French Philosophy

Comment être soi et s'accorder au monde ? Devenir plus aimant et vertueux ? Trouver le chemin de la libération intérieure ? Grandir dans la joie et trouver la sérénité ? Autant de questions auxquelles Frédéric Lenoir, lui-même en quête de sagesse depuis l'adolescence, répond avec sincérité et simplicité, nous conduisant à sa suite sur les traces de ses inspirateurs, tels Épicure, Epictète, le Bouddha, Tchouang-tseu, Montaigne, Spinoza ou Etty Hillesum, s'inspirant même de la sagesse des enfants. Un livre lumineux et dense, lu par l'auteur lui-même.

Texte apocryphe probablement, ce "Manuel d'Epictète" est un discours sur les vertus du Philosophe en des termes très simples, qui s'appliquent en fait à tout humain. Sans doute un des premiers textes de développement personnel de l'Histoire, l'auteur y explicite les idées et les habitudes qu'une personne qui veut trouver la vérité doit rechercher en lui et en dehors, en véritable Stoïcien. Au XXème siècle encore, il influence fortement les philosophes par ses textes, comme par exemple Alain.

Véritable guide de combat rhétorique, Schopenhauer nous invite, afin de convaincre en public, à ne reculer devant rien. Pour avoir toujours raison, il faut ainsi utiliser des stratagèmes tels que manipuler les réponses, utiliser une contre-proposition absurde, ou retourner les arguments de l'adversaire contre lui-même.

"Pour bien connaître la nature du peuple, il faut être prince, et, pour bien connaître celle des princes, il faut être du peuple." Cherchant à rentrer en grâce auprès des Médicis, ses maîtres, le haut fonctionnaire florentin Machiavel leur adresse ce livre audio qui définit, il y a tout juste cinq siècles, tous les principes de la "realpolitik".

"Le manuel d'Épictète" expose les principes philosophiques qui mènent au stoïcisme, doctrine qui permet de mener une vie heureuse et juste. Ce texte court est un résumé de l'enseignement d'Epictète écrit par un de ses élèves, où sont donnés, de manière logique et illustrée d'exemples quotidiens, les idées fondamentales qui permettent un accès à la sagesse.

Qui est Pauline Marois? Chacun a probablement déjà une opinion formée de longue date sur cette femme au parcours – il faut bien l’admettre – d’exception. Est-elle cette travailleuse sociale qui, toute petite, se sentait mise à l’écart par les sœurs enseignantes à cause de ses origines modestes, au milieu des filles d’avocats, de médecins et de notaires?

La valeur du respect fait l'unanimité. Pourtant, à l'aube de ce nouveau siècle, après avoir rejeté avec légitimité certaines valeurs de l'autoritarisme puis avoir testé celles qui ont mené au règne des enfants-rois, beaucoup de parents, d'enseignants et d'éducateurs se retrouvent démunis dans leur quête d'une relation empreinte de respect avec leurs enfants, leurs adolescents ou leurs élèves. Pourquoi certains éducateurs se font-ils respecter alors que d'autres n'ont pas cet impact, se font ridiculiser, ignorer et même attirent de l'irrespect ?

Texte majeur de la philosophie politique, le "Discours de la servitude volontaire" a fait de La Boétie un des précurseurs de la désobéissance civile. Il pose la question de la légitimité de l'autorité sur une population, pour devenir un véritable mode d'emploi pour ne pas être dupe du pouvoir : ce n'est pas en luttant contre la tyrannie qu'on peut l'abattre, mais en comprenant ses mécanismes pour ne plus en être dupe.

L'ouvrage débute par le déclin de Zarathoustra, qui n'hésite pas à se perdre d'abord pour mieux se retrouver par la suite. Pour devenir peu à peu ce qu'il est, à savoir le prophète de l'éternel retour du semblable, ce porte-parole exotique de la pensée de Nietzsche s'engage ainsi dans un voyage pour l'essentiel intérieur, jalonné de rêves éveillés, dans le but de sortir l'humanité de son "profond sommeil" et lui indiquer la voie de la grandeur, de la victoire sur soi.

