Philosophy Consciousness

“La musica è meditazione: meditazione cristallizzata in una particolare dimensione. La meditazione è musica: musica che si dissolve nell’assenza di dimensioni. Ami la musica perché intorno ad essa senti accadere la meditazione. Ne sei assorbito, inebriato. Qualcosa dell’ignoto inizia a discendere in te. Il tuo cuore batte a un ritmo diverso: sei in sintonia con l’universo. All’improvviso sei immerso in un profondo orgasmo con il Tutto. Una danza sottile penetra nel tuo essere, una soglia chiusa da sempre inizia ad aprirsi.

“Lo Zen è un’esperienza improvvisa: non c’è preparazione, non ci sono prove, non c’è una disciplina, non c’è un sentiero” chiarisce Osho, e aggiunge: “All’improvviso apri gli occhi: come se un lampo ti avesse colpito, interrompendo il sonno di milioni di anni. In quell risveglio, conosci il mistero dell’esistenza.” A quella folgorante esperienza Osho avvicina in queste tredici immersioni, sollecitando il momento inevitabile che nella vita quotidiana si ha la tendenza a ignorare.

Di solito si vive in base a un’immagine di sé che si crea guardando e adeguandosi agli altri, a loro volta cresciuti adattandosi ai propri simili. Tutto ciò genera un mondo di apparenze che ruota intorno a finzioni che rivelano la loro vacuità di fronte a eventi improvvisi che mandano in frantumi ogni cosa. Oggi, in un mondo le cui condizioni continuano a mutare, si è sempre di più spinti a domandarsi quale sia davvero il volto dell’umanità, e quale il proprio vero volto.

“L’essere umano è una malattia. Le malattie lo colpiscono, ma l’uomo in quanto tale è a sua voltauna malattia. Quello è il suo problema, ed è anche la sua unicità; quella è la sua buona sorte, ma al tempo stesso è la sua sfortuna. Nessun altro animale sulla Terra ha un problema simile, nessuno deve confrontarsi con una simile ansia, con quella tensione, con quel disagio, con un simile stato patologico; cosa che invece l’essere umano deve fare”. Osho

First published in 1859, the classic and influential essay On Liberty was written by John Stuart Mill. An English philosopher, Mill painstakingly expounded upon his ideas of liberty, individuality, and authority through the lens of utilitarianism.

Falecido no Rio de Janeiro em 1917, o filósofo cearense Farias Brito é reconhecido no Brasil e no exterior pela excelência de sua obra. Extraídos do livro "A base física do espírito", os textos aqui reunidos tratam, além de Taine, dos seguintes filósofos: Laromiguière, Royer Collard, Maine de Biran, Vitor Cousin, Teodoro Jouffroy.

You Are an Idea literally means what it says. You are literally an idea. There are very few among us that possess the level of self-awareness to understand that our reality takes place within a mental structure. Mankind and science will come to understand our framework of reality is far from what we think it is. Our understanding of who we are and how we create our own reality is about to make the kind of paradigm shift that no one sees coming, except for a few. Journey with J. Adrian and learn: what consciousness is; why the idea of a universe is outdated; where the theory of everything is hiding; and much more....

This 2017 revised, updated, and reformatted edition is not an article in the classical sense, but rather an intuitive summary of all of the author’s nonfiction books. Its paradigmatic style and authoritative diction have not a little in common with Nietzsche’s Thus Spoke Zarathustra. This expanded worldview is a concise sketch of "realizable" new ways, both individually and collectively, or, in a more expanded formulation, a new worldview that re-institutes real morality principles instead of the fake morality that postmodern international consumer culture practices

The purpose of this book is to reflect on a variety of common questions. Common, but difficult questions. What is the self? What does it mean to be conscious? What is morality made of? Is there logic in morality? Can reason alone justify moral action?

«17 практик стоицизма» – это краткое руководство современного стоика, основанное на наследии древних мудрецов.Семнадцать последовательных шагов на пути к правильной жизни, лишенной бессмысленного беспокойства и прочих негативных переживаний, осмысленной и наполненной счастьем. Трансформируя эти знания в полезные привычки, вы научитесь контролировать мысли и эмоции, ставить правильные цели и достигать результата, сможете стойко переносить все, что вам неподвластно, и управлять ситуацией, когда это в ваших силах.

