French Philosophy

Quel est le point commun entre l'invention de la roue, Pompéi, le krach boursier de 1987, Harry Potter et Internet ? Pourquoi ne devrait-on jamais lire un journal ni courir pour attraper un train ? Que peuvent nous apprendre les amants de Catherine de Russie sur les probabilités ? Pourquoi les prévisionnistes sont-ils pratiquement tous des arnaqueurs ? Ce livre audio révèle tout des Cygnes Noirs, ces événements aléatoires, hautement improbables, qui jalonnent notre vie.

In the spring of 1940, the aspiring but unknown writer Albert Camus and budding scientist Jacques Monod were quietly pursuing ordinary, separate lives in Paris. After the German invasion and occupation of France, each joined the Resistance to help liberate the country from the Nazis and ascended to prominent, dangerous roles. After the war and through twists of circumstance, they became friends, and through their passionate determination and rare talent they emerged as leading voices of modern literature and biology, each receiving the Nobel Prize in their respective fields.

Le royaume philosophique de Kaamelott. Kaamelott fourmille de références philosophiques : les définitions du pouvoir d'Arthur et Léodagan rappellent les modèles de contrat social de Rousseau et de Hobbes, la Dame du Lac interroge l'existence de Dieu à la Descartes... Quant à Perceval, sa conception bien à lui du monde qui l'entoure n'est pas sans rappeler les réflexions sur l'absurde d'Albert Camus.

Pensées pour moi-même, l'empereur philosophe Marc Aurèle nous livre un témoignage intime et intemporel sur la condition humaine, le devoir, la souffrance, la mort, et la vertu. Rédigées pour lui-même, ces réflexions stoïciennes n’étaient pas destinées à la publication, ce qui leur confère une sincérité brute et touchante. Ce chef-d'œuvre de la philosophie antique devient alors un guide profond pour quiconque cherche à vivre avec sagesse, force intérieure, et sérénité face aux épreuves de l’existence.

The period from 1933 to 1943 was one of the darkest and most chaotic in human history, as the Second World War unfolded with unthinkable cruelty. It was also a crucial decade in the dramatic, intersecting lives of some of history’s greatest philosophers. There were four women, in particular, whose parallel ideas would come to dominate the twentieth century—at once in necessary dialogue and in striking contrast with one another.

Pour la première fois en livre audio, cette œuvre magnifique composée de l'intégrale des "Confessions", suivie des "Rêveries du Promeneur Solitaire", est admirablement servie par toute la sensibilité de Philippe Bertin. Plus de 27h d'écoute pour le plaisir du cœur et de l'esprit.

"Zadig" is a work of philosophical fiction by the famous Enlightenment writer Voltaire. It is a delightful mix of political satire and insightful challenge of religious and metaphysical orthodoxy, with its main character undergoing a complete moral revolution while human life is presented as in the hands of a destiny beyond human control. Along with absolute stylistic mastery, Zadig provides insight into the nature of free will, in a story whose fast pace follows the highs and lows bestowed by Fortune on the hero.

Qui aurait pensé faire appel aux grands noms de la philosophie occidentale pour analyser les oeuvres artistiques du hip-hop, décortiquer les textes de chansons, les graffitis au mur, le travail des DJ et l'art des danseurs urbains? Le professeur de philosophie et spécialiste du rap Jérémie McEwen, bien sûr. Dans ce livre, il bâtit des ponts entre la philosophie occidentale traditionnelle et le hip-hop américain afin de mieux comprendre les racines de ce mouvement culturel mondial.

"Le manuel d'Épictète" expose les principes philosophiques qui mènent au stoïcisme, doctrine qui permet de mener une vie heureuse et juste. Ce texte court est un résumé de l'enseignement d'Epictète écrit par un de ses élèves, où sont donnés, de manière logique et illustrée d'exemples quotidiens, les idées fondamentales qui permettent un accès à la sagesse.

Tant de découvertes ces dernières années ont achevé de nous perdre dans le labyrinthe des premiers hommes et la diversité de nos ancêtres. Pour suivre cette longue évolution, d'abord simienne et partagée, puis tout à fait humaine et unique, Pascal Picq raconte dans un récit complètement inédit nos origines communes avec les singes. Cela se passe au cœur de l'ère tertiaire, durant le long Miocène (de -23 à -5,5 millions d'années), l'âge d'or des hominoïdes. Et cela, plusieurs millions d'années avant l'émergence de notre lignée africaine !

