Mexico Politics

The Aztec civilization of Central Mexico consisted of several communities with distinct cultures and languages. The Nahuatl-speaking tribes were the most popular and celebrated rituals based on their own version of myths and stories. While the Mesoamerican cultures shared many stories, rituals, and myths with the Aztecs, they were recognized as a separate community.

¿Qué tan chinescos y poblanos son realmente los orígenes de la china poblana, emblema de la feminidadmexicana? ¿Cómo fue posible que la imagen de la Patria, aquella que aparecía en la portada de los libros de texto gratuito, combinara elementos griegos y prehispánicos, con una toga heredada de la Revolución francesa, en una extravagante alegoría del progreso? José Luis Trueba Lara contesta a estas preguntas adentrándose en las historias detrás de ocho símbolos del nacionalismo

El hombre rojo, en general, creía que el mundo habitable se formó a partir del limo que afloraba sobre las aguas primordiales, y los nahuas compartían sin duda este concepto. A diferencia de la tierra, que creen que tiene rasgos femeninos y está claramente personificada en este caso por Tonacaciuatl, el firmamento es reconocido casi universalmente por los pueblos aborígenes americanos como la esencia masculina del cosmos.

Enesta magna obra ilustrada, el doctor Carlos Herrejón -tal vez el mayor especialista en Hidalgo- nos presenta la biografía más acuciosa que se haya hecho del guanajuatense. Mientras pinta cómo era la vida en la Nueva España, disecciona los años de formación y los de esplendor académico y clerical de Hidalgo, igual que los meses de guerra y prisión. Nos muestra, en fin, que el Padre de la Patria es un gran desconocido para sus hijos.

Entre 1855 y 1876 dos grupos con ideas muy distintas se enfrentaron para definir una nueva Constitución política: los liberales, encabezados por Benito Juárez, y los conservadores, quienes se aliaron con los franceses. La victoria final de los liberales definió el rumbo político de México, así como su crecimiento económico y el tránsito hacia la modernidad. Esta obra contribuye al conocimiento y entendimiento de un periodo de la historia de México fundamental para su transformación y configuración.

Friedrich Nietzsche cuestiona las bases de la moralidad convencional y desafía al lector a reconsiderar lo que se considera bueno y malo. A través de un análisis de la historia y la psicología, expone cómo los valores morales han evolucionado, influenciados por factores culturales y de poder.

Desde la Colonia y las tropelías de Hernán Cortés, hasta nuestros muyaciagos días de señores de las ligas, casas blancas, estafas maestras y presidentes impresentables, Juan Antonio Cepeda—especialista en corrupción y Estado de derecho—reconstruye elrompecabezas histórico, social, político y cultural de la corrupción en México para mostrar cómo hemos sido proclives a perpetuarla. Pero que hayamos privilegiado elgatopardismo por encima de una transformación genuina, nos dice, no significa que estemos condenados a padecerlo por siempre.

Da Karl Eskelund og hans trofaste rejsefælle og hustru, Chi-Yun, kommer til Mexico City, bliver de fordomme om mexicanerne, som har floreret blandt europæere i århundreder, udfordret. Byen er langt mere livlig og travl end de fleste andre storbyer, parret havde besøgt, og den byder på oplevelser, de aldrig havde forestillet sig at finde her. Karl Johannes Eskelund (1918-1972) var en dansk forfatter og journalist, der skrev en lang række reportager og bøger om sine rejser rundt om i verden.

Según Enrique Krauze, la historia política de México ha sido siempre, en gran medida, una proyección de la biografía de sus gobernantes. Siguiendo el hilo de sus anteriores libros, con La presidencia imperial traza, mediante el penetrante retrato psicológico de nueve presidentes mexicanos (desde Manuel Ávila Camacho hasta Carlos Salinas de Gortari), todos ellos pertenecientes al partido único, el Partido Revolucionario Institucional (PRI), un audaz panorama de la historia de México desde 1940 hasta nuestros días.

El panteón mexica tenía más de cien deidades, en su mayoría seccionadas de forma jerárquica. Entre los poderes que se les atribuía se encontraban: inmortalidad y capacidad de renacer o reencarnar si morían, omnipresencia, omnipotencia, invisibilidad y el poder de manifestarse visiblemente en sueños o como nahuales. Los dioses mexicas no eran sólo justicieros, bondadosos y equitativos, sino que también eran arbitrarios, bromistas, caprichosos y malévolos.