Join narrator and author, Justin Harnish, for a wild ride through the latest science of physics, artificial intelligence, and the wisdom traditions of meditation to explore if the cosmos, in all of its rich formulations, offers a meaningful and even loving inclination to us.

Understanding Reality & the Theory of Expression is a remarkable and groundbreaking book that will leave you with a newfound perspective on life and the world around you. This book was written by John Ogunyanwo, a British-born Nigerian man who wrote it while serving a six-year sentence in solitary confinement in a Japanese prison at the young age of 21, just coming into the adult years of his life as a man.

“Thoughts are things,” and they occupy space. They are alive and think themselves after their kind. They bring forth fruit according to the seed planted by thought in the mind. Tell me what kind of thoughts you are holding about yourself or your neighbor, and I will tell you what you will experience in health, finances, and family relations.

Forfatteren mener bestemt at idealismen er den filosofiske retningen som gir den korrekte filosofiske og vitenskapelige forståelsen av verden. Ingenting materielt eksisterer, alt er forestillinger i én enkelt, universell bevissthet.

Марк Аврелий - римский император и стоик, чье правление пришлось на «золотой век Римской империи», а его самого называли философом на троне. "Наедине с собой - собрание мыслей Марка Аврелия, созданное в конце II века н.э. Эти записи содержат рассуждения римского императора о духе, долге и совести, а также отражает его упорное стремление не только руководствоваться в своем мироощущении идеями стоицизма, но и развивать его для будущих поколений.

So unausbleiblich wie die Katze spinnt, wenn man sie streichelt, malt süße Wonne sich auf das Gesicht des Menschen, den man lobt und zwar in dem Felde seiner Prätension, sei das Lob auch handgreiflich lügenhaft. Oft trösten ihn über reales Unglück oder über die Kargheit, mit der für ihn die beiden, bis hier her abgehandelten Hauptquellen unseres Glückes fließen, die Zeichen des fremden Beifalls.

Dass dieses zu seinem Glücke viel mehr beiträgt, als was er hat, oder was er vorstellt, haben wir bereits im allgemeinen erkannt. Immer kommt es darauf an, was einer sei und demnach an sich selber habe: denn seine Individualität begleitet ihn stets und überall, und von ihr ist alles tingiert, was er erlebt.

Die Grenze unserer vernünftigen Wünsche hinsichtlich des Besitzes zu bestimmen ist schwierig, wo nicht unmöglich. Denn die Zufriedenheit eines jeden, in dieser Hinsicht, beruht nicht auf einer absoluten sondern auf einer bloß relativen Größe, nämlich auf dem Verhältnis zwischen seinen Ansprüchen und seinem Besitz: daher dieser letztere, für sich allein betrachtet, so bedeutungsleer ist wie der Zähler eines Bruchs ohne den Nenner.

Was einer ist: also die Persönlichkeit, im weitesten Sinne, Sonach ist hierunter Gesundheit, Kraft, Schönheit, Temperament, moralischer Charakter, Intelligenz und Ausbildung derselben begriffen. / Was einer hat: also Eigentum und Besitz in jeglichem Sinne. / Was einer vorstellt: unter diesem Ausdruck wird bekanntlich verstanden, was er in der Vorstellung anderer ist, also eigentlich, wie er von ihnen vorgestellt wird. Es besteht demnach in ihrer Meinung von ihm, und zerfällt in Ehre, Rang und Ruhm.

"Wir treten in die Welt voll Ansprüche auf Glück und Genuss, bis das Schicksal uns unsanft packt und uns zeigt, dass nichts unser ist, sondern alles seins - da es ein unbestreitbares Recht hat nicht nur auf uns, sondern auf allen unseren Besitz und Erwerb, auch auf Arm und Bein, Auge und Ohr, ja sogar auf die Nase mitten im Gesicht."