Beaucoup pourront s'étonner de ce qu'on parle ici d'humanisme. [ ... ] Nous entendons par existentialisme une doctrine qui rend la vie humaine possible et qui, par ailleurs, déclare que toute vérité et toute action impliquent un milieu et une subjectivité humaine. [ ... ] L'existentialisme n'est pas autre chose qu'un effort pour tirer toutes les conséquences d'une position athée cohérente. Il ne cherche pas du tout à plonger l'homme dans le désespoir.

Il est arrivé le 15 mai 1779 à l'École royale militaire de Brienne. Il n'a pas encore dix ans et parle à peine le français... Il va rester cinq ans dans cette école, sans la quitter un seul jour, sans revoir sa famille. Vingt ans plus tard, cet enfant sera le général Napoléon, maître de cette France ou il n'a d'abord été qu'un étranger. Quel caractère, quelle volonté, quel courage, quelle énergie, quelle imagination, quelle démesure, quelle puissance de rêve, quel sens des situations, quel génie il a fallu à l'enfant arraché à son milieu pour devenir le héros d'une nation !

In the spring of 1940, the aspiring but unknown writer Albert Camus and budding scientist Jacques Monod were quietly pursuing ordinary, separate lives in Paris. After the German invasion and occupation of France, each joined the Resistance to help liberate the country from the Nazis and ascended to prominent, dangerous roles. After the war and through twists of circumstance, they became friends, and through their passionate determination and rare talent they emerged as leading voices of modern literature and biology, each receiving the Nobel Prize in their respective fields.

Cet ouvrage part de ceux qui ont réussi à faire cristalliser une approche, une attitude, un esprit, pour offrir au lecteur la reprise des étapes majeures de l'aventure de la pensée occidentale depuis Parménide jusqu'à Sartre et Bruaire en passant par Platon, Descartes, Spinoza, Kant, Marx, Nietzsche ou encore Bergson.

Sommes-nous vraiment capables de distinguer le génie visionnaire de l'imbécile chanceux ? Pourquoi nous obstinons-nous à vouloir trouver des messages sensés dans des évènements dus au seul hasard ? Et n'aurions-nous pas une fâcheuse tendance à ordonner le réel selon une routine mentale biaisée, plutôt que de le voir tel qu'il est, avec toute son incertitude ?

"Des vertus, on ne parle plus guère. Cela ne signifie pas que nous n'en ayons plus besoin, ni ne nous autorise à y renoncer. Il ne s'agit pas de donner des leçons de morale, mais d'aider chacun à devenir son propre maître, comme il convient, et son unique juge. Dans quel but ? Pour être plus humain, plus fort, plus doux. Vertu c'est puissance, c'est excellence, c'est exigence. Les vertus sont nos valeurs morales, mais incarnées, autant que nous le pouvons, mais vécues, mais en acte."

La Sagesse intemporelle des samouraïs ! Lorsque vous comprendrez l’art de la stratégie, vous deviendrez invincible ! Publié pour la première fois en 1645, ce livre reste d’actualité pour les nouvelles générations. Le traité des cinq roues est considéré comme l'un des textes les plus perspicaces sur les arts subtils de l'affrontement et de la victoire à avoir vu le jour. Composé en XVII siècle par le célèbre duelliste et samouraï invaincu, Miyamoto Musashi, ce livre analyse le processus de lutte et de maîtrise des conflits qui sous-tend tous les niveaux d'interaction humaine.

Par sa parole envoûtante, fluide et complice, Edgar Morin nous trace de nouvelles voies d'entrée aux mots. Il se fait passeur d'une connaissance ni mutilée ni cloisonnée, apte à saisir la complexité du réel, qui nous préserve des savoirs illusoires en faisant tomber nos œillères. Chaque situation se fait ressource : sensualité, amitié, risques, sciences, politique, poésie, coexistent, luttent et finissent par s'entrelacer harmonieusement dans la réflexion du penseur face au monde.

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Le bon sens est la chose au monde la mieux partagée, car chacun pense en être si bien pourvu que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute chose, n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont.

Plongez dans l'œuvre emblématique de John Stuart Mill, "L'Utilitarisme", un classique incontournable de la philosophie morale. Publié pour la première fois en 1863, ce livre explore en profondeur le concept de l'utilitarisme, une théorie éthique qui propose que l'action la plus juste est celle qui maximise le bonheur et minimise la souffrance.