East Germany

Eine absolut komische und absurde Geschichte über den Genossen Soldaten Henrik! Dem Leser wird die Zeit der DDR vorgestellt, während welcher Henrik zur Nationalen Volksarmee muss, was für ihn eine 18-monatige Trennung von Familie, Freunden und vor allem seiner ersten großen Liebe Eva bedeutet. In der Kaserne angekommen trifft er auf die verschiedensten Charaktere: den lieben aber tölpelhaften Mischke, den empfindsamen Traubewein, den rebellischen Krüger und den beflissenen Stadlmair. Doch eines haben sie gemeinsam: keiner von ihnen will dort sein.

Peter was born on the east side of Germany, the side that wasn't free. He watches news programs rather than cartoons, and wears scratchy uniforms instead of blue jeans. His family endures long lines and early curfews. But Peter knows it won't always be this way. Peter and his family have a secret. Late at night in their attic, they are piecing together a hot-air balloon—and a plan. Can Peter and his family fly their way to freedom?

Als der ehemalige Betriebskindergarten gut zehn Jahre nach der Wende verkauft werden soll, weckt das den verloren geglaubten Gemeinschaftsgeist in der alten Belegschaft - und völlig unvermittelt ergibt sich eine Chance, den Lauf der Dinge zu ändern. Nach der Abwicklung des Brandenburger Chemiewerks im Jahr 1994 sind Erika und ihr Mann Mitte 50 und schlagartig arbeitslos. Ihre Tochter kehrt ihnen den Rücken und zieht nach Berlin.

"Hoffentlich holt der nicht mehr lange Luft." Oder: "Gleich in die Fresse schlagen." Beleidigungen, offener Hass und Gewaltandrohungen dieser Art gehören zum Alltag von Jakob Springfeld. Der 18-Jährige ist einer der wenigen jungen Leute in Sachsen, die sich politisch für das linke Lager engagieren. Der junge Autor kämpft gegen Rechts, gegen Hass und auch gegen seine Angst. Aufgeben kommt für ihn nicht in Frage. Er berichtet von seinen Versuchen, das andere Gesicht Sachsens sichtbar zu machen: Es steht für Toleranz, Antirassismus und Demokratie.

Einleitung - Die unsichtbaren Mauern. Stell dir vor, du wachst in einem Land auf, das gerade einen der monumentalsten Momente seiner Geschichte erlebt hat. Es ist der 9. November 1989, und du stehst vor der Berliner Mauer, die plötzlich ihre unüberwindbare Macht verloren hat. Menschen klettern über die Mauer, tanzen auf ihr, umarmen sich und feiern das Ende einer fast drei Jahrzehnte währenden Trennung. Doch obwohl die Mauer in dieser Nacht gefallen ist, sind die Spuren der Trennung und die Narben der Teilung in den Herzen und Köpfen der Menschen geblieben.

La historia de Alemania Oriental estuvo estrechamente ligada al desarrollo de sus servicios de seguridad, concretamente de la Stasi. En una época de países totalitarios dominados por agencias estatales represivas, la Stasi se destacaba por su tamaño y por la amplitud y profundidad de su vigilancia. Películas como Das Leben der Anderen (“La vida de los otros”) encapsulaban actitudes y concepciones posteriores a la unificación, tanto de la vida en Alemania Oriental como de las actividades de la Stasi.

Deutschland – Deutschland: ein historischer Moment. Selten gibt es Augenblicke in der Geschichte, die wie ein Brennglas wirken. Das einzige Fußballspiel zwischen der DDR und der BRD ist ein solcher herausragender, brisanter und zugleich universaler Moment. Als sich am 22. Juni 1974 für neunzig Minuten die Bruderstaaten gegenübertraten und die DDR durch ein 1:0 von Jürgen Sparwasser den Sieg davontrug, brachten der Zufall und die Zeitläufte Menschen und Ereignisse zusammen, die Einfluss nahmen auf das Leben nicht nur der Beteiligten, sondern auf beide Länder und ihre Menschen.

Was bedeutet es, eine Ost-Identität auferlegt zu bekommen? Eine Identität, die für die rasant wachsende gesellschaftliche Spaltung verantwortlich gemacht wird? Der Attribute wie Populismus, ein mangelndes Demokratieverständnis, Rassismus, Verschwörungsmythen und Armut zugeschrieben werden? Der Leipziger Germanist Dirk Oschmann zeigt in seinem augenöffnenden Text, dass der Westen sich über dreißig Jahre nach Mauerfall als Norm definiert und den Osten als Abweichung. Unsere Medien, Politik, Wirtschaft und Wissenschaft werden von westdeutschen Perspektiven dominiert.

Auch über 30 Jahre nach der Wiedervereinigung bleibt die Diskussion über Ostdeutschland aktuell. Das Gefühl der Ungleichheit und mangelnden Anerkennung ist bei vielen Menschen in den neuen Bundesländern noch immer präsent. Doch bloßes Klagen reicht nicht aus. Was wir brauchen, sind praktische Lösungen.

