New Bible

"The Seven Main Aspects of God" by Emmet Fox is a spiritual guide that delves into the essence of divine qualities essential to understanding God in the New Thought tradition. Through clear and insightful prose, Fox explores attributes such as love, wisdom, power, and justice, offering profound reflections on how these aspects manifest in our lives and in the universe.

"God, if you're real, make yourself real to me." Each of us spends our lives on a journey toward God. Yet often our most deeply felt longings - for meaning, for love, for significance - end up leading us away from instead of toward our Creator and the people he made us to be. Finding Your Way Back to God shows you how to understand and listen to your longings in a whole new way.

A baby is born to an unwed mother in a barn. The child grows up in an obscure mountain village until he emerges a man with a revolutionary message. His out-of-the-box thinking and nonconformist charisma infuriate the guardians of the status quo who determine to destroy him along with his dangerous ideas. Love and hate, life and death stand their ground in the ultimate face-off. But who will have the last word?

L'"Évangile selon Jean" est le dernier des quatre Évangiles canoniques du Nouveau Testament. La tradition chrétienne l'a attribué à l'un des disciples de Jésus, l'apôtre Jean, fils de Zébédée. L'évangile est constitué d'un prologue - qui commence par le célèbre "Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu" - et d'un épilogue. Ce prologue et cet épilogue encadrent le récit proprement dit, composé de deux grandes parties : respectivement la révélation du Christ devant le monde et la révélation du Christ.

La "1ère épître aux Thessaloniciens" est un livre du Nouveau Testament. L'épître est envoyée par l'apôtre Paul, depuis la ville de Corinthe, à l'Église de Thessalonique, au cours de sa première visite en Europe. Selon toute vraisemblance, elle a été écrite en 50-51. De ce fait, il s'agit du plus ancien écrit du Nouveau Testament. Son œuvre en Thessalonique est décrite dans Actes 17. Il voulait y retourner mais ne put le faire (1 Th 2:18). Il envoya donc Timothée réconforter les convertis et leur dire comment il allait.

La "1ère épître à Timothée" est un livre du Nouveau Testament. Avec la deuxième épître à Timothée et l'épître à Tite, elle fait partie des trois "épîtres pastorales" ou "trito-pauliniennes", dues à des disciples tardifs de l'apôtre Paul. Paul avait laissé Timothée à Éphèse, dans l'intention d'y retourner plus tard. Mais il pensait qu'il risquait d'être retardé. La lettre est adressée au disciple Timothée, peut-être de Macédoine, pour lui donner des conseils et des encouragements sur l'accomplissement de son ministère.

L'"Épître aux Hébreux" est un livre du Nouveau Testament. Elle est censée s'adresser à des "Hébreux" mais l'identité de ces destinataires offre matière à discussion, si tant est qu'il s'agisse d'une véritable lettre. L'Épître aux Hébreux constitue en même temps l'un des plus anciens traités de christologie et l'un des plus novateurs.

Le récit des "Actes des Apôtres", cinquième livre du Nouveau Testament, est la seconde partie de l'œuvre dédiée "à Théophile" et attribuée à Luc par la tradition chrétienne comme par les chercheurs modernes, la première partie étant l'Évangile selon Luc. Le récit rapporte les débuts de l'église primitive, débute avec l'Ascension, suivie de la Pentecôte, et relate essentiellement la prédication de Paul de Tarse. Il se termine avec la première venue de Paul à Rome au début des années 60.

L'"Épître à Tite" est un livre du Nouveau Testament attribué à l'apôtre Paul. Elle fait partie des trois Épîtres pastorales. L'"Épître de Jude" est un livre du Nouveau Testament. Elle est envoyée par "Jude serviteur de Jésus-Christ et frère de Jacques" (Jd 1,1), autrement dit Jude l'un des frères du Seigneur cités en Mc 6,3.

L'"Épître aux Éphésiens" est un livre du Nouveau Testament. Le texte est constitué d'une lettre attribuée à l'apôtre Paul et adressée à l'Église d'Éphèse (située dans l'actuelle Turquie).

