French American

"J'ai toujours eu un cœur excentrique." Bono a grandi dans le nord de Dublin entre un père catholique et une mère protestante, alors que les violences sectaires se multipliaient en Irlande. Il n'avait que quatorze ans lors du décès de sa mère, perte qui va façonner sa recherche d'une famille. Il a commencé sa vie avec le sentiment d'être quelconque, pourtant toute son existence sera consacrée à combattre l'idée que quiconque puisse l'être. En quatre décennies, U2 passe d'une bande d'adolescents ambitieux au plus grand groupe au monde.

En 1928, Max, gigolo, chasseur de femmes fortunées, fait route vers Buenos Aires à bord du Cap Polonio où il travaille comme danseur mondain, quand il aperçoit une pièce de choix : Mecha Inzunza, épouse richissime d'un célèbre compositeur, qui danse merveilleusement le tango. La passion de Max est immédiate et à Buenos Aires, où il guide le couple dans les cabarets des faubourgs, il noue avec elle une liaison qui tourne mal.

From America's beginning, Christians have often merged their religious faith with national identity. But what is Christian nationalism? Paul D. Miller, a Christian scholar, political theorist, veteran, and former White House staffer, provides a detailed portrait of—and case against—Christian nationalism. Miller shows what's at stake if we misunderstand the relationship between Christianity and the American nation. Christian nationalism is an illiberal political theory, at odds with the genius of the American experiment, and could prove devastating to both church and state.

Structures of Indifference examines an Indigenous life and death in a Canadian city and what it reveals about the ongoing history of colonialism. At the heart of this story is a 34-hour period in September 2008. During that day and half, Brian Sinclair, a middle-aged, non-Status Anishinaabeg resident of Manitoba's capital city, arrived in the emergency room of the Health Sciences Centre, Winnipeg's major downtown hospital, was left untreated and unattended to, and ultimately died from an easily treatable infection.

Découvrez l'ouvrage original de Rudyard Kipling. Sept récits constituent ce premier livre ; Mowgli est le héros de trois d'entre elles.

Laissez-vous gagner par cette famille fantaisiste digne d'Almodóvar. Réunion de famille impromptue dans un café. Fernando, sa mère, Amalia, ses deux sœurs, Emma et Silvia. Tous espèrent un coup de téléphone qui tarde à arriver. L'attente, fébrile, est ponctuée de scènes savoureuses, de quiproquos et de malentendus. Les vérités cachées ou à demi dites s'égrènent sans fin. Et on rit aux larmes de cette comédie familiale plus profonde qu'il n'y paraît.

East Oakland. Kiara, dix-sept ans, décide de vendre son corps afin de survivre. Sa vie changera drastiquement après une arrestation banale, qui deviendra une véritable descente en enfer.

La jeune Catherine Morland, fille de pasteur, ingénue, profite d'une invitation pour faire ses premiers pas auprès la bonne société dans la ville d'eau de Bath. Au grès des rencontres et des amitiés, elle poursuit son séjour à l'Abbaye de Northanger. Cette demeure moyenâgeuse attise l'imagination de la jeune héroïne qui pense vivre une aventure digne de ses lectures de chevet. Elle sera confronter à un tableau bien plus réaliste.

In the 1930s, Chief William Berens shared with anthropologist A. Irving Hallowell a remarkable history of his life, as well as many personal and dream experiences that held special significance for him. Most of this material has never been published. Because the elderly chief wanted his visitor to understand the Ojibwe world, and because Hallowell was deeply interested in his subject matter and was such a good listener, Berens freely related his dreams and other stories about encounters with powerful beings.

Dans les années trente, Arturo Bandini, fils d'immigrés italiens, quitte le Colorado pour l'Eldorado, Los Angeles, avec son unique roman en poche et un rêve : devenir un écrivain reconnu. Vénérant les femmes et la littérature, il débarque dans une chambre d'hôtel miteuse, prêt à saisir la vie à bras-le-corps. Une errance sublime parmi les laissés-pour-compte du rêve américain.

