French Philosophy

C'est pour entrer en grâce auprès des Médicis, que Machiavel écrit en 1513 "Le prince", traité politique où il est question de l'art de prendre possession du pouvoir et de le maintenir. Bien que les références utilisées par l'auteur remontent à Platon et Plutarque, l'action politique n'est jamais subordonnée à la morale, et la seule exigence réside dans la pérennité du souverain sur son trône.

À la croisée des chemins entre philosophie et réalisme politique, Luc Ferry nous ouvre le monde de l'histoire et des enjeux de l'éducation. Pour penser le présent, la réflexion remonte aux débats hérités de la Grèce antique, de la tradition chrétienne et de Mai 68. Nous abordons les enjeux pédagogiques profonds : Quelle place donner au travail dans l'éducation ? L'école doit elle aider les enfants à devenir eux-mêmes ou à devenir autre ? L'approche unique de Luc Ferry, philosophe et ancien Ministre de l'Éducation nationale, révèle toute la problématique au cœur de chaque société : quels projets pour la jeunesse, quel avenir pour notre pays ?

" Aristote est le seul homme qu'Alexandre ait jamais craint. " Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff Mon cher neveu, J'apprends que tu pars suivre mon disciple Alexandre dans ses glorieuses conquêtes. Je t'en prie, reste sur tes gardes, car sa fougue cache une folie dévorante. Écris-moi vite ! Signé : Aristote L'histoire : Découvrez le face-à-face entre le plus illustre philosophe et le plus grand conquérant de l'Antiquité ! Aristote, comme chacun sait, fut le précepteur d'Alexandre.

"Zadig" is a work of philosophical fiction by the famous Enlightenment writer Voltaire. It is a delightful mix of political satire and insightful challenge of religious and metaphysical orthodoxy, with its main character undergoing a complete moral revolution while human life is presented as in the hands of a destiny beyond human control. Along with absolute stylistic mastery, Zadig provides insight into the nature of free will, in a story whose fast pace follows the highs and lows bestowed by Fortune on the hero.

Socrate : une figure majeure, aux fondements de toute la philosophie occidentale ; une légende bizarre, qu'on ne connaît qu'à travers les récits des autres ; et surtout, un drôle de philosophe. Sa méthode est simple et directe : pour apprendre à l'autre à penser par lui-même, il faut questionner sans cesse, afin de mettre au jour les préjugés, présomptions et contradictions. L'autre est amené par un jeu de questions à découvrir lui-même son erreur, ce qui lui permet enfin d'accueillir la vérité.

La tendance dominante de la philosophie moderne donne un sens aux grandes révolutions européennes du dernier demi-millénaire. Il est impossible de comprendre le fond de cette philosophie, si ce n’est à la lumière des revendications d’une liberté toujours plus étendue. Par ces révolutions, des monarchies héritées du Moyen Âge ont été balayées et l’autorité spirituelle de l’Église compromise.

In this unique audiobook combining science, metaphysics, meditation, and religion, Alex Red Kenaton focuses your awareness by disclosing precious information that will give you an insight to the many connections within oneself. A stream of consciousness depicting reflections and dialogues in the form of a loose interior monologue connection, characterized by some associative leaps in thought, this uncommon audiobook is held together by the author’s passion for science, spirituality, and an unrelenting search for truth.

Un bon dictionnaire n'est pas un recueil qui commence par A et finit par Z. C'est un livre d'éducation varié, commode, agréable, facile à quitter, facile à reprendre. La mythologie n'est pas morte, elle est immortelle comme la nature, qu'elle anime de son souffle vivant. Elle n'est pas seulement la religion des Grecs et des Romains, elle est la langue poétique de tous les peuples.

"Je crois que nous devrions être hommes d'abord et sujets ensuite." H. D. Thoreau. Dans ce texte resté célèbre, Henry David Thoreau ne se définit pas lui-même comme un anarchiste. Ainsi, écrit-il, "au contraire de ceux qui se disent anarchistes, je ne demande pas d'emblée "point de gouvernement", mais d'emblée un meilleur gouvernement."

Il n'y a qu'un chemin pour le bonheur, c'est de cesser de nous tracasser pour des choses qui ne dépendent pas de notre volonté. Tel pourrait être résumé l'enseignement d'Epictète dont le manuel reste l'une des œuvres incontournables de la philosophie stoïcienne.

Témoignage de la voie de la solitude et véritable testament à la simplicité, les 21 préceptes du Dokkōdō, aussi appelé La voie du Ronin, est un des principaux legs de Musashi. Inspiré par sa vie de combats et le code du bushido, Miyamoto Musashi rédigea le Dokkōdō au Japon en 1645, afin de léguer sa sagesse et sa philosophie de vie avant de mourir.