Le mystère d'être un corps, un corps qui interprète et vit sa vie, est partagé par tout le vivant : c'est la condition vitale universelle, et c'est probablement elle qui mérite d'appeler le sentiment d'appartenance le plus puissant. Ainsi, les animaux sont pour nous à la fois des parents et des étrangers d'une immense altérité. Baptiste Morizot approfondit ici une série d'enquêtes philosophiques fondées sur la pratique du pistage.

Karl Marx (1818-1883) - philosopher, historian, sociologist, economist, current affairs journalist, and editor - was one of the most influential and revolutionary thinkers of modern history, but he is rarely thought of as a Jewish thinker, and his Jewish background is either overlooked or misrepresented. Avineri puts Marx's Jewish background in its proper and balanced perspective, and traces Marx's intellectual development in light of the historical, intellectual, and political contexts in which he lived.

Quand il était au collège, Jacques Bainville n'aimait pas l'histoire. Que discerner dans ce tissu de drames sans suite, cette mêlée, ce chaos...

L'ouvrage débute par le déclin de Zarathoustra, qui n'hésite pas à se perdre d'abord pour mieux se retrouver par la suite. Pour devenir peu à peu ce qu'il est, à savoir le prophète de l'éternel retour du semblable, ce porte-parole exotique de la pensée de Nietzsche s'engage ainsi dans un voyage pour l'essentiel intérieur, jalonné de rêves éveillés, dans le but de sortir l'humanité de son "profond sommeil" et lui indiquer la voie de la grandeur, de la victoire sur soi.

"Des vertus, on ne parle plus guère. Cela ne signifie pas que nous n'en ayons plus besoin, ni ne nous autorise à y renoncer. Il ne s'agit pas de donner des leçons de morale, mais d'aider chacun à devenir son propre maître, comme il convient, et son unique juge. Dans quel but ? Pour être plus humain, plus fort, plus doux. Vertu c'est puissance, c'est excellence, c'est exigence. Les vertus sont nos valeurs morales, mais incarnées, autant que nous le pouvons, mais vécues, mais en acte."

"Je suis philosophe, je m’intéresse aux rapports entre les femmes et les hommes : après un premier livre sur la soumission des femmes aux hommes, j’ai écrit un ouvrage sur le consentement et les injustices de genre dans la sexualité hétérosexuelle. Je suis aussi une femme de bientôt quarante ans, qui voudrait pouvoir exister dans le monde sans s’inquiéter sans cesse des violences sexistes et sexuelles dont mes amies, mes filles ou moi pourrions être victimes.

In 1799, a French Army officer was rebuilding the defenses of a fort on the banks of the Nile when he discovered an ancient stele fragment bearing a decree inscribed in three different scripts. So begins one of the most familiar tales in Egyptology - that of the Rosetta Stone and the decipherment of Egyptian hieroglyphs. This book draws on fresh archival evidence to provide a major new account of how the English polymath Thomas Young and the French philologist Jean-François Champollion vied to be the first to solve the riddle of the Rosetta.

Qu'elles soient joyeuses ou tragiques, visibles ou non, les ruptures rythment notre existence, nous transforment, nous remettent profondément en question. Comment conjuguer ces "bifurcations" de nos vies que sont les ruptures avec l'idée de notre identité, une et constante ? Nous révèlent-elles la multiplicité de nos identités possibles, ou le fait que nous nous affirmions progressivement, au fur et à mesure de ces "accidents" de la vie ? Nous épurent-elles ou nous démolissent-elles ?

Dans "L'imagination crée la réalité", Neville Goddard explique que l'imagination vient en premier. La réalité n'est qu'une projection de notre propre imagination, ainsi ce qui se manifeste dans notre monde extérieur est décidé par ce qui, antérieurement, s'est manifesté dans notre monde intérieur. "L'émotion est le secret" a été écrit en 1944.

Par son titre même, le Traité théologico-politique pose la question du trait d'union entre la théologie et la politique, c'est-à-dire entre la religion et l'État. C'est dans la Lettre 30 à Oldenburg que Spinoza donne les trois raisons qui l'ont amené à problématiser dans ce traité le rapport entre théologie et politique. Tout d'abord, il s'agit de réfuter les préjugés des théologiens, ces hommes d'Église qui exigent la seule croyance, une foi dogmatique, incompatible avec une liberté de penser dont la raison examinerait les dogmes.