، الأمر الذي أجبر الأمَّ أن توصي قبل موتها بعدم الاقتراب من أختها وابنتها أبدًا! لكنَّ علي يصرُّ على كسر وصيّة أمّه والزواج من أحلام فأين سينتهي به المطاف ؟ وهل هي لعنة الاقتراب من هذه العائلة أم هو غضب الأم في قبرها؟

دائمًا ما نسمع عن موسوعة الدكتور عبد الوهاب المسيري حول اليهودية والصهيونية فقد اعتادت الصحف اليومية نشر ما يكتب من مقالات وتحليلات يوميًا وأصبحت كتبه في علم السياسة وعلم الاجتماع والأدب تدرَّس كمنهجٍ في الجامعات ولم يكن مفاجئًا أن يحصل المسيري على جائزة الدولة التقديرية في الآداب فقد سبق وحصل على جائزةٍ عالمية عن مجمل أعماله وكان المسيري قد كتب سيرته الذاتية قبل موته في كتابه الأشهر: "رحلتي الفكرية في البذور والجذور والثمر" ليأتي هذا الكتاب ويربط هذه السيرة والرحلة الذاتية بفكره ومفاهيمه حول أمور الحياة المختلفة.

إنّها الحرب إذن، اجتاح السوفييت العاصمة برلين فاختارت صحفيةٌ ألمانية توثيق الأحداث بدلًا من الاستسلام لها فتبدأ بكتابة مذكراتها بشكلٍ سريّ ابتداءً من دخول السوفييت وقصفهم المدينة ثمَّ هروب النّاس إلى الملاجيْ والجوع الشديد الذي أصابهم هناك.

حينما وصل البحارة قرب الأشجار التي تحيط بالمكان الذي اجتمع فيه الهنود، وقعت أعينهم على منظر رهيب! كان هناك ما يقارب العشرين شخصًا يجتمعون حول نار موقدة، ينتظرون بفارغ الصبر أن يملؤوا بطونهم من الشواء الذي يكاد ينضج في سيخ كبير. لم يكن الشواء حيوانًا بريًّا بل جثتين بشريتين!! ....

نزل الرّاكب من سيارة الأجرة الغريبة عن القرية وأول ما لفت أنظار الجميع هو ذلك اللون الناري الذي يميز شعره ولحيته! إنّه الطبيب "فيكتورهوب" الذي غادر القرية منذ أكثر من عشرين عامًا وترك منزل عائلته مهجورًا مما جعل أهل القرية يتكهنون لأيّام عديدة عن سبب عودة الطبيب، إلّا أنّ ما رآه "لانكي ميكرز" في الكرسي الخلفي للسيارة كان قد حوَّل محور الحديث تماماً فقد رأى ثلاثة توائم لم يبلغوا بضعة أسابيع برؤوس مشقوقة حتى الحلق وبهيئةٍ مخيفة أفقدته الوعي لدقائق!!!

خلفَ النوافذ المُغلقة قصصٌ لم تُحكى يومًا ما، وخلف الوجوه المُبتسمة شرٌّ لا يُمكن لعقلٍ تصوّره! نادية صاحبة الوجه الطفولي تُخفي في نفسها حزنًا دفينًا يتحوَّلُ إلى كُرهٍ مع الأيام فما إن انفصل والديها حتى باتت تغار من كلٍّ طفلٍ يُمسكُ بيد أمه! تكره تلك الفتيات اللواتي ينطقن أسماء أمهاتهن،مع أنَّ والدهاو بعد انفصاله بقي وحيدًا أربعة عشرَ عامًا يغدق عليها فيها الحبَّ والدلال لكنَّ ذلك لم يهذِّب نفسها ولم يُطفيء جذوة الشرِّ فيها، وعندما قرَّر الوالد الزواج من صفية الهادئة ذات الطبع الملائكيّ ، اشتعلَ الظلام في روح نادية وقرَّرت الانتقام بألعابٍ صبيانية في باديء الأمر ولكنَّ الأمرَّ تعدى ذلك.

ستةٌ وثلاثون سنة سوداء مجموعة في حروف هذه الرواية التي تبدأ من أقصى المشرِق حيث "قلعة الحشّاشين" والتي كانت الملجأ الأول للمظلومين والمشرَّدين ومنها بدأت الثورات لتنتقل بنا في أربعة أماكن منفصلة متتبعين الحروب والهزائم والانتصارات.

تهمس العجوز آمنة: " الموتى حين يعودون لا يرحمون" محذرةً أهل القرية من المساس بما يعتقدونه مجرَّد خرافات! لكن لم يصدّقها أحد ولم يعيروها ايَّ انتباه على الرَّغم من مشاعر الرُّعب التي تجتاحهم كلَّ مساء عندما يهبط الضباب المخيف على أرجاء القرية وتبدأ الأشياء الغريبة بالحدوث، إنّها اللعنة التي حلَّت على القرية لينتشر الموتى فيها كلَّ مساء ويبدؤون بخطف الأرواح فيتعايش النّاس مع ذلك.

