Showing results for "Alain" in Religious Studies

The boring debate between fundamentalist believers and non-believers is finally moved on by Alain de Botton's inspiring new book, which boldly argues that the supernatural claims of religion are of course entirely false - and yet that religions still have important things to teach the secular world.

L’histoire de l’Église est importante parce qu’elle nous montre comment les interactions de Dieu avec son peuple dans la Bible se poursuivent encore aujourd’hui à travers la vie et l’œuvre de Jésus-Christ. Si vous cherchez un livre court qui vous éclairera et qui éveillera votre intérêt pour l’histoire de l’Église, c’est celui-ci qu’il vous faut. Dans ce petit ouvrage, trois historiens chrétiens collaborent pour vous présenter en peu de mots les événements les plus importants de l’histoire de l’Église.

Why do we divide the world, the human being and the divine? Do good and evil really exist or are they simply conditioned points of view? Is there a permanent ‘me’. Is there in me a place where there is no corruption, where there is real, absolute peace, order? Are the various scriptures of India and the Middle East similar to or in contradiction to your teaching? Is there any connection between the supernatural and religion?

In this eye-opening book, Matthew Rose introduces us to one of the most controversial intellectual movements of the 20th century, the "radical right", and discusses its adherents' different attempts to imagine political societies after the death or decline of liberalism. Questioning democracy's most basic norms and practices, these critics rejected ideas about human equality, minority rights, religious toleration, and cultural pluralism not out of implicit biases, but out of explicit principle.

L'apparition et le développement des hérésies dès les premiers temps de l'Eglise Catholique la contraignirent, concile après concile, à mieux définir sa doctrine. Elle parvint à contenir l'hérésie jusqu'à l'an mil, date qui marque son grand réveil dans toute l'Europe. En Rhénanie et dans le midi de la France, entre Toulouse, Albi et Carcassonne se développèrent notamment des communautés hérétiques Cathares. L'église catholique ne put tolérer longtemps cette remise en question de son autorité spirituelle et temporelle.