Philosophe allemand, Arthur Schopenhauer expose sa philosophie, très tôt élaborée, dans son ouvrage majeur "Le Monde comme volonté et comme représentation" (1819) où il énonce que : "La volonté singulière d'un individu n'a qu'une existence illusoire, elle est de toutes parts immergée dans le jeu infini et absurde d'une réalité qui la dépasse et finit par la détruire".

La Robustesse est la capacité de faire face aux épreuves, d'agir avec courage et d'accomplir le nécessaire à temps. Nous vivons dans un monde de manque et d'excès, et le seul miracle, la vie, n'existe que gr'ce à l'équilibre. Cet équilibre est fragile : la toute-puissance de l'homme menace de le détruire. Les produits industriels transformés dérobent les nutriments et le goût naturel de notre alimentation.

Une contribution au débat sur la laïcité en France dans laquelle l'auteur montre que ce concept, loin d'évacuer la question du sacré et de la reléguer dans le seul espace privé, peut être mieux compris qu'il ne l'a été majoritairement depuis un siècle, à travers la reconnaissance de son sens renvoyant à une spiritualité ouverte ainsi qu'au geste de la destruction des idoles.

Le dernier opus de "Cosmos" explore les arts, la poésie et la musique : ces créations humaines qui s'allient à la nature pour permettre à chacun d'expérimenter le sublime. Des origines préhistoriques à la prédominance chrétienne, de l'art bourgeois de la Renaissance jusqu'aux créations contemporaines, Michel Onfray ébauche une contre-histoire des arts, citant Mallarmé, André Breton, Tristan Tzara, Marcel Duchamp, Bachelard, Georges Rouquier ou Pierre Soulages. L'art change de paradigme, et si la notion cardinale du beau disparaît, elle laisse la place au sublime, ce sentiment d'étonnement radical et subjugué qui peut réunir en un instant l'homme et le cosmos.

Le dernier opus de "Cosmos" explore les arts, la poésie et la musique : ces créations humaines qui s'allient à la nature pour permettre à chacun d'expérimenter le sublime. Des origines préhistoriques à la prédominance chrétienne, de l'art bourgeois de la Renaissance jusqu'aux créations contemporaines, Michel Onfray ébauche une contre-histoire des arts, citant Mallarmé, André Breton, Tristan Tzara, Marcel Duchamp, Bachelard, Georges Rouquier ou Pierre Soulages. L'art change de paradigme, et si la notion cardinale du beau disparaît, elle laisse la place au sublime, ce sentiment d'étonnement radical et subjugué qui peut réunir en un instant l'homme et le cosmos.

Croire, ce serait adhérer, affirmer et même soutenir sans preuve ni réflexion. Philosopher, ce serait ne pas croire mais questionner, examiner et juger en raisonnant. Pourtant, n'avons-nous pas besoin de croire à quelque chose pour agir et créer, vivre et aimer, et même pour penser vraiment ? Cette réflexion critique, incarnée par seize philosophes contemporains, propose de reconsidérer la croyance dans nos rapports au monde et aux autres, pour mieux comprendre son rôle mais aussi en percevoir les limites.

La Rue de l’Insomnie est une déclaration d’indépendance d’une conscience humaine en révolte contre « l’enfer perpétuel » des spectacles de la déraison, marque déposée de cette époque qui est la nôtre. En posant un regard subversif sur des questions classiques relevant du dogme, l’auteur—ancien rédacteur en chef télé de la BBC—entraîne le lecteur dans un refus de se fondre dans le moule du tribalisme identitaire, lui préconisant de faire valoir son droit à penser le monde en humain libre, guidé par la seule soif de vérité.

" Philosopher, c’est apprendre à mourir " : dans cette maxime de Montaigne, " mourir " est souvent compris comme la fin de notre vie biologique. Pourtant sa portée est plus vaste : mourir est une affaire de chaque instant, une mise en abyme continuelle de soi et de sa pensée, de sa réflexion. Et réfléchir implique de rompre momentanément avec nos schémas habituels, nos routines quotidiennes, nos croyances et nos présupposés. Cet ouvrage montre comment la pratique philosophique nous permet de " devenir nous-mêmes", en nous écartant de l’immédiateté, en cessant – un temps – de vivre.

Qu’est-ce que la justice ? Un être humain n’est-il juste que par crainte des conséquences de son injustice ? Selon quel mouvement, quelle intention ou quelle exigence agit-il ? Partant du constat que seuls les hommes justes sont susceptibles de construire une cité juste, Platon cherche comment l’homme peut prévaloir la justice en soi, avant de la réclamer aux autres ou à l’État.. Écoutons-le, Platon, qui nous délivre dans cet ouvrage, des conseils essentiels qui sont autant de réponses à nos maux contemporains.