World War I, also known in its time as the "Great War" or the "War to End all Wars," was an unprecedented holocaust in terms of its sheer scale. Fought by men who hailed from all corners of the globe, it saw millions of soldiers do battle in brutal assaults of attrition which dragged on for months, with little to no respite. Tens of millions of artillery shells and untold hundreds of millions of rifle and machine gun bullets were fired in a conflict that demonstrated man's capacity to kill each other on a heretofore unprecedented scale.

"Wer in der Ost-West-Debatte mit Schuldbegriffen operiert, ist schon auf dem Holzweg." Die Diskussion über Ostdeutschland und das Verhältnis zwischen Ost und West flammt immer wieder auf. Sei es anlässlich runder Jubiläen, sei es nach Protesten. Und dennoch gibt es in dieser Debatte keine Verständnisfortschritte. Sie dreht sich im Kreis, auf Vorwürfe folgen Gegenvorwürfe: "Ihr seid diktatursozialisiert!" – "Ihr habt uns ökonomisch und symbolisch kleingemacht!" Im November jährt sich der Mauerfall zum 35. Mal. Bereits zuvor könnte die AfD aus drei Landtagswahlen als stärkste Partei hervorgehen.

Die AfD ist in Ostdeutschland auf dem Vormarsch. In Umfragen ist sie oftmals die stärkste Partei, und liegt in einigen Bundesländern gar bei 35 Prozent. Doch das heißt: zwei Drittel der Ostdeutschen wählen nicht AfD. Susan Arndt gibt dieser oft übersehenen Mehrheit in ihrem sehr persönlichen Buch eine Stimme und zeigt, dass es auch ein anderes Ostdeutschland gibt und die AfD ein gesamtdeutsches Problem ist.

Martin Debes beschreibt anhand von Thüringen, warum die großen Volksparteien an Boden verlieren, das Vertrauen in demokratische Prozesse und staatliche Institutionen schwindet und Politik zu einem Schauplatz von Extremisten und Karrieristen wird. Sein Buch ist die Geschichte eines Landes, das Experimentierfeld extremer politischer Kräfte war und wieder geworden ist.

Samuel Meffire grew up as a Black German in East Germany and, against all odds, became East Germany's first black police officer. In the nineties, marked by upheaval and unrest, he was the face of an anti-racism campaign, received invitations to politicians' receptions, talk shows and numerous media appearances. But as Europe changed, he slipped from being a model policeman into crime himself, eking out his days as a hunted criminal and prisoner. After seven years in prison, Meffire fought his way back to life and once again went to the front lines of social upheaval.

Das Haus in East Berlin is the true story of two German families - one Jewish, the other not - whose paths first crossed in Nazi Germany and 70 years later again in the United States in the quest to have a house, which was located in the former East Germany, returned to its rightful owner. You will find out how the two heirs, who started out as antagonists in the 10-year struggle over the ownership of the house, ended up co-authors of this audiobook.

Initially a victory line where Allies met at the end of WWII, the Iron Curtain quickly became the front of a new kind of war. But what has the Iron Curtain left in its wake? Timothy Phillips travels its full 3,000-mile route to craft this new people's history of a defining twentieth-century conflict. Here, in the borderlands where a powerful clash of civilizations took form in concrete and barbed wire, he uncovers the remarkable stories of everyday people forever imprinted by life in the Curtain's shadow.

Warum die BRD nicht ohne die DDR zu verstehen ist – und umgekehrt. Ursula Weidenfeld legt eine Geschichte des doppelten Deutschland vor, wie sie so noch nicht geschrieben wurde. Bisher gibt es, zumindest in der westdeutschen Erinnerung, die Bundesrepublik (oder ganz einfach: »Deutschland«) und daneben die DDR, üblicherweise als der »zweite deutsche Staat« bezeichnet. Deren Geschichte wird immer von hinten erzählt, vom Ende her – das ist die übliche Strafe für gescheiterte Staaten.

Gebrannte Seelen ist eine eindringliche und bewegende autobiografische Erzählung, die den Leser in die düsteren Gefängnisse der DDR entführt. In diesem packenden Buch schildert der Autor, basierend auf seinen eigenen Erfahrungen, die erschütternde Geschichte seiner politischen Gefangenschaft und den unerbittlichen Kampf um Freiheit und Menschlichkeit. Als politischer Aktivist gerät der Protagonist in den 1980er Jahren ins Visier der DDR-Stasi und wird gewaltsam aus dem Kreis seiner Familie gerissen.

On September 5, 1972, eight Palestinian terrorists belonging to the Black September faction of the Palestine Liberation Organization (PLO) entered the Olympic Village in Munich, West Germany, and took 11 Israeli athletes and team members hostage. After a lengthy standoff and a bungled rescue operation, all 11 were killed. While today, Israel is one of the most divisive political subjects across the world, the Munich Massacre and the Israeli operations in response all came about entirely because of the emotional power inherent in the Israeli-Arab conflict.

This important book traces the evolution of grassroots social movement in the former German Democratic Republic (GDR) and reveals the democratically spirited, subversive forms of communication practiced behind the Wall before it fell in 1989. From the political jokes shared in private, to the informational events, underground publications, and weekly "peace prayers" that were sheltered by Evangelical-Lutheran churches, to the demonstrations of 1989, to the onslaught of exposé work after the Wall fell, East Germans resisted and rebelled in many humble but brilliant ways.