Social Capital

Executing Democracy: Capital Punishment & the Making of America, 1683-1807 is the first volume of a rhetorical history of public debates about crime, violence, and capital punishment in America. This examination begins in 1683, when William Penn first struggled to govern the rowdy indentured servants of Philadelphia, and continues up until 1807, when the Federalists sought to impose law-and-order upon the New Republic.

Non solo pigrizia ma anche tristezza, sconforto, inquietudine, indifferenza, noia, e soprattutto depressione. Se nasce come peccato capitale nella visione religiosa, l'accidia diventa malattia psichiatrica nella visione laica e moderna.

In recent years, dreams about our technological future have soured as digital platforms have undermined privacy, eroded labor rights, and weakened democratic discourse. In light of the negative consequences of innovation, some blame harmful algorithms or greedy CEOs. Behind the Startup focuses instead on the role of capital and the influence of financiers. Drawing on nineteen months of participant-observation research inside a successful Silicon Valley startup, this book examines how the company was organized to meet the needs of the venture capital investors who funded it.

In this break-through multiple-award winning book, Richard exposes the lies, greed, corruption and inequality upon which the capitalist system is built. We have the power to turn the world upside down and free ourselves from the illusions of capitalism forever.

L'ira è un flusso potente di energia, che può esplodere per un'ingiustizia subita, un amore ferito, una speranza delusa o un senso di vergogna; è una passione forte che può sconvolgere la vita del singolo o il corso della storia, e che spesso si incrocia con l'odio e con la superbia, accompagnandosi al desiderio di vendetta.

Indossando di volta in volta i panni dell'avidità, della cupidigia, dell'usura, della concupiscenza, della taccagneria o della grettezza, la struttura camaleontica dell'avarizia è tale che essa può addirittura assumere le sembianze della virtù. È il vizio più "economico" dei sette ed è un economista ad indagare le ragioni per le quali nel corso del tempo, a partire dalla tarda antichità esso sia andato soggetto ad una pluralità di slittamenti semantici, secondo un'alternanza che non trova riscontro in nessuno degli altri vizi capitali.

Proprio come l'Idra, il mostro mitologico le cui teste, mozzate da Ercole, avevano il potere di rinascere raddoppiandosi, il capitalismo, un tempo solo occidentale oggi planetario, ricompare sulla scena del mondo riproponendo nuove e più sofisticate forme di schiavitù. Ma se è vero che dai grandi conflitti del '900 il capitalismo è uscito vincitore trionfando su ogni rivoluzione, è altrettanto vero che "l'uguaglianza è una necessità che si ripresenta continuamente, come la fame".

Jet and her robot dog, Otis, have been taken with Jet’s two sisters - one of whom has a role in the latest Super-Movie - to their planet’s film capital, Ollywood. Jet and Otis are soon catapulted into the unplumbed underworld that lurks below the studios and lots. Here lies the beautiful and sinister otherwhere of Indigara, which has spontaneously generated from the sets, costumes, models, and actual celluloid of rejected pilot fantasy and SF movies that never got made into series. Meawhile, their Indigaran mirror images have replaced them, and are running amok in the real world above....

Umberto Galimberti prende le mosse dai vizi capitali: Accidia, Avarizia, Gola, Invidia, Ira, Lussuria, Superbia. Identificati come "abiti del male" da Aristotele, come "opposizione della volontà dell'uomo alla volontà divina" nel Medioevo, come espressione della tipologia umana nell'Età dei lumi, appaiono infine come manifestazione psicopatologica nel Novecento. "E così, fuoriescono dal mondo morale per fare il loro ingresso in quello patologico. Non più vizi, ma malattie dello spirito." Alla luce di questa sequenza storica, Galimberti "ambienta" i vizi nel panorama contemporaneo.

Trabajo asalariado y capital es crucial para entender las bases del pensamiento marxista sobre la economía y la sociedad. Proporciona una crítica incisiva del capitalismo y sienta las bases de la obra posterior de Karl Marx, uno de los pensadores más influyentes de la historia moderna.