يعود أمير إلى بيت عائلته بعد غربة دامت خمسة عشر سنة ليبيع بيت العائلة الكبير ولكن المفاجأة كانت بأنَّ البيت مسكون بالكثير من الأرواح التي تبدأ بإفشال عملية البيع فما كان منه سوى أن عمل خطّة لإخراج العفاريت والأرواح من البيت فهل يستطيع ذلك وكيف سينجو من اتهامه بالقتل؟ وما الذي سيخرجه من مستشفى العباسية الذي يقوده إليه عفريت العلبة هذا؟!!

"دهب" شابٌ نوبيّ بسيط، طيّب القلب حدَّ السذاجة أحلامه تتلخَّص في قطعةِ أرضٍ يحرثها ويبني عليها بيتًا صغيرًا وزوجةٌ مطيعة وطفلٌ يحمل اسم والده، لكن يبدو بأنَّ هذه الأحلام كانت مستحيلة في تلك الفترة عندما بدأت عمليات تهجير النوبيين عن أرضهم فكان لا بدَّ من انتقاله للقاهرة وحيدًا يواجه مصائرَ مختلفة ويبحث عن زوجته وطفله المفقودين. في خضمّ ذلك يضطّر للعمل حارسًا لنادي الجزيرة فيتقاطع دربه مع ابن الوزير الذي عاش في رخاءٍ طوال عمره ثمَّ أتت الثورة لتسرق منه كلَّ شيء فيقرَّر أن يسلك طرقًا ملتوية لاستعادة أمواله عن طريق استغلاله ل"دهب" فإلى أين ستصل الرواية بهما؟ وما مصير دهب وعائلته؟

شابٌ بائس يعود غلى منزله بعد انقضاء فترة عقوبته بتهمة قتله لأمه مع غصراره الدّائم أنّه لم يفعل ذلك فيبدأ رحلة البحث عن الحقيقة لنتوه مع في ثلاثة أزمنةٍ مختلفة 1908_2008_2015 ،ونتعرَّف عن الساحر كراولي والشيخ عبدالله المنياوي والتحدّي الذي حصل بينهما قبل مئة عام وعلاقته بالحكاية، أثناء ذلك يُصادف هذا الشاب عائلة تعيسة تجري في دمائها لعنةٌ مخيفة فيموت ذكورها في الثانية والثلاثين من عمرهم وللتخلّص من لعنة العائلة وحلّ لغز مقتل أمه يصبح لزامًا عليه أن يجد الشيخ الاسود...السيد الذي لا يراه أحد والموجود في كلّ زمان ومكان...فهل يستطيع ذلك.

بين الواقع المُربك الحزين والخيال الغامض المثير تلتقي "نيلوفر" بـ "يحيى" في إيران، ولكن كيف يلتقي خطّان متوازيان ف"نيلوفر" الفتاة الهادئة التي تعيش في شيراز في ستينيّات القرن العشرين وتُلاقي على يدِ والدها أصناف العذاب، لاعتقاده أنها مجرَّد عار لا لشيء إلاّ لأنّها فتاة! ويحيى الشابّ المغوار يعيش في أصفهان في القرن الحادي عشر للميلاد حيث يُعاني الأمرين على يد طائفة الحشاشين وزعيمهم الذي ادّعى النبوة وحاربه يحيى!

واحات "واو" في الصًّحراء ثلاث؛ واو الكبيرة، واو النّاموس، واو حريرة، واو الأخيرة واحة مفقودة لا يعثر عليها إلّا التائهين الذين فقدوا الأمل في النّجاة، ويُمضي أهل الصَّحراء حياتهم في البحث عنها بعد أن طرد منها جدّهم الأكبر"مندام" بعد أن تطاول وذاق اللقمة المحرَّمة فوضع لثامه على فمه وصحب امرأةً وتاه في الصَّحراء الواسعة.. رواية المجوس هي رواية الصّحراء بأهلها ففيها زعيم كان قدره حكم قبيلةٍ في سنٍّ مبكّرة فأمسك العصا من الوسط واحتكم إلى "آنهي" كتاب الصّحراء الضائع، ودرويشٌ طيّب القلب والرّوح ولكنّ

هل سمعت عن هذه الرواية من قبل ؟!! إنّها تتربع على صدر قائمة أفضل مئة رواية عربية.

يُمسك القسم الأول بدواخل الإنسان ويبحث فى دوافعه العامة ويدرسه من حيث النشأة والمجتمع وعلاقته بالدين والجنس والذات والله فالخوف يسيطر على المشاعر لجميع الشخصيات، إما الخوف من الله أو الخوف من الحب أو الخوف من النظام بشكل عام، طوال القسم الأول يشعر الأبطال – الذين يعمل معظمهم إعلاميين – بأنهم مراقبون مراقبة كلية، أحيانا بشكل مَرضي يصل إلى حد أن أحدهم يعانى فوبيا البط !! هذا الخوف هو الذى يدفع الإنسان للكراهية كما سيظهر فى القسم الثانى حيث ننتقل هناك إلى بغداد لدراسة معاصرة للإعلام الأمريكى والعراقى وتعاملهم مع غزو العراق فى 2003، هذا القسم يشبه ساحات الحرب فى فقرات سريعة