Paved a Way tells the stories of five neighborhoods in Dallas and how they were shaped by racism and economic oppression. The communities of North Dallas, Deep Ellum, Little Mexico, Tenth Street, and Fair Park look nothing like what they did during their prime, and author Collin Yarbrough argues that their respective declines were intentional - that their foundations were chipped away over time.

Sorprende que a 140 años de la muerte de Schopenhauer aún existan textos inéditos de su obra. El amor es un sentimiento humano que puede crecer hasta opacar cualquier aspiración, determinación o certeza del individuo e incluso llevarlo a sacrificar su vida, y sin embargo, en palabras de Arthur Schopenhauer, había sido "totalmente ignorado por los filósofos" hasta que éste lo interpretó metafísica y trascendentemente.

Treinta años después de sucedido, el asesinato de Luis Donaldo Colosio sigue sujeto a sospecha y manipulación.

Ante el peligro del uso políticode la historia de este magnicidio, es un buen momento para recordar lo que sabemos a ciencia cierta de lo que pasó.

Esta reedición corregida y aumentada de La tragedia de Colosio, de Héctor Aguilar Camín, publicado originalmente en 2004, es un ejercicio en ese camino: recordar lo que sabemos con base en los hechos, aunque no responda a todas nuestras preguntas, ni despeje todas nuestras dudas.

A major work on the history of Mexicans in Texas and the relations between Mexicans and Anglos.

El 15 de septiembre de 1910, Porfirio Díaz cumplía ochenta años, encabezando los festejos del Centenario—una conmemoración cuyo objetivo era presentar a México ante el mundo como un país próspero y moderno. E l 2 julio de 1915, muere en París el caudillo mexicano. Parece un periodo breve, pero el cambio político, social y cultural ocurrido en estos años es uno de los más radicales de la historia. Díaz llega a una Europa que vive el ocaso de una época. El viejo general ve en este declive su propio reflejo, mientras desde México le llegan noticias de la guerra civil.

Figura central de la transición a la democracia en nuestro país y dirigente de la izquierda mexicana, Cuauhtémoc Cárdenas hace una revisión crítica del proceso revolucionario iniciado en 1910. Por una democracia progresista demuestra que la Revolución Mexicana es una revolución viva, cuyo propósito sigue siendo la edificación de una amplia, sólida y perdurable democracia. A partir de argumentos rotundos y una consistente visión del futuro, concluye que la nación atraviesa por una crisis institucional donde debe volverse a los principios de la Revolución.

Una red de espionaje, tejida alrededor de México, solo busca el momento oportuno para iniciar una guerra. Por otro lado, Venustiano Carranza tiene en sus manos la posibilidad de recuperar el territorio perdido por las perversas traiciones de Antonio López de Santa Anna. El presidente, al recibir el Telegrama Zimmermann, no sabe que México será el detonador del estallido de la Primera Guerra Mundial.

To his contemporaries in Gilded Age Manhattan, Guillermo Eliseo was a fantastically wealthy Mexican, the proud owner of a luxury apartment overlooking Central Park, a busy Wall Street office, and scores of mines and haciendas in Mexico. But for all his obvious riches and his elegant appearance, Eliseo was also the possessor of a devastating secret: He was not, in fact, from Mexico at all. Rather, he had begun life as a slave named William Ellis, born on a cotton plantation in Texas during the waning years of King Cotton.

Al publicar México negro, nunca imaginé que, a 35 años de distancia, miles de lectores seguirían leyéndolo. Tampoco supuse la catástrofe que significaría la burocratización de la energía en México: Pemex es la única compañía petrolera quebrada en el mundo. Su insolvencia financiera puede destruir el crédito público de México. Ha sido, con algunas excepciones, una cantera de bandidos. ¿De qué les ha servido la expropiación petrolera de 1938 a más de 50 millones de mexicanos sepultados, hoy en día, en la pobreza?

Lo que comenzó como un día normal en la vida de Valentín Guzmán, espía de la Dirección Federal de Seguridad, acabaría tornándose en una complicada red de intrigas internacionales que cambiaría el rumbo de la historia y a él le arruinaría la existencia para siempre. Esa mañana de septiembre de 1963, Valentín tenía asignada la vigilancia de un individuo apocado, de mirada triste y camisa mal fajada, al que los mandos superiores de la inteligencia nacional seguían por sus posibles nexos con los soviéticos y los cubanos.