20 dicembre 1908: a Firenze nasce "La Voce" di Giuseppe Prezzolini; 20 febbraio 1909: a Parigi "Le Figaro" pubblica il manifesto del futurismo; 13 gennaio 1913: Giovanni Papini e Ardengo Soffici, con Aldo Palazzeschi, danno vita, a Firenze, a "Lacerba". Sono queste le date entro cui si svolge la singolare e straordinaria esperienza di Firenze capitale delle avanguardie italiane, negli anni di Giolitti e della rivoluzione industriale. Nel 1911 "La Voce" entra in polemica con il futurismo e ne mette in ridicolo le innovazioni estetiche come stravaganti e cervellotiche.

Une analyse concise pour comprendre rapidement tout l'intérêt du livre "Le capital au XXIe siècle" de Thomas Piketty. "Le capital au XXIe siècle", paru en 2013, a connu un succès considérable tant auprès des spécialistes en économie que des personnes désireuses d'approfondir leurs connaissances en la matière. Thomas Piketty y fait une analyse de la situation économique en ce début de siècle, au regard de l'évolution et des modifications de la dynamique des revenus et du patrimoine depuis la révolution industrielle jusqu'à aujourd'hui, mettant en avant ses idées pour réduire les inégalités.

Dr. Franz Hartmann was a notable Freemason and prolific writer of his day, as well as being a member of several esoteric organizations, such as the Theosophical Society and a non-masonic Templar Order. Here, he examines Karma, along with the spiritual ramifications of capital punishment and how it effects the four-fold manifestation of consciousness.

In a public debate held at the Manhattan Opera House, Clarence Darrow argued that not one of the 19 men under sentence of death at Sing Sing Prison would have been convicted if they could have afforded good attorneys. He was opposed by Judge Alfred J. Talley of General Sessions, who argued for the retention of the death penalty for murder. The debate commenced with an address by Lewis Lawes, who was the warden at Sing Sing.

FEAT DESC

It's time to transcend the dogma and practices of extraction economics that result in social exclusion and income inequality. It's time for social enterprise, social procurement, and social value finance to converge to create community capital. It’s time for Marketplace Revolution.

"La idea de salir a recorrer -y a contar- las grandes ciudades sudacas se me ocurrió cuando pensé que quería tratar de entender qué es hoy América Latina. Hace mucho que no lo intentamos y, en general, solemos conservar esa imagen rural, ecololó de una región que es, ahora mismo, la más urbana del mundo. Cuatro de cada cinco latinoamericanos viven en ciudades, pero no son ciudades como las que uno imagina cuando piensa en Barcelona o en París. Para saber cómo son -cómo es Latinoamérica- decidí volver a hacer eso que siempre me ha gustado hacer: ir, mirar, escuchar, pensar, contarlo." — Martín Caparrós

The Mayans maintained power in the Yucatan for over 1,000 years, and at the height of its Classical era, the city of Tikal was one of the power centers of the empire. Archaeologists believe Tikal had been built as early as the fifth or fourth century BC. Eventually it became a political, economic, and military capital that was an important part of a far-flung network across Mesoamerica.

This short introduction provides the historical background for Pope Leo XIII's Rerum Novarum as well as some detail about the pope himself. It also provides a paragraph-by-paragraph summary of the document to better understand the teaching. This is ideal for students of the document and those studying Catholic social teaching.

We all know the book: it's been hailed as one of the most important documents on how the world economy works, or doesn't work, and it's been a colossal bestseller since it first appeared in 2014, with more than 1.5 million copies sold. Thomas Piketty's Capital in the Twenty-First Century makes a powerful case that wealth, and accumulated wealth, tends to stay where it lands: and with the passage of time, just gets bigger…and bigger. But how many of us who bought or borrowed the book - or even, perhaps, reviewed it - have read more than a fraction of its 696 pages?