Dans l'Angleterre victorienne, Oliver Twist, jeune orphelin angélique, est recueilli par l'assistance ; il est placé chez M. et Mme Sowerberry, fabricant de cercueils et croque-mort de son état. Là, il ne connaît que privations et mauvais traitements. Oliver endure tout, jusqu'au jour où une provocation d'un apprenti le pousse à se battre puis à s'enfuir vers Londres.

Au phare, c'est cette destination vers laquelle se tend et se déploie tout le roman, un serment en suspens, à flux tendu au-dessus des profondeurs abyssales de la conscience des personnages. La promesse d'une promenade scelle l'alliance de Mrs Ramsey avec ses enfants, contre le père, contre vents et marées, le temps qui passe et la Guerre - c'est autour de cette parole donnée que se nouent les désirs enfouis et les pensées tues, que se cristallisent tragiquement les souvenirs d'enfance.

Emma Woodhouse, "belle, intelligente et riche" a vingt-et-un ans. Elle habite la belle demeure de Hartfield, près du gros bourg de Highbury, avec son père âgé, hypocondriaque et veuf, entourée d'amis fidèles, tel Mr. Knightley, son beau-frère, propriétaire du riche domaine voisin de Donwell Abbey. Son ancienne gouvernante, Miss Taylor, vient d'épouser un veuf fortuné, Mr. Weston, dont le fils a été adopté tout jeune par son oncle et sa tante, les Churchill, avec qui il vit à Enscombe, dans le Yorkshire.

À la fois roman historique et thriller, 1542: La colonie maudite s’inspire d’un fait réel aussi fascinant que méconnu : l’expédition Cartier-Roberval. Bien qu’aux prises avec la montée des troubles religieux en France, François 1er doit assurer son emprise en Amérique. Il ordonne donc à Jacques Cartier et au Sieur de Roberval d’aller fonder une colonie en Nouvelle-France. Un étonnant amalgame de catholiques et de protestants, ainsi que de repris de justice et d’aristocrates, s’embarque alors pour une formidable épopée.

Voilà plus d'un siècle que le football déchaîne les passions à travers l'Europe. Imaginé comme un passe-temps pour ouvriers dans l'Angleterre brumeuse du 19ème siècle, le football a pris une place prépondérante dans nos sociétés occidentales.

Développez votre culture tactique ! De nombreux phénomènes médiatiques participent déjà à la démocratisation de la tactique : les jeux vidéo, des blogs fameux ou la prolifération des datas font que l'approche tactique n'est plus seulement celle des analystes froids et sérieux. Chacun sent bien désormais que tous les matches sont "très tactiques", pas seulement ceux qui sont fermés. Trouver un système dans lequel Messi court là où il le veut (ou ne court pas) n'est pas moins "tactique" que le catenaccio.

A Magnificent Catastrophe tells the story of the most perverse, bizarre, nail-biting, and influential election battle ever in U.S. history: America's first true presidential campaign, and a contest so important to the future of the country that Jefferson referred to it as "the second American Revolution" because the outcome resolved so much unfinished business about just what kind of government we would have. This election in many ways determined just how democratic a country we would be.

Seventeenth-century North America was truly a new world for both the European and indigenous First Nations native cultures that interfaced upon that spectacular wilderness theater. For both the native people and the European, this stage forged new understandings from all things thought familiar to previous generations. Throughout this historical period were episodes that defined the era, episodes that captured the essence of the human spirit, and episodes that abase a work of fiction.

1921, Oklahoma. Dépossédés de leurs terres, les Indiens Osages ont été parqués dans une réserve aride. Mais sous leurs pieds coule un océan de pétrole. De quoi rameuter, en quelques mois, les vautours blancs assoiffés d'or noir. Bientôt, les membres les plus riches de la tribu disparaissent, l'un après l'autre. Balle dans la tête, empoisonnement, incendie...

Il y a 50 ans, Markoosie Patsauq, alors pilote de brousse dans la fin vingtaine et résident de Resolute, un hameau isolé du Haut-Arctique, a consacré ses temps libres à l’écriture d’un livre qui s’est ensuite imposé comme le premier roman autochtone paru au Canada. Publiée en anglais sous le titre Harpoon of the Hunter en 1970 par les Presses universitaires McGill-Queen’s, cette version correspondait à la propre adaptation de Patsauq.