Russian Politics

С чего все начиналось. Год 2049-й, Вашингтон, округ Колумбия. Пол Турман, сенатор, приглашает молодого конгрессмена Дональда Кини, архитектора по образованию, для участия в специальном проекте под условным названием КЛУ (Комплекс по локализации и утилизации). Суть проекта — создание подземного хранилища для ядерных и токсичных отходов, а Дональду поручается спроектировать бункер-укрытие для обслуживающего персонала объекта. Год 2052-й , округ Фултон, штат Джорджия. Проект завершен. И словно бы как кульминация к его завершению, Америку накрывает серия ядерных ударов.

Беседы Ошо по историям Чжуан-цзы — это размышления о разных способах поиска своего настоящего "Я". Как известно, многие мистики, стремящиеся к просветлению, сначала терпели неудачу. Они работали над собой днем и ночью, непрестанно медитировали, практиковались — и вновь терпели поражение. Но когда они уже совсем отчаивались и отбрасывали усилия, просветление приходило к ним само собой...Чжуан-цзы, основатель даосизма, говорит, что только так мы можем познать самих себя — не прилагая усилий.

1981 ГОД, БУЭНОС-АЙРЕС. Аргентина во власти военной диктатуры. Инспектор полиции Хоакин Альсада ежедневно сталкивается с реалиями жизни при репрессивном режиме и множеством напуганных и отчаявшихся людей. Самые трудные дела — о пропавших людях, их с каждым днем становится все больше. Альсада старается держаться подальше от политики, но когда бесследно исчезает его революционно настроенный брат, профессор Хорхе Родольфо, инспектор не остановится ни перед чем в стремлении его спасти.

Я всю жизнь был ментом, и чего я добился? Да ничего, а начинать заново уже поздно. Да? Кажется, я получил шанс всё изменить. Меня сбила маршрутка, но я не умер, а перенёсся в СССР в тело старшеклассника. И вот она новая жизнь, юность, девчонки и... возможность накрыть шайку расхитителей социалистической собственности. Инстинкты ведут меня по следу, да вот только я больше не мент. Так стоит ли снова превращаться в сыщика? Не уверен. Но это мы ещё посмотрим. Там разберёмся! В общем, добро пожаловать в СССР 1980! Новая жизнь, новое тело и новое дело.

Разрешите представить – великолепный и неподражаемый Николас Беллами. Высокий, стройный и смуглый, всегда в безукоризненном элегантном костюме. Перед его обаянием не может устоять ни одна женщина Лондона. В недавнем прошлом он работал в отделе «Ц» - наиважнейшей организации для распространения пропаганды во вражеских и нейтральных странах. После увольнения оказался на мели, но вот кажется, у него появился еще один шанс проявить свои незаурядные способности. Ему предстоит выяснить, кто из его недавних коллег продает секретные материалы, доступ к которым есть у очень ограниченного числа сотрудников.

Иммануил Кант — один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы — «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» — являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий.

Макс Штирнер (1806–1856) – немецкий философ, долгое время был последователем Георга Гегеля и его учеников – младогегельянцев. Считается основателем философии индивидуалистического анархизма и предшественником экзистенциализма и постмодернизма. Многие его идеи позже заимствовал Фридрих Ницше. Основной труд Макса Штирнера Единственный и его собственность представляет собой радикальную критику христианства, национализма и морали, с одной стороны, а с другой – гуманизма, либерализма и социализма.

Эристика, или Искусство побеждать в спорах — труд немецкого философа Артура Шопенгауэра (нем. Arthur Schopenhauer, 1788–1860). Эристика — наука о правильном ведении спора, когда один из собеседников всегда останется при своем мнении, то есть останется правым. Другими выдающимися произведениями А. Шопенгауэра являются "О воле в природе", "О свободе воли", "Об основе морали", "Две основные проблемы этики", "О четверояком корне закона достаточного основания" и "Мир как воля и представление".

О ничтожестве и горестях жизни — труд известного немецкого философа Артура Шопенгауэра (нем. Arthur Schopenhauer, (1788–1860). Человек находится во власти безграничных желаний — ничто не в силах утолить его страсти, его потребности в обладании, так как каждый удовлетворенный порыв рождает новый. Другими выдающимися произведениями А. Шопенгауэра являются "О воле в природе", "О свободе воли", "Об основе морали", "Две основные проблемы этики", "О четверояком корне закона достаточного основания" и "Мир как воля и представление".

Мир как воля и представление — сочинение выдающегося немецкого философа Артура Шопенгауэра (нем. Arthur Schopenhauer, 1788–1860). Человеческая природа — источник страданий, так как в основе любого действия лежит неутолимая жажда жизни. Великие страсти порождают великое томление. Другими произведениями А. Шопенгауэра являются "О воле в природе", "О свободе воли", "Об основе морали", "Две основные проблемы этики" и "О четверояком корне закона достаточного основания". Артура Шопенгауэра называли «философом-пессимистом»: он считал существующий мир "наихудшим из возможных", в противоположность немецкому мыслителю Готфриду Лейбницу.