L'"Épître aux Colossiens" est un livre du Nouveau Testament. Selon la tradition chrétienne, cette lettre fut envoyée par l'apôtre Paul à l'Église de Colosses. La ville de Colosses a été détruite par un tremblement de terre au début de l'an 60. C'est une lettre écrite aux Colossiens après la visite d'Épaphras, évangélisateur de l'Église de Colosses. Épaphras dit à Paul que les Colossiens tombaient dans une grave erreur : ils pensaient qu'ils étaient meilleurs que les autres parce qu'ils observaient soigneusement certaines ordonnances extérieures.

L'"Épître aux Philippiens" est un livre du Nouveau Testament. Elle est envoyée probablement vers 61 après Jésus-Christ par l'apôtre Paul à l'Église de Philippes. Il l'écrivit pendant son premier emprisonnement à Rome. Cette épître invite entre autres les chrétiens à vivre leur foi dans la joie comme en témoigne le verset : "Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur! Je le répète: réjouissez-vous!" (Ph 4:4).

These 3 New Testament books by different authors confirm the life, teachings, miracles, and spirituality of Jesus's life. The word “synoptic” comes from the Greek word "synoptikos", and means “able to be seen together.” The word "gospel", means "good story", and is a combination of Latin evangelium and Greek euangelion (originally meaning "good news" or "good telling"). Even though they're each unique, the gospels of Matthew, Mark, and Luke share their own versions of many of the same portions of the life of Christ, often in the same order and with similar wording, but nuanced differences.

Early Bible prophets wrote the Bible over centuries spanning both BC and AD. The first Bible was written in Hebrew, and many of the chapters bear the names of the prophets who wrote the 66 books. Moses wrote Genesis, David wrote much of Psalms, Solomon wrote the books of Solomon and Ecclesiastes, Isaiah, Jeremiah, Ezekiel, Daniel, Matthew, Mark, Luke, John and other prophets wrote the 66 books in the Bible.

Book II Peter, King James Bible by Scourby Bible Media. Alexander Scourby was the first to record the King Jams Bible on audio in the early 1950s. Since then millions have been sold the World over. Although many have recorded the Bible over the years, no one could ever match Scourby's unparalleled and majestic reading. The combination of Alexander Scourby reading the King James Bible is an incomparable hearing experience.

Early Bible prophets wrote the Bible over centuries spanning both BC and AD. The first Bible was written in Hebrew, and many of the Chapters bear the names of the Prophets who wrote the 66 books. Moses wrote Genesis, David wrote much of Psalms, Solomon wrote the books of Solomon and Ecclesiastes, Isaiah, Jeremiah, Ezekiel, Daniel, Matthew, Mark, Luke, John and other Prophets wrote the 66 books in the Bible.

Alexander Scourby was the first to record the King James Bible on audio in the early 1950s. Since then, millions have been sold the world over. Although many have recorded the Bible over the years, no one could ever match Scourby's unparalleled and majestic reading. The combination of Alexander Scourby reading the King James Bible is an incomparable hearing experience.

Alexander Scourby was the first to record the King James Bible on audio in the early 1950s. Since then, millions have been sold the world over. Although many have recorded the Bible over the years, no one could ever match Scourby's unparalleled and majestic reading. The combination of Alexander Scourby reading the King James Bible is an incomparable hearing experience.

The books of the Bible were written at different times by different authors over a period of approximately 1,500 years from around 1400 BC through AD 90. The Old Testament was written in biblical Hebrew excluding the books written during "the Chaldean captivity" such as Daniel and Ezra, which were written in biblical Aramaic.

The books of the Bible were written at different times by different authors over a period of approximately 1,500 years from around 1400 BC through AD 90. The Old Testament was written in biblical Hebrew excluding the books written during the Chaldean captivity such as Daniel and Ezra which were written in biblical Aramaic during the Chaldean captivity.