Medieval Italy

Fourteenth-century Italy was chaotic: mercenaries swarmed across the land as competing city-states attempted to vie with each other for power, while pestilence and famine decimated populations. Into this cauldron was born Giangalezzo Visconti, a man who perfectly exemplified all the contradictions of his age. E. R. Chamberlin's The Count of Virtue is a remarkable study of the life and times of Giangaleazzo Visconti that provides fascinating insight into the political, social and cultural world of fourteenth-century Italy.

Il Pieno Medioevo (detto anche 'classico' o 'centrale') è il periodo intermedio che collega l'Alto Medioevo e il Basso Medioevo e si estende nei secoli XI, XII e XIII. È un'epoca di rinnovamento, di ripresa economica e di espansione dei commerci, che nell'Alto Medioevo erano quasi del tutto assenti. Cambia completamente il volto dell'Italia e dell'Europa: nascono i comuni e le banche, si affermano le repubbliche marinare.

In the wake of the Roman Empire’s collapse, Italy found itself fractured. Among the Italians of the Middle Ages, the most famous - and controversial - man who sought to unify Italy was, somewhat fittingly, a Roman. Cola di Rienzo was a man whose life and actions have reverberated down the centuries, as his charismatic, yet unsuccessful dictatorship has spawned legends and comparisons with movements of later ages. His attempt to bring the greatness of Roman antiquity into the reality of the 14th century, the city’s lowest point, is inspiring on its face.

La traduzione di Ettore Romagnoli rende il testo molto più comprensibile delle altre versioni. Completano i 24 canti anche un lungo comento del traduttore.

Tre papi attraversano la vita di san Francesco contrastandone il dirompente potere spirituale e il desiderio innovatore: Innocenzo III, Onorio III e Gregorio IX. Il primo di loro, Innocenzo III, nel 1209 alla proposta di vita cristiana portata da Francesco dà una risposta estremamente cauta e, secondo alcune fonti, sprezzante e negativa. Non è l'unico rifiuto. Più volte Francesco cerca di far approvare una regola per il proprio ordine e più volte gli viene negato.

Eccolo il Marco Aurelio, il meraviglioso gruppo equestre che domina la piazza del Campidoglio. Non sempre è stato qui, ci è arrivato: prima era collocato davanti al Laterano. La sua lunga storia ha dell'incredibile. Vi si mescolano fortuna, equivoci, fraintendimenti. Nel Medioevo, infatti, si credeva che la statua raffigurasse Costantino, l'imperatore che aveva concesso libertà di culto alla Chiesa cristiana. Lo scambio di persona gli valse la salvezza: fu per quell'errore che sfuggì alle fiamme della fusione, come invece accadde a molte altre statue.

"La nuova Gerusalemme, la teca in cui sono esposti i martiri di Dio": questa è Roma per il pellegrino medievale che incise queste parole in un graffito. Roma è la città del papa, depositaria dell'ordine e della sapienza del passato cristiano, la città scrigno di preziosissime reliquie, dove il visitatore poteva venerare i santi, assistere alle meravigliose cerimonie religiose, guadagnarsi le indulgenze sempre più generose concesse ai pellegrini ed essere liberato da tutte le pene accumulate con i propri peccati da scontare in purgatorio.

L'Alto Medioevo è, per convenzione, quella parte del Medioevo che va dalla caduta dell'Impero Romano d'Occidente, avvenuta nel 476, all'anno 1000 circa. Quest'opera raccoglie insieme sette volumi della Storia d'Italia pubblicati e disponibili separatamente, dal vol. 12 "Bisanzio" al vol. 18 "Il feudalesimo"; un percorso di cinque secoli di storia dell'Italia e dell'Europa, dalle invasioni barbariche all'Impero Bizantino, dall'espansione araba nel Mediterraneo fino ai regni dei Longobardi e dei Franchi, dove svetta la figura del primo imperatore del Sacro Romano Impero: Carlo Magno.

The Moors are well-known for their presence on the Iberian Peninsula during the Middle Ages and for the conflicts they fought in Europe, but the term Moor is a historical rather than an ethnic name. It is an invention of European Christians for the Islamic inhabitants of Maghreb (North Africa), Andalusia (Spain), Sicily, and Malta, and it was sometimes used to designate all Muslims.

Secondo la più moderna e riconosciuta periodizzazione storica il Basso Medioevo inizia nel XIV secolo e finisce con la scoperta dell'America (1492), due secoli densi di avvenimenti in Europa e in Italia: la cattività avignonese dei papi, i conflitti con i re di Francia, il frazionamento dell'Italia i molti staterelli, signorie e comuni, guerre mercenarie, carestie ed epidemie che causarono profondi mutamenti sociali ed economici nella società.

Una reggia, un monumento celebrativo, un luogo di culto? L'appassionante enigma di Castel del Monte sembra fare tutt'uno con la personalità di colui che lo fece costruire, Federico II: imperatore cristiano, illuminista ante litteram, tiranno politico e legislatore egualitario, cultore delle scienze ed esoterista. Nella vicenda dell'Italia meridionale e del suo distacco dal resto della penisola, un filo rosso collega la politica ipercentralista di Federico II, con la sua splendida architettura castellana, e l'assenza di un'autonomia urbana nel Mezzogiorno.

The Republic of Venice: The History of the Venetian Empire and Its Influence across the Mediterranean dives into the city's origin story, how it became one of the most important powers in Europe, and its inevitable undoing. Along with information about important people, places, and events, you will learn about the Venetian Republic like never before.

In 1494, there were five sovereign regional powers in Italy: Milan, Venice, Florence, the Papal States, and Naples. In 1536, only one remained: Venice. These decades of conflict precipitated great anxiety among Western thinkers, and Italians responded to the fragmentation, forevermore, of Latin Christendom, the end of self-governance for Italians, and the beginning of the early modern era in a myriad of ways. They were always heavily influenced by the lived experience of warfare between large Christian armies on the peninsula.

The Lombards originated in Scandinavia before migrating slowly through central Europe, and as the Western Roman Empire collapsed and the Byzantine successor state in Constantinople attempted to reestablish order, the Lombards took advantage of the chaos and planted themselves firmly on Italian soil.