Собрание сочинений Артура Шопенгауэра представляет собой подборку ключевых работ выдающегося немецкого философа, известного своим пессимистическим взглядом на жизнь и уникальными философскими концепциями. В сборник вошли: Мир как воля и представление– основополагающий труд Шопенгауэра, где он развивает свою теорию воли как основной силы мира и исследует природу человеческого восприятия. Эристика, или Искусство побеждать в спорах – практическое руководство по ведению споров, в котором философ описывает 38 уловок для победы в дискуссиях, раскрывая природу человеческого мышления и аргументации.

В этом эссе Бён-Чхоль Хан, обращаясь к взглядам виднейших мыслителей XX века, интересовавшихся темой насилия, обрисовывает симптоматическую картину глобального капиталистического общества XXI века. Хан предлагает увидеть в истории насилия каскад непрерывных трансформаций. Сегодня в каждом из нас уживаются палач и жертва,а само насилие становится позитивным и до неразличимости сливается со своей противоположностью — свободой. Можно ли считать насилием эффективность и производительность, к которым каждый стремится на высококонкурентном рынке труда?

Документально-приключенческий роман о радикальных политических экспериментах пиратов на Мадагаскаре XVII–XVIII веков. Цель романа "Пиратское Просвещение" — вернуть фокус антропологии и этнографии в их первоначальное русло, а именно — наблюдение за тем, как развивается культура и общество. Дэвид Гребер критикует европоцентричный подход, по которому "дикие народы" могут стать цивилизованными лишь под пристальным европейским надзором. На самом деле истоки либеральных и демократических идей лежат далеко за пределами "западной цивилизации".

Почему финансовые пузыри растут столь стремительно? Почему так эффективны компании по дезинформации? Почему так трудно остановить вспышки насилия? Чем объяснить заразность одиночества? Что делает контент вирусным? Оказывается, распространение практически всего — от заразных болезней до модных трендов и инновационных идей — подчиняется одним и тем же законам. Именно о них просто, доходчиво, аргументированно и чрезвычайно увлекательно рассказывает в этой книге математик и эпидемиолог Адам Кучарски, которого газета "Гардиан" назвала ""голосом разума" посреди коронавирусного безумия".

Эта книга рассказывает о том, как человечество постепенно, шаг за шагом шло к созданию искусственного интеллекта и как он стал неотъемлемой частью нашей жизни. Как представляли себе искусственный разум ученые, философы и писатели разных эпох? Какие механизмы создавали наши предки, чтобы облегчить решение умственных задач, и в чем сегодня алгоритмы превосходят нас самих? Как сложатся наши отношения с этими новыми сущностями?

Государство — диалог Платона, посвящённый проблеме идеального государства. Написан в 360 г. до н. э. С точки зрения Платона, государство является выражением идеи справедливости. В диалоге впервые отчётливо определяются философы как люди, способные постичь то, что вечно тождественно самому себе. В диалоге содержится систематика и краткий критический анализ видов государственного устройства (идеальное «государство будущего», которое пока не существует, в него не входит).

Поли́тика — трактат Аристотеля о государстве, содержащий начала социальной и политической философии. Трактат написан в последние годы (335—322 до н. э.) жизни Аристотеля в Афинах, попавших под влияние Македонии. В книге рассматриваются проблемы семьи как ячейки государства, рабства, гражданства, определения государства, а также форм его правления и целей.

Исповедь — автобиографическое произведение Льва Толстого, написанное в конце 1870-х — начале 1880-х годов и впервые опубликованное в 1884 году в Женеве. В "Исповеди" Льва Толстого, он размышляет о смысле жизни и веры, освещает внутренний кризис и стремление к духовному просветлению. Рассказ описывает авторское путешествие от религиозной скептичности к новому пониманию веры и божественного. Это мощное личное и философское размышление о духовности и смысле существования.

Рассказ Л. Н. Толстого Карма - это адаптация буддийской притчи, которая заинтересовала самого автора своей простотой и глубиной. Хотя произведение не оригинально (это пересказ американца П. Каруса буддийской легенды), Лев Николаевич Толстой внес в него своё видение проблемы последствий человеческих поступков. Автор создал философское произведение, исследующее важные аспекты человеческой природы, нравственности и действий. Оно содержит универсальные истины и побуждает читателей задуматься о своих поступках и ответственности за свою судьбу.

Долгие годы после окончания войны большинство немцев, разлученных ею с близкими, мечтали о воссоединении семей и нормальной жизни. Но частная жизнь за дверями домов не стала тем островком спокойствия, которого так жаждали эти люди. Происшед шее оставило глубокий след на повседневной жизни семей. Отцы и мужья после войны и плена стали другими. Их дети росли и воспитывались в атмосфере молчания, намеков и строгости. В конце концов конфликт поколений обернулся уличными беспорядками. Флориан Хубер описывает послевоенную семейную драму с точки зрения и от имени этих людей.