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Presión en ellas. Dicha presión es la que consigue que la sangre circule por todo el cuerpo. Aunque la hipertensión arterial no puede ser definitivamente curada, existen una serie de hábitos de vida, que unidos a la acción de los medicamentos anti hipertensivos, y el ejercicio cardiovascular pueden llegar a controlarla de forma sustancial y evitar así sus grandes consecuencias. El exceso de presión en las arterias mantenida durante un periodo prolongado, de años y sin tratarse puede llevar a un gran número de complicaciones e incluso a la muerte.

La sexualidad es una faceta delicada. Por tanto, no es extraño que la mujer, durante el embarazo y los primeros meses del postparto, no desee practicar el coito. Las razones son diversas: siente molestias, tiene miedo, percibe poca lubricación vaginal o se encuentra fatigada. Sin embargo, busca otro tipo de relaciones sexuales, por ejemplo, la proximidad y el contacto con su pareja. La sexualidad en la edad adulta la podemos dividir en dos periodos, de acuerdo a las dos décadas que abarca: la que va de los 20 a los 30 años, y la que va de los 30, y llega a los 40.

Es una obra política escrita por Immanuel Kant en 1795. Como se intuye por el título (también traducible por «Para la paz perpetua»), el objetivo de este tratado es encontrar una estructura mundial y una perspectiva de gobierno para cada uno de los estados en particular que favorezca la paz.

El Tao Te King, de más de 2000 años de antigedad, es uno de los ejes referenciales del pensamiento oriental. Atribuido de Lao-Tsé, del cual se dice que estuvo meditando durante 80 años en el vientre de su madre virgen antes de decidirse a nacer, consta de 81 puntos compuestos de máximas breves en torno al "Tao", y de modo singular empieza la obra afirmando que 'Del Tao que se puede hablar, no es el Tao eterno'.

Sorprende que a 140 años de la muerte de Schopenhauer aún existan textos inéditos de su obra. El amor es un sentimiento humano que puede crecer hasta opacar cualquier aspiración, determinación o certeza del individuo e incluso llevarlo a sacrificar su vida, y sin embargo, en palabras de Arthur Schopenhauer, había sido "totalmente ignorado por los filósofos" hasta que éste lo interpretó metafísica y trascendentemente.

Lo expuesto por nosotros aquí sobre las relaciones del lenguaje con la música debe también ser aplicado por las mismas razones a las relaciones del mimo con la música. También el mimo, como simbólica reforzada de los grandes gestos del hombre, es, comparado con la significación general de la música, un símbolo cuyo sentido interior se nos revela muy superficialmente, esto es, como sustrato del cuerpo movido por la pasión.